北冥的盡頭就是仙界。
但是，有一點(diǎn)是無法解釋的。
假如這里是仙界，那么道祖飛升的地方是哪里？
天演神將有心要讓天帝來給他解惑，可是見他那副篤定的模樣，也就放棄了。
這時(shí)的天帝已經(jīng)聽不進(jìn)其他話了。
高天之上。
陳景安正聽著二人交談的內(nèi)容，也是驚訝于天帝的腦補(bǔ)能力。
就連他這位始作俑者，都沒有往妖帝的身上聯(lián)想。
不過這確實(shí)是一個(gè)不錯(cuò)的由頭。
既然沒人見過仙界，那么仙界的面目，完全可以由他們自已來定義。
前有地仙界，那這里姑且就將其稱作是小仙界。
只從突破的門檻上來講。
小仙界的突破難度明顯比天外下界更低，尤其是“神位”的限制，在這里就已經(jīng)被打破了。
這種主動參悟突破的成果，有點(diǎn)近似于他的第六世創(chuàng)立神位體系之前的原始形態(tài)。
那被稱作是“圣王境”。
若是將“圣王”和“神君”擺在一起，自然是條件更為苛刻，體系更為完善的“神君”更勝一籌。
可如果將“圣王”與返虛境的“圣君”相比，那“圣王”同樣具備壓倒性的優(yōu)勢。
這樣一來，他就必須得考慮一個(gè)問題。
假如有大量的圣王流入到北冥之外，勢必會沖擊現(xiàn)有的天外格局。
以天外下界的體量，無法滿足這么多合體境生靈的需要，其結(jié)果只能是引發(fā)一場更大規(guī)模的仙道戰(zhàn)爭。
這就有悖于陳景安最初的設(shè)想了。
當(dāng)務(wù)之急，是要做好對這些外道修士的管控。
比如限制他們的活動范圍，又或者是將“小仙界”直接打造成一種獨(dú)立于“天外下界”的新生態(tài)。
陳景安的腦海中立刻想到了一個(gè)概念。
靈界！
按照他前世的理解，靈界就是“人界”與“仙界”之間的中轉(zhuǎn)站。
這些人并非仙人，可他們又與手無縛雞之力的凡人相隔絕。
陳景安如今已經(jīng)有了豐富的修行經(jīng)驗(yàn)。
他以自已的認(rèn)知推斷緣由。
其一，高境界修士的斗法容易造成無謂的傷亡。
別的不說，只就合體境修士的斗法余波，是可能導(dǎo)致一個(gè)小世界遭逢變故甚至是直接滅亡的。
一個(gè)“爭”字貫穿了修士的一生。
他們與天爭，與人爭，與已爭。
指望讓一切修士消弭兵戈，這本身并不現(xiàn)實(shí)。
那就只能退而求其次。
控制斗法修士的層次，不能動輒就是一念滅國的地步。
再者，這些低境界的修士背靠廣袤的人界基數(shù)，又能完成修士間的一代代承接，篩選出足以前往靈界的修士。
其二，這是對修行的環(huán)境與資源的進(jìn)一步集中。
高境界和低境界修士對靈氣的需求程度不同，同時(shí)天地孕育出一道修行資源的環(huán)境亦有區(qū)別。
倘若只是將其無差別分布，就會導(dǎo)致大部分修士停留在同一階段。
假如再想更進(jìn)一步，那就只能以人為食進(jìn)行修行。
這本身同樣有傷天和。
陳景安梳理了靈界存在的各種法理。
他再次將力量籠罩了整個(gè)“小仙界”，并且滲透到了每一位修士的體內(nèi)，直接從靈氣的層面對規(guī)則進(jìn)行了補(bǔ)全。
“天外下界”的環(huán)境會壓制來自“小仙界”的靈氣，進(jìn)而讓這些修士無法發(fā)揮出原本的實(shí)力。
此外，“天外下界”還會改造“小仙界”的修士，引發(fā)修為境界的倒退。
這兩條規(guī)則足以勸退一切想要出來的修士。
陳景安做完這些，立刻又動身前往了南方，也就是妖庭之地。
先前天帝提及的有關(guān)歷代妖帝的事情，倒是讓陳景安想到了妖帝之位。
即便有他與“宋鳳蘭”的交情在，祝融壓也很難一直占據(jù)這個(gè)位置，真到了退位的日子，他就會像其他妖帝一樣，被迫離開天外下界。
這短短幾十萬年，是要提前規(guī)劃好后路。
陳景安一路穿行于妖庭的領(lǐng)地。
他也見識到了如今妖庭的模樣。
隨著祝融壓的上位，他先是掃除了妖庭范圍內(nèi)的神族，然后又力排眾議站隊(duì)仙族，與天庭開戰(zhàn)，并且借著一個(gè)詐敗的契機(jī)，將藏在妖庭內(nèi)部的野心家全部勾了出來。
經(jīng)歷過這般大范圍的洗盤，祝融壓已經(jīng)確立了他和帝族在妖庭范圍內(nèi)的絕對權(quán)威。
這是本輪回以來，妖庭對治下的控制最為穩(wěn)固的階段。
陳景安直接來到帝城之內(nèi)。
他正好趕上了“祝融壓”將一眾祝融氏帝族的小輩聚集起來，親自上陣給他們傳道授業(yè)。
忽然間，祝融壓像是心有所感，抬起頭來，看見了陳景安的身影。
他眼前一亮，立刻放下手中的事情，回到了帝宮里。
陳景安緊隨而至。
祝融壓看到他，顯得有些激動。
陳景安現(xiàn)身，這就意味著他正式步入了大乘境，對自已而言便是有了一層兜底。
祝融壓打量他良久，最終脫口而出一句。
“我不如也?！?/p>
接下來，祝融壓就與他講起了仙族發(fā)生的事情。
陳景安其實(shí)一直旁觀著。
不過，比起自已這般全知全能，聽著祝融壓這些親歷者的描述，也能給他一種別樣的沉浸感。
祝融壓知道的事情更多。
其中就包括了后來“天庭”與“仙族”達(dá)成的協(xié)議。
這一切都是陳青雉操刀的成果。
陳景安聽完不由點(diǎn)頭：“老五已經(jīng)能獨(dú)當(dāng)一面了，將仙族交給他也放心?！?/p>
祝融壓頗為感慨：“即便沒有了你，以他的能力只要能順利進(jìn)入下一個(gè)輪回，未來天外必有仙族的一席之地?！?/p>
他說到這，似乎還有半截話又咽了回去。
陳景安卻知道他要表達(dá)的意思。
自已后繼有人，但是祝融壓后繼無人。
到了祝融壓這般境界。
他其實(shí)已經(jīng)可以控制子嗣的數(shù)量，并且按照自已的意愿留下血脈。
可問題在于。
培養(yǎng)一位合格的妖庭繼承者，靠的從來都不是大浪淘沙。
更別說子嗣之外還有其他的考量，妖帝內(nèi)部圍繞下一任妖帝人選的事情，也已經(jīng)展開了明里暗里的爭斗。
其中最大的一股勢力，就是很早就選擇押注他的大庭氏。
從昔日的盟友到今日的肱骨。
祝融壓用這短短幾萬年，也算是深刻見識到了從患難與共到貪心不足的歷程。