天理教老掌柜的說法很有意思，不是他變節，而是教主變節。這話怎么聽都像是背叛者的開脫之言。但依照天理教順天布道、百罪盡消的理念來看，拋棄無憂地的天理教主才是真正的變節之人。“道長明鑒，教主已切斷聯絡物傳送之能，不僅拋棄我等、還遺棄了無憂地諸城。如此臨危而退、罔顧前線將士性命，如何不是變節、怎能不算背叛。即便他是教主也不可藐視天理，萬事萬物有理可循，違背天理摒棄道義便是叛徒。”老掌柜知道投誠是一門大學問，最下等是為求活命而丟失大義。一旦選擇此路即便勉強保全性命，也會被各種輕視，乃至再無進取機會。若是常人也就罷了，左右不過是換一場富貴，沽幾壺美酒迷醉心中抱負，心雖不自在、軀體卻安泰。可他是靈武之士，少不得補氣靈物養身、療傷寶藥養命。若被輕視而斷了靈食來源，何談余生安詳，倒不如求個速死痛快。因此他果斷抨擊天理教主拋棄教徒，非他們不忠不義、而是所托非人，欲行忠義卻不得其主。“你這份說辭頗為有趣，我見過忠義之將、也聽說過昏庸之主，并不認為一意孤行皆是大善之舉。不過你有幾分功績還要看降者幾何，萊安城主做不得數，他不降則性命難保，不能算是你的功勞。”“多謝道長明鑒是非，在下以天理為誓必不妄言。”說話間，周元突然收到系統提示，其余十一位城主做出了自己的選擇。【叮，臨喜、咸南、資林、慶觀四城城主發起投降，是否接受。】在他接受投降后，新的系統提示接踵而來。【叮，已收復臨喜、咸南、資林、慶觀四城，己方城池增加為七座，天理義軍城池減少至七座。】【叮，天理義軍攜七城之地向無憂郡守投誠，無憂討逆軍大勝，討逆之戰結束。】天理眾城主投降的太快，以至于周元來不進行許諾，他們就分作兩派各奔東西了。這種情況利弊參半，原本他逐一破城就能占據十二城之地，現在到手的城池僅有五座。但此事難以避免，天理眾城主掌握著投誠主動權，有權選擇新的庇護者。“你收到消息了吧，有四城降我、七城歸附郡守，此戰是結束了卻未得全勝。”“請道長賜予我緹騎身份，我愿逐一拜訪七位故交，勸他們接受道長調度。”“好，若再立功績賞賜加倍，未得善果也記你苦勞。”“下官房遜領命，這便去尋他們商議是非。”老掌柜房遜很生氣，無憂地不大，逸道之國是海中島嶼，欲行四方若無聯絡物傳送，就要看水族是否和善了。在這種情況下，無憂地絕對存不下兩個聲音。偏偏幾位城主看不透其中因果，自以為投靠郡守便能保全性命。可天下哪有這等好事，今日討逆軍能夠出戰天理義軍，明日他們就能換個名號攻打其他城池。那時幾位城主就沒有投誠機會了，新義軍與討逆軍本就是一家人，何須他們代勞。“蠢貨，想在力壓教主的勢力中做諸侯，死了莫怪我不講兄弟情義。”老掌柜房遜猜的很對，討逆之戰雖然結束了，但新的義軍之戰很快就會發起。以周元為首的大魏將士，絕不允許那些城主拿著縣令名號占據一城之地。他們既然攻下了萊安城，自然可以攻下另外七座城池。因此這場討逆之戰不會結束，而是會互換身份繼續進行。在幾位城主熟悉縣令職位有何功能時，周元的香火化身也在地下尋到了修羅鬼將的掉落物。【叮，獲得修羅戰鬼甲1，貪嗔癡三毒三垢法1，修羅果報咒1】其中修羅戰鬼甲是一種魂甲，可裝備陰魂類單位，有以戰養魂之能，損傷其他單位后可恢復自身血藍。貪嗔癡三毒三垢法較為特殊，是一部修三不善根的邪魔之法。【功法：貪嗔癡三毒三垢法】【介紹：貪嗔癡為三毒、三垢、三火，眾生所染根本毒、沉淪生死惡根源，又稱三不善根。貪為占欲、嗔為憤恨、癡為是非不明，若中此毒當行戒、定、慧三法驅避，否則穢靈衰法、亂神散氣。】【效果：3級激活狀態貪五欲，6級激活狀態嗔仇怨、10級激活狀態癡無明，所有攻擊附加貪嗔癡三毒。】【貪五欲：色、聲、香、味、觸蘊五欲，執著染愛可奪之。擊殺精屬性高于己方者，有幾率增幅自身精屬性，非本難全、十八即滿。】【嗔仇怨：燃氣為性，能障無嗔，不安穩性，惡行所依為業。擊殺氣屬性高于己方者，有幾率燃其怨恨增長氣屬性，惡業為根、十九即盡。】【癡無明：于諸理事迷暗為性，能礙無癡，一切雜染所謂愚癡，即是無明。擊殺神屬性高于己方者，有幾率容納雜性提升神屬性，癡迷本性、二十即絕。】【注：非修羅、夜叉、羅剎、破戒僧單位修煉此法，將同時疊加三毒穢靈、三垢亂神、三火燃精狀態。】貪嗔癡三毒三垢法的效果，讓周元見識到什么是真正的邪法。其速成之便利、增幅之周全，絕非正常術法可比。唯一的缺陷就是要犧牲前路，精氣神三屬性會進入滿盡絕狀態。即便如此，貪嗔癡三毒三垢法依然有改變人間各國的力量。一旦將其公之于眾，人間各國的實力必然會快速增長，這可比走正道爽快多了。但接踵而來的就是秩序崩潰，各國權貴多半會利用權勢飼養武者道人，并定期收割增強自身實力。加之各國本就有速成雜修武者的方法，往常不用是因為雜修武者耗費靈物、戰力不足。有了貪嗔癡三毒三垢法便無礙了，速生武者再行收割、唯力唯法代代相傳，各國宗室亦會逐漸轉化為修羅惡鬼。至于是否會遭到反抗，并不是問題。不讓他們修行武技術法、不給他們兵甲裝備，僅靠一身雜亂氣力怎能反抗。“這世間佛道大盛、巫武榮昌，卻不見邪魔之法縱橫天下，應當與一眾有智妖魔有關。邪魔術法若是廣泛傳播，于人、于妖、甚至于邪魔均是大害。”