奉界之中，又是過去億萬載。玄渾蟬居于虛空中位，諸空星辰受其精華，再是持續(xù)向外發(fā)散，已然在整個(gè)世域之中形成大大小小上萬個(gè)道脈宗派，可謂繁盛之極。

    與此前那些世域不同，這里間妖魔神異也是頗多，因?yàn)樾喯s在傳遞力量之際，對此是一視同仁的。

    不過這等情形下，反而促進(jìn)了修道界的大繁榮，因?yàn)橛辛肆说玫膶κ郑艜?huì)有各種能以進(jìn)行克制的神通道法出現(xiàn)。

    山巔之上，蒲鹿正與兩名玄尊化身看著諸陸各派，早期他們行走在地陸各方，傳授道法，傳播天夏之道念，后來見已無需他們露面，就來到了此間駐留下來，等待此界被上層接納的那一日。

    他此刻不禁感慨道：“此界道法之盛，遠(yuǎn)勝蒲某先前所見諸世。”

    身邊一名范姓玄尊也是贊同道：“確實(shí)少見，范某這些年來受玄廷指派也去過其他下層，但是很少見能誕生出這般多修道門派的世域。特別是在沒有上層力量溝通的時(shí)候，還能如此繁盛，當(dāng)真了不起。”

    蒲鹿道：“尤其此中俱與我天夏有著相同道念者甚多，也不費(fèi)我等此前之辛苦了。”

    兩位玄尊連連點(diǎn)頭，道：“是極。”

    其實(shí)每一個(gè)世域由于天地道機(jī)不同，是不可能完全和天夏一致，多少有點(diǎn)差異，或許只有少數(shù)人會(huì)完全接受天夏之理。

    也是如此，他們要求也不不高，只要此世之道大體上與天夏相近，能秉持最根本的東西就可以了，等與天夏并合，兩界生靈相互溝通，自是能夠逐漸融合。

    范玄尊語聲欣慰道：“待我天夏垂下上層之力，連通此世，我輩就又能添得不少同道了。”

    蒲鹿不知道為什么，心中忽然有一種想法，道：“或許此世之人，不用憑借著我等溝通，自己也能突破至上層呢？”

    范玄尊斷然否認(rèn)，道：“無此可能！若無上層主動(dòng)向下層傳遞力量，那下層世域幾乎沒可能自行破至上層。”

    蒲鹿沒有反駁。

    可他聽得很清楚，范玄尊可能自己也未留意，方才說是“幾乎”，而不是絕對，因?yàn)槿缃裉鞕C(jī)變化越來越快，越來越多，許多看似不可能的事情變成了可能。

    清玄道宮之中，張御從奉界之中收回目光，在此界之中嘗試過后，他認(rèn)為這個(gè)方法暫時(shí)可行，不過玄渾蟬還需要更多的下層進(jìn)行承載，他才能繼續(xù)下去。

    這件事急不得，需得慢慢來，但就眼前來說，他需要的是從各個(gè)方面追趕上五位執(zhí)攝，哪怕稍稍拉近也是可以，為了達(dá)成此目的，那么就必須有更多的上層力量和他一同借取力量，這才能擴(kuò)大玄渾蟬的偉力。

    故而他將等玄渾蟬的力量寄托了一絲到青朔、白朢二人身上，等到二人也是成就上境，那么自能順理成章加入進(jìn)來。

    莊執(zhí)攝那里可以算是他的盟友，當(dāng)也請得這位參與此事。

    只是如此還是不夠。那么是否可以從其余上境大能尋到盟友呢？

    他往外看去，上宸天、乘幽派、神昭派乃至幽城這些道脈背后的上境大能，平日除了按照金庭的規(guī)序問對元空外，卻是從不露面，對于五位執(zhí)攝的舉動(dòng)也是不聞不問。

    五位執(zhí)攝顯然也不想利用他們，就連上次驅(qū)逐寰陽三位大能及上境邪神也未被喚上。

    他不知道元夏那邊是否也是如此，但既然五位先天之靈的道爭才是主題，這些人如今當(dāng)只是處于道爭的邊緣。

    這些人在元夏、天夏兩邊都有映照，身為上層大能，無論哪一邊贏了，他們就算無法得到全部的好處，可想來多少能拿取一些好處的。

    就算他們不這么想恐怕也不成，天夏這邊五位執(zhí)攝掌握了清穹之舟，元夏那邊定然也有相應(yīng)的手段，考慮到元夏那五位方才是真正最早接觸偉力之先圣，說不定在對至偉之力的把握上還更勝天夏一籌。

    有著偉力鎮(zhèn)壓，這些上境大能就算聯(lián)合起來，也未必是五位先圣的對手。更別說他們分屬于不同道脈，彼此之間根本沒有信任可言。

    并且他可以肯定，若是自己選擇不動(dòng)，任憑五位執(zhí)攝分出道爭勝負(fù)，那么此輩最后獲的好處甚至還沒有他多，好歹他還是金庭執(zhí)攝，有一個(gè)明面上的身份，可這些大能就不同了，他們可謂什么都沒有。

    簡而言之，這場道爭的棋盤上面沒有他們。

    有鑒于此，他本來也是在想著，是否能夠拉攏聯(lián)合這些人。

    只是認(rèn)真考慮下來后，最終還是否定了此念。

    最重要的是，此輩所持之道與他道念截然不同，五位執(zhí)攝縱然道念與他有異，可還有相似共存 相似共存之處。而這些人，幾乎沒有可得信任的。

    這里唯有一個(gè)人，他覺得倒是可以試著聯(lián)絡(luò)一下。

    他拿出那枚荀師交托給他的法符，氣意一轉(zhuǎn)，順著此符尋了過去，上次感覺對面飄渺若空，而這一次，元空卻是泛起陣陣漣漪，卻是直接在此中尋到了其之道名。

    這一位大能道名喚作“覆象”。

    而既是尋到此，那也意味著這一位沒有回避與他的接觸。

    張御心下微動(dòng)，此前不覺得，可現(xiàn)在看起來，這位似也是在等待著這一刻，他沒有猶豫，分出一道氣意，就往對方所在落了過去。

    氣意落定下來，他見到自己立在了一片無形無相的寶器之上，心中有所明悟，這應(yīng)當(dāng)是“元都玄圖”的本體所在了。而這位覆象先圣，應(yīng)當(dāng)也是居于此間，既不居于元夏諸位大能所立之處，又不落天夏金庭之內(nèi)。

    他望見看去，便見一個(gè)有些虛幻的道人身影站在那里，再望一眼，對方身影逐漸清晰凝實(shí)，并對著他笑著執(zhí)有一禮，道：“清玄上神有禮，覆象等你許久了。”

    張御還有一禮，道：“覆象先圣有禮。”

    覆象道人這時(shí)道：“清玄上神可知，你是第六個(gè)知我道名，并見過我真相的上神先圣。”

    張御道：“哦？此前見過先圣的，可是那五位么？”

    覆象道人笑著搖頭，道：“非是。”他指了指上方，又指了指腳下，道：“先前見過我的，一為陽、二為陰，三為天、四為地，第五位么，則便是我自身了。”

    張御若有所思，他能聽出這話里的意思，覆象道人是在向他表明自己的立場及誠意。

    其人既不是跟著元夏的先圣，也不是附從天夏的上神，而之前無人見過其人之真相，現(xiàn)在卻站到了他的面前，這是表示他可以相信自己。

    他道：“覆象先圣感方才言，此前一直在等我？”

    覆象道人感嘆一聲，道：“正是。等了許久了，確切的說，是等一段緣法，我不知道自身能否等到，但好在清玄上神你并未讓我失望。”

    他側(cè)身一禮，身后金色光霧散開，認(rèn)真道：“清玄上神請隨我來。”

    張御回禮之后，便跟隨他走入了進(jìn)去，兩人來至一處平靜闊地之上，上下皆照，天地映成一體，看去唯有二人立定之所還是存在。

    兩人站定，再是一禮，在對面落座下來。

    覆象道人道：“清玄執(zhí)攝，你今既來此，想也是知曉那五位的所行所為了？”

    張御點(diǎn)頭言道：“知曉了，五位執(zhí)攝對此也并無隱瞞。”

    五位執(zhí)攝所做的一切沒有任何遮掩，任何一個(gè)上境大能到此都稍加察看都是知悉。因?yàn)槟惚闶侵獣粤艘膊荒苋绾巍＞腿缢m然找到了可能破局的方法，但最后能不能成，這也是說不好的事情。

    覆象道人嘆道：“那五位乃是最早化出的先天之靈，我等皆是要后其一步，只是一步先，則步步先，我們縱然成道，可在追逐大道之上始終落于其后，若無變機(jī)，則后來之人永無可能趕上他們五位。可好在那五位并未全道，那終究有一線機(jī)緣可尋。”

    說到這里，他笑了笑，道：“而我認(rèn)為，這線機(jī)緣絕然不在我這等先天之靈處，而當(dāng)是落在人身修士之上，故我一直有留意諸世，直到如今，我才是等到了清玄上神，也確認(rèn)了變機(jī)已然出現(xiàn)。”

    張御聽明白了他的話，這位算是主動(dòng)表露出了與他合作的意圖，他沒有立刻應(yīng)下，而是望至其面，問道：“覆象上神的道是什么？”

    覆象道人笑了笑，道：“我之道，方才不是已然與清玄上神說了么？”

    張御眸光微動(dòng)，不覺點(diǎn)首。

    原來如此。

    這位之道乃是奪天地一線之機(jī)以成全自我，所以若是在其參與之下，追趕上了五位執(zhí)攝，那么其人就能真正得以完道了。

    得悉此事，他也沒有怎么遮掩，他道：“正有一事與與覆象先圣言說。”

    覆象道人神色一正，道：“清玄上神請言。”

    張御便將那以玄渾蟬借取至偉之力的事說了一下，并道：“要追趕那五位，則必有所持，不然隨時(shí)可以將我等趕落下去，而我若煉成此寶，方能與之對抗，如今需覆象先圣也是持定”

    覆象道人目現(xiàn)異彩，用贊嘆語氣道：“清玄上神果是有大魄力之人，”隨后他話鋒一轉(zhuǎn)，道：“不過此法雖好，可僅是如此卻還不夠！”

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