霧氣在安陽城上空彌漫著，朝陽還未出現，天空顯得有些灰蒙。
    王家庭院之中，姜玄與王毅兩人手中都拿著書籍，姜玄在認認真真的看四書五經，王毅則在溫習從姜玄處得到的手記以及對試題的推測與分析。
    盡管姜玄原沒打算在這一時間就起床，但他還是早早就被王毅給喊出了臥室。
    在大乾，一個人的出身極為重要。
    想要走上仕途就更是如此。
    欲要入朝為官，就必先被舉為儒士。欲要被舉為儒士，就必先被舉為秀才。欲要被舉為秀才，就必先在郡中學院就學。欲要在郡中學院就學，就必先被舉為貫生。欲要被舉為貫生，就必先在縣里學院就學。
    這是大前梁就有的規矩。
    除了武將以及少數被朝廷破例賜予“同儒士及第”的有功之人外，人人皆是如此，就算是最頂級的門閥都時刻嚴格遵循著這一規矩。
    對普通百姓而言，進入學院踏入仕途的第一道關卡。
    一道堪稱天塹般的關卡。
    大乾各縣中的學院幾乎都由縣中世族或者縣中大戶聯手把持，能進入此等學院就學往往是來自鄉中豪族、縣中富戶、縣中大戶、縣中世家中的嫡系弟子以及少數大戶與世家中較受重視的旁系子弟。
    除了極少數有特殊跡遇的存在外，普通平民百姓幾乎沒有進入學院就學的機會。
    對于鄉豪與富戶子弟而言，被舉為貫生則是進入仕途的第一道關卡。
    這一關卡雖然不是天塹。
    但也不易闖過。
    安陽縣有民一萬余戶，共五萬余人，百姓數量與所納田賦在漢中諸縣中屬均中上等，最近數十年所出儒士數量與品級在漢中諸縣中也屬中商等。
    安陽今年可舉貫生十一人。
    最近十年間，安陽每年所出的貫生數量也都在十一人左右，而每年進入行思學院中的學子有五十人左右，三年積累下來的書生數量有一百五十多人。
    其中有兩成左右來自縣中的四大家族。
    舉貫生講究德才兼備。
    大戶的門第在鄉豪與縣中富戶之上，“德”同樣高于富戶與鄉豪。
    雖然陳、陸、吳、黃四大家族中在行思學院中弟子數量比其他來自鄉豪與富戶中的子弟少不少，但每年都有四五個貫生是出自陳、陸、吳、黃四家的。
    來自鄉豪和富戶的近八成學子只能競爭剩下的五六個貫生名額。
    幾乎是風。
    大乾重策。
    郡試與州考皆只考策問。
    每天一場。
    每場一題。
    每題一策。
    共考三天。
    不過縣試是用于選拔貫生的，貫生之后為秀才，秀才之后方為儒士，貫生乃儒家之基礎，距離儒士極遠，也遠不能稱之為朝廷棟梁之才。
    大乾的縣試和大梁倒是無二，并沒有變化。
    縣試考兩天。
    一天一場。
    一場考三個時辰。
    第一場：
    四書、五經。
    第二場：
    詩賦、策問。
    吃完早點之后，姜玄和王毅一同去向姜氏和王守仁拜別，而后分別提著一個考籃動身前往考場。
    虧得大乾的縣試與華夏古代的縣試不同，不需考三場，每場連考三天，甚至連吃穿拉撒都的在考中行進，姜玄倒是無需受近十日的罪。
    姜玄考籃里的東西都極少。
    兩只毛筆、半塊墨、一方硯臺、一只硯滴。
    僅此而已。
    紙張由學院統一在考場發備。
    縣試又稱學院大考，試題，監考、評卷階由學院內眾夫子布置完成，考場也位于學院之內。
    出門之后，姜玄與王毅兩人快步朝著東邊走去。
    行思學院是由陳、陸、吳、黃四大家族聯手維持的，四大家族都位于城東，學院自然也立于安陽城的東部。
    在姜玄與王毅出發的時候，其他的考生大多也準備出發或者已經出發了。
    或是告別親人。
    或者告別朋友。
    或是離開客棧。
    一百三十多名出自行思學院的考生都朝著那令他們感到無比熟悉的地方走去。
    安陽城百姓們用著充滿羨慕與崇拜的目光注視著路上那一個個身穿儒衫，手提考籃的書生。不過安陽城的大多數百姓沒并不清楚，除了極少數幾人外，大部分考生的心情都起伏不定。
    或是魚躍龍門。
    或是重重摔下。
    考生們的下場只有這兩個而已。
    一百多人競爭十一個貫生名額，其中超過九成考生注定會被重重的摔下。而且每個儒生最多都只能參加三次縣試，而且每次考試失敗都意味著下一場他們被舉為貫生的概率變低。
    連摔三次后，就算想要繼續摔下都是奢望了。
    在一個城墻長寬都只有兩里左右的小城中，從城北走到城東所需的時間并沒有多少。
    不到一刻鐘，姜玄與王毅就來到了一個寬度過丈的巷子入口。
    那巷子長近百米，在巷子的內部，十數名裝扮與姜玄和王毅相似的儒生正朝著巷子深處走去。姜玄與王毅的身后，數名儒生也在快步走來。
    巷子的盡頭有著一塊牌坊，牌坊上邊有著四個紅色大字。
    “行思學院！”