本來林教授今天兜里多了三百兩現(xiàn)銀，又穿上了長衫，尋思著找地方進(jìn)行消費(fèi)。

　　主要是在這天下最繁華的都市里，考察一下這時代的高端第三產(chǎn)業(yè)，為創(chuàng)業(yè)積累經(jīng)驗(yàn)。

　　沒想到被章糧書當(dāng)頭棒喝，險些飄起來的心再次認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)。雖然你林泰來在街面上小小紅了幾天，但本質(zhì)還是個底層平民！

　　可以看出，章糧書的忍耐已經(jīng)到了極限，連發(fā)配去修河道的話都說出來了。

　　胡混了這許多天，就忙著立字號、刷流量、弄銀子，雖說小有成果，沒有白忙。

　　但這些全都是個人私事，心思完全沒在公家的正事上，難怪章糧書脾氣爆發(fā)了。

　　所以今天不做公事不行了，林泰來臨走前，又想起什么，對章糧書稟報說：

　　“我們安樂堂對進(jìn)軍一都這件事很重視，準(zhǔn)備專門增設(shè)分堂負(fù)責(zé)一都事務(wù)。

　　我這些天也一直在考察，分堂堂口應(yīng)該設(shè)在哪里，目前看好了一處地方。”

　　章糧書對這些破事沒興趣，敷衍著問了句：“哪里？”

　　林泰來答道：“姑蘇驛那里就是最佳位置。”

　　“滾！”章糧書簡明扼要的表達(dá)了態(tài)度。

　　林泰來還是不死心：“驛站不都是歸縣衙管的嗎？我看姑蘇驛占地很大，能否從里面分出一個小院落給我？我可以交租金！”

　　章糧書叱道：“你別癩蛤蟆想吃天鵝肉了！那里是全江南最豪華的驛館，蘇州城有兩個縣，都用這個驛館！所以那里歸府衙統(tǒng)一管理調(diào)度！

　　再說住進(jìn)姑蘇驛的人非富即貴，堂口棍徒進(jìn)進(jìn)出出成何體統(tǒng)，驚擾了貴人就是罪過，誰敢負(fù)這個責(zé)？”

　　林泰來解釋說：“不是在下貪慕姑蘇驛的虛榮，主要是把堂口設(shè)在與衙門相關(guān)的建筑里，對外可以拔高堂口形象，更能讓百姓更敬服，這是一個心理學(xué)技巧......”

　　章糧書譏諷說：“正事不見你去做，天天琢磨這些沒用的儀式！”

　　話不投機(jī)，這老大格局太低，林泰來懶得多說，主動告辭。

　　到了外面，他匯合了張家兄弟，又在街邊找了飯鋪，隨便對付幾口，然后就出城門，去一都區(qū)域踩場子。

　　行走在街道上，已經(jīng)開始有人認(rèn)出林泰來了，偶爾還有主動招呼的，這就是前一段時間的奮斗結(jié)果。

　　就是稱呼就是五花八門，十分不統(tǒng)一，有叫“壯士”的，有叫“頭領(lǐng)”的，有叫“先生”的，還有叫“大官人”的。

　　但林泰拉相信，隨著時間推移，最終肯定會有個逐漸最流行的稱呼，成為個人的標(biāo)簽。

　　理論上，只要出了胥門，城墻外面都是一都范圍，所以距離非常近，林泰來便沒有乘船，直接用腿溜達(dá)著去的。

　　目前申家已經(jīng)在一都三圖買了二百多畝地，建了義莊。雖然并不大，但所有人都知道這只是一個開始，二百畝地的錢糧只是萌芽。

　　而縣衙劃分給林泰來的地盤，就是一都的一圖、二圖、四圖、五圖、六圖這五部分，就是為了圍堵申家。

　　由東向西橫穿過緊貼護(hù)城河的南濠街區(qū)，放眼看到的田地就屬于一都一圖了。

　　不愧是全縣的第一都第一圖，距離城門口就是這么近。

　　其實(shí)圖就是里，一圖就是一里，設(shè)有里長、老人等基層自治管理人員，很粗放。

　　本來每里還有糧長這個位置負(fù)責(zé)征收和解運(yùn)錢糧，但糧長沒多少人愿意當(dāng)。

　　征繳錢糧的職能漸漸被那些有能力包攬錢糧的人搶走了，比如社團(tuán)堂口和豪門大戶。

　　既然來這里插旗，第一步肯定要先向本地的里長們打個招呼，宣示存在。如果肯配合，可能還要講講數(shù)。

　　林泰來一行三人行走在田間地頭，前后左右都是江南水田風(fēng)光，現(xiàn)在正是農(nóng)忙季節(jié)，少有閑人在路上晃蕩。

　　這是穿越以來，第一次為了收“保護(hù)稅”的事情下鄉(xiāng)，林泰來不禁陷入了思考，如何才能假裝很熟練的樣子？

　　上輩子的大量閱片經(jīng)驗(yàn)，在這里全然不適用了，情況背景畢竟差的太多了。

　　幸虧身邊還有兩個“社團(tuán)老人”，林泰來就隨口對張家兄弟問道：“你們到魚市之前，有沒有下鄉(xiāng)收過數(shù)？遇到那些不配合的，你們都怎么處理？”

　　老大張文答道：“我們當(dāng)然做過事啊，皇糧國稅大部分人還都是正常交納的。真遇到那些抗稅欠稅的，就盡力想辦法催討了。

　　比如說，可以往他家門上潑大糞；或者是偷了他家的雞，砍了雞頭放門口；

　　又或者趁著他家小孩落單時，剪掉一綹頭發(fā)；還有就是點(diǎn)一根火把，大白天扔進(jìn)他家院子，但按規(guī)矩晚上不能做。”

　　林泰來：“......”

　　這都什么亂七八糟下三濫的手法，格調(diào)也太低端猥瑣了，完全上不了臺面。

　　“你們也太不好漢了，難道就沒有雄赳赳氣昂昂，正面對敵的么？”林泰來質(zhì)疑說。

　　張文訴苦道：“誰不想當(dāng)好漢？咱們安樂堂就那么幾十號人，多了也養(yǎng)不起，灑到所管的十五個圖，每圖又能有幾個人？

　　但是鄉(xiāng)下這些人，喊一聲怎么也能喊出同族七八條漢子吧？再加上左鄰右舍好友能有十幾個人吧？

　　遇到那些大點(diǎn)的宗族，隨便就能出動幾十個壯勞力，我們一般三五個人，怎么當(dāng)好漢？”

　　林泰來無語，所以上輩子那些片子里的社團(tuán)都喜歡扎堆在“油尖旺”，不喜歡去元朗，就是這個道理。

　　但老二張武這時卻說了句：“別人不行，但我相信，坐館肯定就是英雄好漢，雄赳赳氣昂昂的去收數(shù)！”

　　林泰來內(nèi)心陡然一驚，連忙回應(yīng)說：“不不不，我們做事要尊重傳統(tǒng)，不要隨意破壞優(yōu)良傳統(tǒng)！”

　　主要是林教授很清醒，雙鞭在手打十幾個還能打，若遇上幾十上百個手持農(nóng)具的，陷入人民群眾的汪洋大海，他肯定也得跪啊。

　　畢竟這是現(xiàn)實(shí)位面，又不是割草無雙。

　　然后又教訓(xùn)張武說：“再說我們這些混堂口的，講究義字當(dāng)頭，信念是為百姓服務(wù)！

　　我們對待百姓要以解釋和說服為主，好讓百姓理解我們堂口包攬錢糧的好處，怎能動輒打打殺殺？”

　　張武嘟噥說：“今天不動手嗎？還以為又能看到坐館大殺四方、從第一圖打到第六圖的英姿了。”

　　林泰來罵了句：“蠢貨！知道什么叫過剛易折嗎？”

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