王獻(xiàn)之躺在了病床上，夏景婷看著他的雙腳上的傷勢(shì)。
發(fā)現(xiàn)他的雙腳已經(jīng)被燒的面目全非，腳上有大面積的燒痕。
還有一些部位已經(jīng)化膿，全都是因?yàn)殡p腳有細(xì)菌而導(dǎo)致的。
“他的雙腳怎么傷成這個(gè)樣子？”扁鵲一臉不敢相信的7。
“這是因?yàn)樗臒齻麤](méi)有完全好，又引起了細(xì)菌感染，所以才會(huì)變成這個(gè)樣。
現(xiàn)在可以斷定，他的病就是因?yàn)榧?xì)菌細(xì)菌感染的。”夏景天一臉正色的說(shuō)道。
“他這個(gè)腳已經(jīng)這個(gè)樣子了，還需要怎么辦？不能給他做手術(shù)了，不然的話他這個(gè)腳就廢了。
不然的話把他的雙腳給鋸掉吧，這樣還能保住他的性命。”話都說(shuō)道。
此時(shí)王獻(xiàn)之的雙腳已經(jīng)爛的不成的樣子，如果這么下去的話可能會(huì)影響他的生命。
“他的腳確實(shí)很?chē)?yán)重，不過(guò)也沒(méi)有到需要把雙腳給截肢的地步。
岳父，你給他開(kāi)一些泡腳用的草藥，我就是殺菌的。”夏景天說(shuō)說(shuō)。
夏景天看得出來(lái)要先解決王獻(xiàn)之雙腳的問(wèn)題。
“”泡腳能夠起到殺菌作用的中藥有很多，比如明礬、艾葉、白醋、食鹽、黃蓮、金銀花、蒼耳等。
中藥泡腳對(duì)于身體有非常好的作用，能夠促進(jìn)血液循環(huán)，疏通經(jīng)絡(luò)，加快身體新陳代謝，對(duì)身體有一定的排毒作用，而且對(duì)于腳步的細(xì)菌還有消滅作用。
中藥泡腳不僅能夠消炎殺菌，而且還有預(yù)防感冒和預(yù)防腳氣的作用，還能緩解疲勞，提高睡眠質(zhì)量。李時(shí)珍說(shuō)道。
而李紫萱則是拿過(guò)來(lái)一個(gè)泡腳用的木桶。
“這個(gè)是泡腳用的木桶，用這個(gè)給王獻(xiàn)之泡腳。”李紫萱說(shuō)道。
“我們才剛剛幫王羲之戒掉了五石散，想不到他的兒子王獻(xiàn)之竟然也服用五石散。
全都是受他家的老爹影響的，這父子兩個(gè)人真是夠可以的。”扁鵲氣憤的說(shuō)道。
“他們父子兩個(gè)人，稱為二王，是赫赫有名的書(shū)法家。王獻(xiàn)之的書(shū)法早已不在他的父親之下。
他是英年早逝，在40多歲的時(shí)候就去世了，不然的話成就很有可能超過(guò)王羲之。”夏景天說(shuō)道。
“景天說(shuō)的沒(méi)有錯(cuò)，在歷史上父子兩個(gè)人都一起有名的非常少見(jiàn)。
王羲之和王獻(xiàn)之兩個(gè)人并稱二王他們的書(shū)法作品在明朝的時(shí)候已經(jīng)是天價(jià)了。”李時(shí)珍感嘆道。
雖然李時(shí)珍一直都在把時(shí)間和精力全都放在尋找藥草上。
是對(duì)于書(shū)法作品他也是有所涉獵的，也非常欣賞王羲之和王獻(xiàn)之的書(shū)法作品。
只不過(guò)在明朝的時(shí)候，兩個(gè)人的書(shū)法作品就已經(jīng)非常的昂貴了。
于是李時(shí)珍給王獻(xiàn)之搭配好了中草藥，用木盆泡了滿滿的一大盆給他使用。
“七公子這個(gè)木盆里邊兒全都是治療你腳的草藥，把雙腳放在木盆里邊兒泡上幾天之后就可以痊愈的。”夏景天說(shuō)道。
“泡腳就可以治好我兒子的雙腳嗎？”王羲之一臉好奇的說(shuō)道。
王羲之對(duì)于夏景天的治療方法很是不解，想不到居然可以泡腳，就可以治自己而的雙腳。
“我看了他以前的傷勢(shì)，應(yīng)該是都是上等的藥膏。這樣的話對(duì)他的雙腳沒(méi)有什么太大的作用。
我岳父給他調(diào)配的中草藥里邊兒有幾種都是殺菌治療腳的。”夏景天解釋道。
王獻(xiàn)之將自己的雙腳放在木桶里面，整個(gè)木桶里邊放著十多種草藥。
濃郁的草料味道撲面而來(lái)，王獻(xiàn)之將雙腳放在了木桶里面。
木桶里邊兒的溫度非常的溫?zé)幔p腳再放到木桶里面，頓時(shí)感覺(jué)一陣刺痛。
“啊，啊，好疼。這個(gè)水里邊兒是什么藥？這么痛。”王獻(xiàn)之驚訝的說(shuō)道。
“這里邊兒全都是殺菌的中草藥。就好了，不會(huì)對(duì)你的腳有什么傷害的。”夏景天解釋道。
王獻(xiàn)之沒(méi)有說(shuō)話，而是乖乖的繼續(xù)泡著腳。
“這個(gè)王新志可真是夠癡情的，為了不娶公主竟然把自己的雙腳給廢了。”李紫萱說(shuō)道。
“和王羲之兩個(gè)人雖然是父子，但是兩個(gè)人的性格卻有著天差地別。
王羲之是一個(gè)桀驁不馴的人，但是他的兒子王獻(xiàn)之卻是一個(gè)非常低調(diào)謙虛的人。”夏景天說(shuō)道。
王獻(xiàn)之雖然才華橫溢，而且與他的父親齊名。但是他不盲目自信、不狂妄自大。
有一次，王羲之到京城去，臨行時(shí)在一堵墻壁上題字。
獻(xiàn)之悄悄拭除了這些字，另外寫(xiě)了幾行字在原處，自己滿以為寫(xiě)得較好。后來(lái)羲之返回看到了，感嘆地說(shuō)：“我去的時(shí)候，醉得真厲害啊！”獻(xiàn)之聽(tīng)了，心里才慚愧不安。
由此可知，王獻(xiàn)之在發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處、勇往直前的同時(shí)，深刻內(nèi)省自己的不足，正是這種知不足的精神，使他能不懈追求，最終成為書(shū)法大家，與其父齊名。
王獻(xiàn)之成名之后，其書(shū)不輕易予人。“人有求書(shū)，罕能得者，雖權(quán)貴所逼，靡不介懷。偶其興會(huì)，則觸遇造筆，皆發(fā)于衷，不從于外，亦由或默或語(yǔ)，即銅鞮伯華之行也。
初，謝安請(qǐng)為長(zhǎng)史，太康中新起太極殿，安欲使子敬題牓，以為萬(wàn)世寶，而難言之，乃說(shuō)韋仲將題凌云臺(tái)事，子敬知其指，乃正色曰：‘仲將，魏之大臣，寧有此事？使其若此，知魏德之不長(zhǎng)。’安遂不之逼。”《書(shū)斷》權(quán)貴相迫，他偏不寫(xiě)；而別人未請(qǐng)他寫(xiě)時(shí)，他卻欣然命筆，如羊欣在白天睡覺(jué)時(shí)，獻(xiàn)之在他的白絹裙、帶上寫(xiě)字。
據(jù)傳有一好事青年，特意縫制了一件精白紗長(zhǎng)衣，穿著前往王獻(xiàn)之處，引起了王獻(xiàn)之的興趣，于是就在青年的衣服上恣意書(shū)寫(xiě)了一番。
這青年剛出門(mén)，旋即被求書(shū)者蜂擁爭(zhēng)搶?zhuān)铝巡妓椋宦涞靡恍渥由性谄涫种小?/p>
王獻(xiàn)之寫(xiě)字完全是“興之所至”,抒情寫(xiě)意而不勉強(qiáng)應(yīng)酬，一派魏晉士人的風(fēng)度。
王羲之的雙腳經(jīng)過(guò)泡了一次之后，便是感覺(jué)雙腳沒(méi)有那么的疼痛。
“多謝夏醫(yī)生還有理教師，抱著個(gè)雙腳非常的舒服，也不感覺(jué)到疼痛了。”王獻(xiàn)之感激地說(shuō)道。