一場碾壓，僅僅如此。幾十個綠營兵就這么被殺光了，唯一的區(qū)別，有的是被蔡巧那些客串的騎兵撞飛、刺殺，而有的，則是被那些化身狂暴猛獸的百姓們徹底撕碎的……

    短短一天之中，金華府由于馬進寶出征而僅存的清軍在這么個小村子里損失了四五十人之眾，來此的更是沒有一個能夠活著逃出去。這里面，唯獨可惜的是清軍都死光了，他在準備階段為蔡巧等人爭取時間而放的那些嘴炮是沒有機會為清軍廣為知曉，不可謂不是一種遺憾。

    余佑漢被解了綁，村里人又忙不迭的去懇求原諒。陳凱這邊打掃了戰(zhàn)場，同時告知那鄉(xiāng)紳此地不宜久留，清軍用不了幾天就會找上門來，還是干脆帶著百姓們溜之大吉，隨后招來了幾個會修車轅的村民，一起動手，將他的那輛拖后腿的驢車修繕了一番。

    “救命之恩，銘感五內。”

    原諒，是不會的，余佑漢緩了緩氣力，將行囊上身，苗刀跨在腰間，便來到了陳凱的面前，躬身言謝。

    余佑漢的武藝如何，其人有傷在身，陳凱不好讓其當場展示一番，但是經(jīng)過了與鄉(xiāng)紳的對話，道宗的想象基本得到了印證，一時間斂才心起，便提出了要余佑漢隨他前往福建的要求。

    “救命之恩，在下本不該拒絕。但是在下閑散浪蕩慣了，受不得拘束，實在抱歉。這樣吧，這本《辛酉刀法》是當年戚少保所著，內里的有很多師祖、師傅以及在下的理解，權當是謝禮，送與閣下了。”

    “師門秘寶，不方便吧？”

    “沒什么不方便的，師祖是當年追隨戚少保的，后來戚少保被朝廷排擠，心灰意冷之下轉而醉心于武學大道……師祖只有師傅一個徒弟，師傅也只有在下一個徒弟，在下迄今為止尚且沒有找到合適的學徒來傳承這刀法，若如翌日再如今日這般，只怕是傳承斷了，在下反倒是無言面見師祖和師傅于九泉之下。”

    “那閣下若是日后碰上了合適的徒弟？”

    “刀，在我心中，已用不著這些了。”

    刀譜陳凱是不白拿的，讓余佑漢隨行幾日，離開了金華府的范圍后可以送他一匹馬用來趕路。

    驢車修理完畢，鄉(xiāng)紳還在勸說村民們暫避一時，陳凱懶得多嘴說些什么了，這一眾人便繼續(xù)上路，向著西面的方向揚長而去。在路上，陳凱倒是與余佑漢聊了一些路上的所見所聞，比起他這幫匆匆忙忙的，余佑漢一路上，尤其是在鄉(xiāng)間所見甚多，如前幾日那般的擄掠實在是屢見不鮮，整個中國大地全然籠罩在這樣的氣氛之下。

    這并非是從清軍入關才開始的，崇禎朝武將開始逐漸擺脫皇權和文官領兵制度的控制，軍紀敗壞的情況就與日俱增。待到清軍入關，原本還要盡可能的約束武將，設法降低軍隊對國內民間的破壞的明廷換成了以小族臨大國，以軍事威嚇和屠戮恐嚇作為震懾人心手段的清廷，軍隊對民間的破壞、對百姓的殘虐就已經(jīng)不僅僅是不加管束的那么簡單了，甚至還要通過助長這等風氣來震懾漢家百姓，提高綠營兵的戰(zhàn)斗欲望。

    這樣的狀況，是要到大規(guī)模的抗清運動被鎮(zhèn)壓下去，清廷轉而需要謀求拉攏士紳、百姓來穩(wěn)定人心，才會出現(xiàn)轉好的可能。

    陳凱記得，以前在網(wǎng)上曾看到過這樣的言論——抗日戰(zhàn)爭期間，日軍對中國人的殘害是源于中國人的抵抗，中國人不抵抗，日本人就不會殘害中國百姓。同樣的配方，同樣的滋味，對于清軍的屠戮，一樣有人表示明清沒有什么不一樣的，都是正常的王朝更迭，屠殺是民族融合過程中不可避免的，瑕不掩瑜，任何對清王朝的指責都是狹隘的民族主義作祟。

    如果按照這樣的邏輯分析下去，中國在抗日抗日戰(zhàn)爭期間付出的三千五百萬人的傷亡以及六千五百億美元的直接間接經(jīng)濟損失全部都是咎由自取，那么試問二戰(zhàn)五大戰(zhàn)勝國和聯(lián)合國五大常任理事國中唯一一個非歐美國家又是怎么回事？

    若是有人還要質疑當時的那個貧弱的中國為何能夠成為五大戰(zhàn)勝國，那么，對軸心國軍事人員擊殺來算的話，中國僅次于蘇、美，是不是更應該質疑法國那個投降國為什么能混進來湊份子？

    同樣的道理，清軍南下，以著迅雷不及掩耳之勢摧垮了李自成的大順軍和南明弘光朝廷，他們對于圈地、投充以及剃發(fā)易服的執(zhí)行是何等的堅決和殘暴。但是隨著抵抗的劇烈化，大規(guī)模的圈地在順治四、五年間就已經(jīng)停止了；剃發(fā)易服只有行與不行，無有轉圜余地，但卻依舊使得清廷不得不加大力度拉攏漢族士大夫，重用漢奸以及漢奸武裝來鎮(zhèn)壓各地的抗清運動。

    雖然最終南明抗清運動未能成功，但是反抗之劇烈，卻依舊給予了滿清統(tǒng)治者以沉重的打擊和深刻的印象，否則誰又能保證他們不會像在遼東時那般“殺窮鬼”、“殺富戶”將漢人全部置于旗莊之中，給旗人為奴？

    抗爭從來都不是沒有意義的，區(qū)別只在成敗與否！

    數(shù)日后，余佑漢拜謝而去，陳凱則繼續(xù)著他們的行程。進入了衢州府境內，官府的盤查力度開始有所提高，陳凱設局為他們制造出來的那些更多的逃亡時間，在清廷的飛鴿傳書面前也沒有能為他們這一行人確保全程的無憂。

    所幸的是，這么些天過去了，大概是各地官府都已經(jīng)覺得他們早已逃入大海了，尤其是王江還是魯王的舊臣的情況下，盤查力度提高得也很是有限，況且銀子到位了，誰又會跟錢作對呢。

    尤是如此，陳凱一行也盡可能的避開清軍重兵駐防的所在。一路按照既定路線走下去，待到仙霞關外，很快就與鄭成功派來接應的人實現(xiàn)了匯合。仙霞關是浙江入閩最重要的通路，同時這里也是閩北貿易的一條最重要的商業(yè)路線，鄭家在閩北的關系，使得陳凱一行堂而皇之的通過了這處險隘，進入閩北的建寧府。

    回到了福建，陳凱翻出了這一路上寫下的三本抗清運動考察，將江西的放在一旁，細細的看過了關于浙江和南直隸的，一如江西的那本，由于路上匆忙，內容有限，所見無非是管中窺豹。

    只不過，自家知道自家事，陳凱很清楚，他并非是真的從山西大同府一路南下到達南澳島投奔鄭成功的——他出現(xiàn)在潮州饒平分水關附近的山區(qū)，直接上了南澳島，這幾年的主要活動區(qū)域也僅限于閩南、粵東，最多算上一個廣州，對于其他地區(qū)的抗清運動形勢以及當?shù)氐那闆r并沒有太真切的了解。

    現(xiàn)在，他補上了這一課，代價或許是在鄭氏集團內部的權利喪失和地位下降，但是這世上，有得有失，都是正常的。

    不說什么他的未來在于那個大舞臺，而非僅僅是在鄭氏集團的一隅的話。只說鄭經(jīng)的繼承人身份，如果僅僅是在內部打拼的話，那么他就只能寄希望于鄭經(jīng)出錯以及鄭成功的容忍度被鄭經(jīng)的愚行消磨干凈，如此的被動是絕對不符合陳凱的習慣的。尤其是在于，歷史上鄭經(jīng)的情況與施瑯那種有根本利益沖突的不同，天知道那件事未來會不會繼續(xù)發(fā)生。

    一路走來，看似毫無意義，實則所見甚多。原本，陳凱曾以為想要覆滅滿清，并且徹底改變這個時代，使得中國走向海洋需要做的就是強化鄭氏集團，憑鄭氏集團原本的資源做大做強，從而實現(xiàn)文明的進一步發(fā)展。

    但是從這一路看來，這項事業(yè)并沒有那么簡單。旁的不說，鄭成功治軍之嚴苛，在中國歷史上是出了名的。但是他的軍隊卻依舊免不了這個時代很多軍隊的陋習，比如劫掠、比如殺戮、比如巧取豪奪，陳凱這些年的努力無非是讓這支軍隊的財政狀況更加寬裕了一些，避免了很多因為財政壓力而造成的對平民百姓的壓迫。可是如鷗汀寨，如在潮州的一系列以武力對抗明軍的堡寨，鄭成功的軍隊依舊是會進行針對性的殺戮，這哪怕是在這樣一支這個時代軍紀幾乎是最好的軍隊中也同樣是不可避免的。

    清軍的屠戮、壓迫更甚，明末是個比爛的時代，這是事實，但卻也不該是中國以及華夏百姓所應該面對的。他們需要的不是一次王朝的中興，也不是一次單純的改朝換代，他們需要的是一場真正的變革，一場讓他們能夠擁有一定程度上抵制壓迫的變革，一場華夏文明的浴火重生！

    一路走來，所見所感均記錄在了這三本抗清運動考察上面。對此，陳凱已經(jīng)有了一個跨時代的計劃，只是還要繼續(xù)付出努力，繼續(xù)等待時機罷了。而現(xiàn)在，做完那最后一樁事，便可以回返中左所了。或許很快的，他就要擔負起更大的責任。