通過(guò)那八名妖主提供的典籍，圣妖天的全貌清晰地呈現(xiàn)在了崔恒的眼前。


    整個(gè)圣妖天分為二十四域，這個(gè)劃分據(jù)說(shuō)是某位第九境的遠(yuǎn)古妖皇制定下來(lái)的，如今有十五域被九大妖主統(tǒng)治。


    其余的九域則是因?yàn)榫眠h(yuǎn)年代以來(lái)的數(shù)次大戰(zhàn)被列為了生命禁區(qū)。


    這些地方大多殘留著第八境強(qiáng)者的尸體，或是某種至強(qiáng)神兵的殘片，讓第七境巔峰的妖主都不敢接近。


    而在被九大妖主統(tǒng)治的十五域內(nèi)，還有超過(guò)三十處遠(yuǎn)古遺跡。


    這些地方同樣極度危險(xiǎn)，就算是妖主級(jí)別的強(qiáng)者，也只能探索外圍區(qū)域。無(wú)法進(jìn)入核心。


    顯然圣妖天在過(guò)去曾有過(guò)極為燦爛旳文明，曾有過(guò)不少第八境的強(qiáng)者，也曾被第九境的強(qiáng)者統(tǒng)治過(guò)，留下了許多強(qiáng)者的痕跡。


    這也印證了先前畢虹的說(shuō)法。


    只不過(guò)，這段輝煌的過(guò)去在典籍記載中并不清晰。


    準(zhǔn)確的說(shuō)是關(guān)于第八境、第九境的記載都非常模糊。


    甚至可以說(shuō)是有些零散。


    就好像是從完整的典籍里摘抄整理出來(lái)的一樣。


    這自然不是因?yàn)槟前嗣飨胍桃怆[瞞什么，他們根本就沒(méi)有那個(gè)膽子。


    其原因在這些典籍的記載中也有描述。


    在距今三十二萬(wàn)年前，圣妖天遭遇了入侵，隨之而來(lái)的就是一場(chǎng)前所未有的大破滅。


    按照典籍描述——


    當(dāng)時(shí)有一位第八境的“諸天之主”橫渡虛空而至，還帶領(lǐng)著超過(guò)二十位的道主級(jí)強(qiáng)者，意圖強(qiáng)行探索圣妖天的某個(gè)遠(yuǎn)古遺跡。


    那個(gè)時(shí)候的圣妖天雖然已經(jīng)沒(méi)落，但依舊有十多個(gè)妖主。


    而且，其中十位妖主的手里還有其祖先遺留的通天神兵。


    那是本質(zhì)相當(dāng)于第八境的強(qiáng)大至寶，威能極其恐怖。


    這樣的整體實(shí)力，放眼諸天萬(wàn)界無(wú)盡星空，都足以稱(chēng)得上強(qiáng)大。


    可即便是這樣，圣妖天也不是那位諸天之主的對(duì)手。


    十位妖主聯(lián)手攻擊，并且全部動(dòng)用了通天神兵，也不是那名諸天之主的對(duì)手。


    最大的戰(zhàn)果也僅僅只是斬掉了那名諸天之主的發(fā)冠而已。


    這讓那位諸天之主暴怒，展開(kāi)一場(chǎng)對(duì)圣妖天的大屠殺和大毀滅。


    經(jīng)過(guò)那一戰(zhàn)，無(wú)數(shù)傳承典籍毀于一旦，十位妖主全部隕落，十件通天神兵也全被奪走。


    剩下的幾名妖主也全都被收服，或是成了坐騎，或是成了家養(yǎng)靈根。


    從那之后兩萬(wàn)年里，整個(gè)圣妖天幾乎成了那位諸天之主的后花園，所有妖族都成了那位諸天之主的奴隸。


    就連那位諸天之主的晚輩門(mén)人都可以隨意在圣妖天橫行無(wú)忌，收取坐騎采集神藥，甚至一度出現(xiàn)金仙用妖族圣者當(dāng)坐騎的事情。


    不過(guò)，這一切都在三十萬(wàn)年前的那場(chǎng)變故之后結(jié)束了。


    那個(gè)奴役圣妖天的諸天之主突然隕落，就連其所在的天域也隨之破滅成了無(wú)數(shù)碎片，成了有史以來(lái)第一個(gè)被毀滅的天域。


    沒(méi)錯(cuò)。


    就是紫陽(yáng)天。


    崔恒在閱讀這些典籍的時(shí)候，十分驚奇地發(fā)現(xiàn)，三十二萬(wàn)年前帶領(lǐng)眾多道主入侵圣妖天的人居然就是當(dāng)時(shí)的紫陽(yáng)天主。


    正是因?yàn)槿f(wàn)年前紫陽(yáng)天崩滅，圣妖天才重新恢復(fù)了自由，然后在一片廢墟中重建妖族文明，慢慢恢復(fù)元?dú)狻?br />

    這也是那一眾妖主在認(rèn)識(shí)到崔恒的強(qiáng)大之后，立刻選擇投向認(rèn)主的原因之一。


    歷史經(jīng)驗(yàn)告訴他們，招惹強(qiáng)者的后果實(shí)在太嚴(yán)重了。


    那場(chǎng)大破滅還導(dǎo)致圣妖天整體震蕩，有些許碎片跌落到了碎界海中，形成了一個(gè)個(gè)小世界。


    所謂“碎界海”就是圣妖天對(duì)異度空間的統(tǒng)稱(chēng)。


    因?yàn)樵诋惗瓤臻g里存在著大量殘缺的小世界，而這些小世界通常都是天域跌落的碎片形成，所以就被稱(chēng)作了碎界海。


    雖然一點(diǎn)碎片的跌落對(duì)圣妖天本身并沒(méi)有什么太大的影響，可若是能夠幫助圣妖天收回碎片，就可以獲得一定程度的天道力量加持，讓實(shí)力隨之大增，甚至具有部分諸天之主的特征。


    這是天界消失之后，唯一能讓道主級(jí)強(qiáng)者擁有部分第八境威能的方法，也是白鳳妖主處心積慮想要讓圣妖天吞并那個(gè)小世界的原因。


    以上這些都是圣妖天的基礎(chǔ)信息。


    除此之外，崔恒還了解到了許多細(xì)節(jié)方面的信息。


    比如各個(gè)勢(shì)力的情況，山川江河的分布，各種資源的所在地等等，還有遺跡和生命禁區(qū)的基本情況等等。


    這些對(duì)崔恒的元嬰修為增長(zhǎng)帶來(lái)了極大好處。


    只可惜，由于那場(chǎng)紫陽(yáng)天主帶來(lái)的大破滅，導(dǎo)致圣妖天的古史記載幾乎斷層，三十萬(wàn)年前的記載少之又少，無(wú)法從中窺得天界的信息。


    不過(guò)，通過(guò)那些殘存的零星記載，以及其他典籍的補(bǔ)充，崔恒還是得知了一些比較重要的隱秘。


    例如關(guān)于仙界第八境的描述。


    這個(gè)境界被稱(chēng)作諸天之主。


    顧名思義這就是天界體系之下，統(tǒng)治一方天域的主宰。


    這個(gè)境界的存在可以大幅度調(diào)動(dòng)自身所在天域的大道法則之力，也即是所謂的天道之力，對(duì)仙界第七境有著完全碾壓級(jí)的優(yōu)勢(shì)。


    讓崔恒比較意外的是，這個(gè)境界無(wú)法靠自己修煉上去。


    只能在飛升天界之后被天界賦予這份權(quán)柄，才能夠成為諸天之主。


    然后就出現(xiàn)了仙凡兩界二十一境這個(gè)體系的常見(jiàn)操作——


    跳級(jí)。


    正如玄仙和太一玄仙都可以通過(guò)吞服不死真性成為金仙一樣，突破成為諸天之主的方式也是如此。


    就算沒(méi)有道體大成，還是造物主的境界，但只要飛升到了天界得到了天界賦予的權(quán)柄，就可以直接成為第八境的諸天之主。


    可也正因?yàn)檫@個(gè)境界依賴(lài)于天界的存在，所以在天界消失之后，就沒(méi)有新的仙界第八境出現(xiàn)過(guò)了。


    等到那些舊時(shí)代遺留下來(lái)的諸天之主全都?jí)墼谋M坐化，在這諸天萬(wàn)界之中，仙界第八境就成為了傳說(shuō)中的存在。


    這也是現(xiàn)如今的諸天都已經(jīng)沒(méi)有了主宰的原因。


    “這種修煉方式怎么看都是有問(wèn)題的啊。”崔恒的心里忍不住吐槽起來(lái)，“都知道用不死真性割韭菜了，怎么會(huì)想不到自己也可能正在被類(lèi)似的方式割韭菜？”


    念及此處，他忽然心思一動(dòng)，搖頭輕笑道：“或許是我想錯(cuò)了，并不是他們不知道自己被割韭菜了，而是參照這種割韭菜的方式發(fā)明了用不死真性來(lái)收割萬(wàn)界的方法?！?br />

    層層剝削了屬于是。


    不過(guò)，紫陽(yáng)界的人也說(shuō)過(guò)曾經(jīng)的那些諸天之主手里可能掌握著天界至寶，擁有打開(kāi)天界之門(mén)的能力，未必真的受到了剝削。


    “想要進(jìn)一步搞清楚第八境的奧秘和天界的信息，還是去一趟紫陽(yáng)界才行?！彼男睦镆呀?jīng)有了打算。


    除了仙界第八境的信息，崔恒還得到了一個(gè)讓他有些意外的隱秘信息。


    在這些妖主提供的典籍里，記載著當(dāng)初紫陽(yáng)天主帶來(lái)的那些道主的名字，記錄這些初衷是想要讓后世族群不要忘記仇恨，要找對(duì)仇人。


    可其中的一個(gè)名字和身份卻讓崔恒感到十分離譜。


    周鈞天！


    周鈞天居然是紫陽(yáng)天主帶領(lǐng)的那二十多個(gè)道主之一，也是那些道主中最強(qiáng)大的一個(gè)。


    而且他還是紫陽(yáng)天主的入室親傳弟子。


    這和崔恒認(rèn)知里的周鈞天完全不同。


    諸天崩滅前最后一個(gè)飛升者，導(dǎo)致紫陽(yáng)天崩滅的禍因，一個(gè)滿(mǎn)門(mén)被滅只剩自己的悲情人物……這是崔恒對(duì)周鈞天的認(rèn)知。


    差別太大了。


    當(dāng)然也可能只是同名，但這兩者都是極其重要的人物。


    一個(gè)是第七境巔峰的道主，諸天之主的親傳，另一個(gè)更是與紫陽(yáng)天的毀滅直接相關(guān)。


    這樣的兩個(gè)人能重名？


    都叫周鈞天？


    還都跟紫陽(yáng)天有關(guān)？


    未免也太巧了。


    這樣的幾率太低了，幾乎是不可能的事情。


    “看來(lái)，有機(jī)會(huì)的話(huà)，還是要去那三個(gè)地方去看看，或許能了解更多關(guān)于周鈞天的信息?！贝藓阈闹邪档?。


    那三個(gè)地方指的就是冥海星鈞天宮內(nèi)的星圖上標(biāo)注的三個(gè)特殊位置，講那三個(gè)地方有著周鈞天遺留下來(lái)的寶藏，蘊(yùn)含了諸圣之王的奧秘。


    對(duì)于崔恒來(lái)說(shuō)，諸圣之王的奧秘不算什么，但關(guān)于周鈞天這個(gè)重要人物的信息，就很有價(jià)值了。


    不過(guò)，這些都是以后的事情了。


    對(duì)于崔恒來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在最重要的事情只有一點(diǎn)。


    那就是將這些典籍消化完畢，徹底完成元嬰巔峰的修煉進(jìn)程。


    然后專(zhuān)心走化神的道路。


    ……


    時(shí)光如水，轉(zhuǎn)眼間二十年過(guò)去。


    崔恒終于將所有他在八名妖主那里得到的所有典籍都仔細(xì)研讀完畢。


    這種研讀不是簡(jiǎn)單的翻看，而是要在無(wú)數(shù)的信息中盡可能地找出相關(guān)點(diǎn)，從而慢慢整合成一個(gè)成熟的體系。


    十分的消耗精力與時(shí)間。


    當(dāng)然，收獲也是巨大的，在研讀完這些典籍之后，崔恒幾乎已經(jīng)完成了元嬰巔峰的積累。


    只剩下了不到兩成的進(jìn)度，就可以徹底完成了。


    崔恒終于出關(guān)。


    不過(guò)，他發(fā)現(xiàn)來(lái)迎接他的并不只有李明瓊和李薇。


    還有一眾來(lái)自于大夏的洪家人。


    在接受了眾人的行禮之后，崔恒的目光看向了其中一位老者，詢(xún)問(wèn)道：“洪康，你怎么來(lái)了？”