還記得虛日嗎？那個(gè)八百年前北玄大帝座下斬神大將的孫子。
被賀知秋制服的服服帖帖的史前青年高手。
在得知瑤光公主已經(jīng)出世，并且鎮(zhèn)守北境之后。
虛日便直接去了北境，歸順在瑤光麾下。
作為昔年的老相識(shí)，虛日對(duì)于瑤光的親切感自然遠(yuǎn)勝于如今這個(gè)時(shí)代的任何人。
虛日回歸之后，瑤光也總算是重新找到了一些當(dāng)年身為公主時(shí)的感覺。
之后兩人便一起行走天下，花了幾個(gè)月的時(shí)間將所有當(dāng)年被封禁埋葬的人族強(qiáng)者后代找了出來(lái)。
一共十二位。
找齊這些人后，瑤光全部一起帶回了天山。
之后她便發(fā)現(xiàn)，這些人每一個(gè)都各自擁有著一個(gè)特定的擅長(zhǎng)方向。
比如虛日，除了自身修為高超之外，還擅長(zhǎng)靈土的培養(yǎng)，能給靈物提供極佳的土地條件。
再比如十二人中有一個(gè)叫亢金的，同樣是九重天煉氣士，擅長(zhǎng)的則是金屬材料的分類整理和提煉。
有個(gè)叫鬼金的，則是擁有符文刻畫的知識(shí)。
十二人，每一個(gè)都擁有一方面超出常人的特長(zhǎng)。
瑤光忽然明白，為何當(dāng)年父親會(huì)選擇這十二個(gè)人封禁埋葬。
只因?yàn)檫@十二個(gè)人所擁有的知識(shí)，正是當(dāng)初的人族經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展而創(chuàng)造的寶貴財(cái)富。
雖然人族修行的功法和力量被神族天生克制。
但是這些寶貴的知識(shí)并不會(huì)。
這些知識(shí)就算放到后世，經(jīng)過后世大能者的改造，一定也能為后世修行者提源源不斷的靈感。
明白了北玄大帝的良苦用心，瑤光既悲傷又自豪。
她第一時(shí)間召集眾人，讓他們把各自所擅長(zhǎng)的旁門左道毫無(wú)保留的寫了下來(lái)。
匯聚成一本極為珍貴的寶典，交給了宇文清。
不僅如此，她還將史前人族的修行之法也一并交給了宇文清。
這般無(wú)私的舉動(dòng)，讓宇文清大為震動(dòng)。
這份寶典自然也成為了宇文清心中目前最為貴重的東西。
以他的性格，自然不可能據(jù)為已有。
當(dāng)即便通知了大周天子和李玄天。
以及趙虎這些師弟師妹們。
之后便有了一場(chǎng)關(guān)乎整個(gè)天下的命運(yùn)的會(huì)面。
仙人榜上除了許知行外的五位地仙境以上高手全都到場(chǎng)。
大周天子和宇文清這兩位當(dāng)時(shí)帝皇也參加了。
另外還有宗師榜上的十八位宗師，以及趙蓁他們這幾位絕頂天驕也全都參與了這場(chǎng)會(huì)面。
后世將這場(chǎng)會(huì)面稱之為人類史上的最為重大的一次會(huì)盟，是一場(chǎng)決定了人族命運(yùn)走向，奠定了人族萬(wàn)世基業(yè)，維持人族長(zhǎng)盛不衰的會(huì)盟。
史稱北境會(huì)盟。
這一場(chǎng)會(huì)盟確定了幾件極為重大的事件方向。
分別是神魔試煉場(chǎng)的建造、人族精英培養(yǎng)計(jì)劃、人族高層地仙培養(yǎng)計(jì)劃，以及對(duì)史前修行體系的修改和利用方案。
會(huì)盟進(jìn)行了三天，除了一開始的各抒已見之外。
最后儼然變成了趙虎和宇文清的舞臺(tái)。
師兄弟二人幾乎是心意相通，將一切梳理的井井有條。
到這個(gè)時(shí)候，他們也顧不上大周天子會(huì)不會(huì)猜忌。
關(guān)乎人族生死存亡之事，想必大周天子就算心里不舒服也不會(huì)做什么。
作為千古開國(guó)之君，這一點(diǎn)肚量還是有的。
但他還是忍不住感嘆，做了幾十年的皇帝，如今看來(lái)似乎真的有些老了。
天下終究是年輕人的。
這次會(huì)盟之后，群雄合力，開始集整個(gè)天下之力來(lái)完成這幾件事。
趙虎和賀知秋主要負(fù)責(zé)神魔試煉場(chǎng)的建造，攻克如何利用神魔之力來(lái)達(dá)到試煉人族精英的效果。
而宇文清則主要負(fù)責(zé)關(guān)于史前修行體系的修改和利用。
為此，宇文清專門去了趟揚(yáng)州知行學(xué)堂。
在學(xué)堂書樓里待了三個(gè)月。
將許知行留下的所有書籍全都翻閱了一遍。
儒道之外，道法、醫(yī)家、靈修、琴道、武道，以及許知行的各種手稿、游記還有修行心得。
宇文清仿佛回到了學(xué)堂讀書的日子，傾聽許知行的諄諄教誨。
三個(gè)月后，他離開揚(yáng)州，回到了北燕上都城。
之后半年，宇文清將北燕所有政事全都交給了宇文明和孟浩處理，自已則去了天山，每日與瑤光等人潛心研究開發(fā)。
最終于花了半年時(shí)間，從與上古修行體系最為相似的靈修體系中找到了修改上古修行體系的鑰匙。
成功將瑤光他們的修行之法優(yōu)化更改，剔除了其中關(guān)于煉氣士過分依賴元素之力，從而被神靈天然克制的弊端。
如果說(shuō)之前上古人族的修行之法是與元素之力形成共鳴，達(dá)到相互利用的方式提升實(shí)力和修為。
那么現(xiàn)在修改之后的方法，便是直接煉化天地元素之力，使其成為屬于修行者自身的力量。
與靈修類似，卻又有本質(zhì)上的不同。
對(duì)于如今天下各道修行路數(shù)來(lái)說(shuō)，幾乎算是一種全新的修行體系。
最終宇文清和瑤光他們將這種修行體系稱之為玄修。
同樣按照九州修行體系來(lái)劃分等級(jí)。
從九品往上，一品之后便是地仙、天仙和玄仙。
這一壯舉，雖說(shuō)其中也有許紅玉、徐子?jì)牒同幑馑麄兊闹Γ旧现饕€是宇文清完成的。
從那以后，瑤光等人便對(duì)宇文清馬首是瞻，打心眼里佩服的五體投地。
之后瑤光創(chuàng)立天山仙門，帶領(lǐng)虛日等人，一同轉(zhuǎn)修玄法。
將一身煉氣士修為，盡數(shù)轉(zhuǎn)化成玄修之力。
雖然修為上有不少的損失，就連瑤光也只能勉強(qiáng)維持地仙境，虛日他們更是集體掉落到了二品甚至三品。
但至少?gòu)拈L(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，他們的修行之道再無(wú)半點(diǎn)隱患和后顧之憂。
如此說(shuō)來(lái)，一點(diǎn)點(diǎn)損失和犧牲算得了什么？
轉(zhuǎn)修完成之后，瑤光便廣開山門，開始收納弟子。
北燕國(guó)國(guó)民得知天山下，竟然有一個(gè)仙人創(chuàng)立的圣地宗門在招收弟子，自然是趨之若鶩。
就連大周境內(nèi)的江湖中人得知這個(gè)消息后，也都有不少不遠(yuǎn)數(shù)萬(wàn)里趕去的。
大周巡天閣第二次更新宗門榜，也將天山仙門加了進(jìn)去。
并將其評(píng)定為圣地宗門。
大周和北燕兩國(guó)，紛紛對(duì)其投入極大的資源支持。