文華殿中。

    皇帝和一眾文武大臣，皆靜靜注視著趙昊。

    張相公也在其列，聽(tīng)到趙昊以《荀子·天論篇》破題的瞬間，他那古井不波的雙眼便綻出激賞的目光。

    不谷的本體——那柔順如瀑的長(zhǎng)須，也因?yàn)樾那榈木壒剩吲d的無(wú)風(fēng)自動(dòng)起來(lái)。

    ‘天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇！’

    妙啊妙啊，以后圣之言破題，既安全又巧妙，卻足以表達(dá)自己的觀點(diǎn)，又讓人不好輕易反駁！

    且讓不谷聽(tīng)下去。

    待趙昊將《天論篇》抑揚(yáng)頓背誦一遍，便朗聲講解道：

    “后圣的意思是，天地運(yùn)行的規(guī)律亙古不變，不以君王的賢明昏庸為轉(zhuǎn)移。用同樣的天象去解釋治世就是所謂吉兆，解釋亂世就是所謂的兇兆！”

    “社會(huì)的太平和動(dòng)亂，是由天決定的嗎？答案是，不！夏禹和夏桀時(shí)面臨的日月星辰運(yùn)轉(zhuǎn)并無(wú)不同。但在同樣的天象下，禹將國(guó)家大治，桀卻讓國(guó)家大亂而亡。所以太平和動(dòng)亂不是天象決定的！”

    “日食月食的發(fā)生，刮風(fēng)下雨不合時(shí)節(jié)，怪星偶然出現(xiàn)，大地震撼開裂。國(guó)人驚恐的問(wèn)，這是怎么回事？答案是，沒(méi)什么事。只是正常但比較少見(jiàn)的自然現(xiàn)象而已。君子可以對(duì)其感到奇怪，但害怕它就不對(duì)了。”

    “這些現(xiàn)象在任何時(shí)代都會(huì)出現(xiàn)。君主賢明、施以仁政時(shí)，就算這些現(xiàn)象同時(shí)出現(xiàn)，也沒(méi)有什么危害。君主昏庸、施政暴虐時(shí)，就算這些異象無(wú)一出現(xiàn)，國(guó)家也依然會(huì)亂成一團(tuán)。”

    “舉行求雨的儀式，天便下雨，這是為什么？答案是沒(méi)什么。因?yàn)槟悴慌e行求雨，天也一樣會(huì)下雨。出現(xiàn)日食月食就敲鑼打鼓舉行救護(hù)，不過(guò)是一種妝點(diǎn)朝廷的儀式，真認(rèn)為是神靈在降罪便可笑了……”

    趙昊本要說(shuō)，‘不是蠢就是壞的’。但弟子們認(rèn)為這樣就是挑釁了，便勸他換成了溫和的說(shuō)法。

    然后，趙昊銳利的目光掃過(guò)文華殿中的百官，還特意在小閣老臉上停留了一會(huì)兒，這才提高聲調(diào)道：

    “所以，與其盲目的畏懼天變，哪里比得上去積極探索天道的規(guī)律？與其用編造各種說(shuō)法去附會(huì)天變，哪里比的上掌握自然規(guī)律的變化而利用它？與其以天變來(lái)限制嚇唬君王，哪里比得上就事論事，以歷史和道理來(lái)堂堂正正、致君堯舜？！”

    隆慶皇帝強(qiáng)忍住熱烈鼓掌的沖動(dòng)，但看那上翹的嘴角，已經(jīng)暴露他為什么非要趙昊登上經(jīng)筵講臺(tái)了。

    因?yàn)榭茖W(xué)是保皇黨啊……

    嗯，科學(xué)門里各個(gè)是人才，說(shuō)話又好聽(tīng)，朕超喜歡科學(xué)的。

    小閣老的臉色愈發(fā)陰沉，他還以為趙昊會(huì)獨(dú)發(fā)異見(jiàn)呢，沒(méi)想到這孽畜卻全以后圣之言，來(lái)闡發(fā)己見(jiàn)。

    既把他的觀點(diǎn)清晰表達(dá)出來(lái)，又讓人無(wú)法直接斥為異端。

    畢竟孔圣之下，便是孟荀了。后學(xué)晚輩如何能指責(zé)荀子在胡說(shuō)八道？

    滑頭的小子，永遠(yuǎn)都是這么狡猾！

    ~~

    徐閣老卻神色淡定，嘴角掛起一抹輕蔑的笑。

    就這？老調(diào)常談而已。

    就算你說(shuō)的再清楚，那也是后圣之言，與你何干，與科學(xué)何干？

    仿佛察覺(jué)到首相的蔑視，趙昊轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，微笑看著徐階道：

    “千百年來(lái)，荀子這番高論因?yàn)槿狈τ辛Φ淖C據(jù)，所以只被當(dāng)做一家之言。但今天，小子不才，便要以科學(xué)來(lái)為大家證 大家證明，荀子的話是對(duì)的！”

    大殿中，群臣皆露出興致盎然的神情。

    畢竟趙昊已經(jīng)不是寂寂無(wú)名之輩，這小子曾在靈濟(jì)宮登壇講學(xué)，曾教出五位同科進(jìn)士，曾坐著熱氣球飛上天空……還差點(diǎn)把元輔扣在里頭。

    以上種種，足以讓所有人放下傲慢，好好聽(tīng)聽(tīng)他的科學(xué)，能不能證明——天道有常了！

    “首先，我們從天地的結(jié)構(gòu)講起。”

    趙昊招招手，兩個(gè)弟子王鼎爵和于慎行便抬進(jìn)來(lái)，一方蓋著不同顏色綢布的大木板。

    待兩人將床面大小的木板擱在桌上，趙昊掀開了紅色的綢布，一個(gè)火紅色的碩大球體便出現(xiàn)在眾人眼前。

    “這是太陽(yáng)！”

    然后他將綢布一一揭開，每塊綢布之下，都是個(gè)顏色大小各異的球體。

    “這是水星。這是金星。紅色的是火星。橙色的是木星。黃色的是土星……”

    “我們的祖先很早就發(fā)現(xiàn)，這五顆星辰與其它星星不同，因此以五行之名命名。事實(shí)上，這五顆星連同日月，便是距離我們最近的所有星辰了。”

    “而這里，”趙昊摸了摸那顆位于金星和火星中間的藍(lán)色球體，故意頓了一下，方緩緩道：

    “是我們大地所處的方位，代表我們觀測(cè)日月星辰的地點(diǎn)。”

    為了能讓眾人聽(tīng)下去，趙昊刻意隱去地球的概念，而只是將那顆位于金星和火星之間的藍(lán)色圓球，解釋為觀察點(diǎn)。

    以上基本在傳統(tǒng)的‘渾天說(shuō)’范疇中，眾位公卿并無(wú)異議。

    渾天說(shuō)是自古傳承而來(lái)的天文模型，也是大明之主流。

    其認(rèn)為大地浮在氣中，因此回旋浮動(dòng)，既是所謂的‘地有四游’。有一天球籠罩地外，日月星辰便附麗天球，繞大地運(yùn)行。

    趙昊下一句，卻讓所有人變了臉色。

    “但渾天說(shuō)是錯(cuò)誤的。因?yàn)槿赵滦浅街校挥性铝潦且源蟮貫橹行男D(zhuǎn)的，金木水火土五星和我們所處的大地，都是圍繞太陽(yáng)在旋轉(zhuǎn)的！”

    大殿中，公卿大臣紛紛露出驚異之色，許多人當(dāng)場(chǎng)就想開口。

    但經(jīng)筵講學(xué)規(guī)矩森嚴(yán)，在講官闡發(fā)完畢之前，包括皇帝在內(nèi)，任何人都不可摻言。

    否則以失儀論。

    所以趙昊可以云淡風(fēng)輕的講完他的學(xué)說(shuō)。

    兩名弟子抽下覆蓋在木板表面的那層黑綢布。

    君臣眾人便看到，一個(gè)個(gè)以太陽(yáng)為中心的同心橢圓形銅制軌道。

    唯一的例外乃月亮的軌道，是繞著地球轉(zhuǎn)的。

    軌道以纖細(xì)的銅桿與一個(gè)個(gè)球體相連，組成一個(gè)簡(jiǎn)單有序、一目了然的模型。

    “這就是太陽(yáng)系的模型，我們?nèi)祟惥蜕钤谔?yáng)系當(dāng)中。”便聽(tīng)趙昊高聲宣布道：“通過(guò)這個(gè)模型，可以演示出有關(guān)日月五星的所有天象，而當(dāng)你掌握了科學(xué)的計(jì)算方法后，便可以精確預(yù)測(cè)出，所有天象發(fā)生的時(shí)間和方位了！”

    然后趙昊便用這個(gè)模型，演示了日食、月食、月相等天象的成因。

    雖然他沒(méi)有演示‘金星合月’，但只要不是傻子都能明白，如果他這套體系成立的話——那所謂‘金星合月’也不過(guò)是金星和月亮在運(yùn)轉(zhuǎn)中，恰巧湊到一起罷了。

    但他必須要先證明，這套體系可以成立！

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