量劫落下帷幕。
在這一個(gè)量劫之中——
洪荒萬族經(jīng)受了洗禮。
幾尊天定圣人盡數(shù)歸位。
那一位驚才絕艷、功德無量的天帝陛下，意料之外，又在情理之中的成圣了。
十二祖巫與巫族大巫被煉化肉身，回饋天地，將一部分犯下的罪孽消除。
待得十二祖巫再歸來，拜于天帝座下，將原本還遺留在洪荒大地之上，超過七成的巫族，遷入九幽地界后。
剩下的三成巫族人留在洪荒大地上。
盡管依舊是先天大族，
但是卻也無法再度掀起量劫之中的那等巨大波瀾！
這一次量劫——
天庭在那一位天帝陛下的帶領(lǐng)之下，成為了最后的勝利者！
而伴隨著量劫的落幕。
天庭也是正式接管洪荒天地眾生的統(tǒng)治、管理大權(quán)！
那有著氣運(yùn)加持、能夠獲得功德的天庭職位，越發(fā)的成為洪荒眾生人人羨慕、向往的工作。
只不過，
一應(yīng)天職連天庭的一眾散修仙人都不夠分！
就不要說讓給曾經(jīng)，根本看不上天庭福利，甚至還妄圖天帝開口邀請(qǐng)他們加入的洪荒散修眾仙、先天各族了。
量劫結(jié)束后的一個(gè)元會(huì)時(shí)間里面。
天庭接管一切天地秩序，安撫洪荒眾生，迅速的將因?yàn)榱拷俣鴦?dòng)亂的洪荒天地，重新穩(wěn)定了下來。
先天各族逐漸退出洪荒八荒的舞臺(tái)。
絕大部分出走海外之后，便不再返回八荒，定居于海外仙島。
一小部分回歸族地后，就徹底關(guān)閉自已族地，不顯化于世。
至此，
繁衍能力極其出色的后天種族，開始以極快的速度遍布八荒，后天生靈繁榮的鼎盛氣象，逐漸的在洪荒天地之間顯化。
人道大興的契機(jī)——
逐漸的靠近了！
……
時(shí)光匆匆，歲月如梭。
一轉(zhuǎn)眼，
兩個(gè)元會(huì)的時(shí)間過去了。
這一日，
天帝宮的偏殿內(nèi)——
神色悠閑的扶光在棋盤上面，擺弄著黑白棋，默默的演算天地大道。
一旁。
女媧神色悠閑的半趴在書桌上，宮裝之下的碩果，承受壓力，隨時(shí)都要呼之欲出般的半遮半掩。
極盡慵懶松弛態(tài)。
一雙美眸就這么看著扶光在棋盤上演算著什么，女媧嘴角帶著淺笑。
輕聲哼著曲調(diào)：
“嗯???~嗯???~嗯???~”
她隨心所欲的輕哼。
盡管沒有一個(gè)明確的調(diào)子，但是極佳的心情，以及完美天籟的嗓音，令她輕哼的聲音，亦是婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。
啪——
再度將一顆棋子落下。
扶光看著棋盤的金眸微微閃爍，嘴角微微上揚(yáng)，露出了滿意的笑容。
開口道：
“還算不錯(cuò)！”
聞言。
一旁的女媧輕哼的聲音停了下來，美眸帶著些許疑惑。
開口問道：
“演算了？”
扶光這一盤棋已經(jīng)演算許久了。
或許在道行不足的人看來，這一張棋盤所能夠演算的東西，極其有限。
但是到了扶光、女媧這樣的境界之后。
他們眼中的棋盤，可以只是眼下的方寸棋盤，也可以演化為整個(gè)洪荒天地，將洪荒天地之間孕育著的眾多大千世界、無數(shù)中千世界、數(shù)之不盡的小千世界都盡皆囊括進(jìn)來！
同時(shí)，
棋盤上的棋子——
可以是簡(jiǎn)單的黑白棋子。
也可以是他們之下的一切眾生！
算古今，演未來。
布局無限的天地，落子無垠的時(shí)空。
一切——
都可以在祂們的棋盤之中變化！
這是女媧如今對(duì)于這博弈之道的理解！
畢竟她不精于此道。
扶光棋盤剛開始的時(shí)候，她還可以跟得上祂的演算，到了初期往后，她就看不懂了。
誰能夠算得過天帝啊？
她女媧也就只是會(huì)一些創(chuàng)造后天生靈的小手藝罷了。
讓她跟上天帝拓寬博弈大道的演算，實(shí)在是有一些為難她這個(gè)一心一意要拓寬造化大道的小小圣人了。
“與棋局無關(guān)。”
金眸柔和的看了一眼女媧之后。
扶光轉(zhuǎn)頭看向了云夢(mèng)宮那邊：
“你馬上就知道了。”
聞言。
女媧眉頭一挑，順著扶光的目光看向云夢(mèng)宮。
不久后。
就看到了白澤離開的身影！
……
不久前，
云夢(mèng)宮之中——
一張書桌的旁邊。
白澤將手中的，天帝陛下親手撰寫的經(jīng)典，又一次仔細(xì)的研讀了一遍。
雙手將書籍輕放在書桌之上以后。
他一雙睿智的眼睛之中。
流轉(zhuǎn)著感慨：
“陛下不愧是文道之祖啊！”
“這借由研讀文道經(jīng)典，凝聚文道之氣，煉一顆文膽，修一身浩然正氣，進(jìn)而以筆為引，借文道之力、天地偉力為已所用的法門，當(dāng)真是玄妙！”
“若真有文道讀書人，將此法修到了極致。”
“恐怕即便是肉身羸弱、元神纖細(xì)，也能夠以此法，借文道之力、天地偉力加持，以筆硬撼亞圣。”
當(dāng)然了。
真的能夠以此法門做到這一步的，也必定是有情眾生之中的大賢！
這樣的大賢——
也必定是功德在身，修為不弱，會(huì)受眾生認(rèn)可的存在。
就算是亞圣強(qiáng)者。
如果不是真正的大仇大恨，也不會(huì)輕易招惹這樣的大賢！
代價(jià)太大了。
很少有人愿意承受的。
收拾了一下書桌上自已已經(jīng)拜讀過無數(shù)次的典籍。
白澤神色嚴(yán)肅的站起身來。
然后，
朝著天帝宮的方向一拜：
“啟稟陛下——”
“臣白澤，已經(jīng)將陛下所賜典籍鉆研、拜讀完成，通悟陛下所創(chuàng)造之文道妙法。”
“欲要下界，傳法立教。”
“望陛下恩準(zhǔn)！”
白澤的請(qǐng)求剛剛落下。
緊接著，
一道溫和的聲音就在他的宮殿之中響起：
“去吧！”
得到了準(zhǔn)許。
白澤一臉認(rèn)真的行禮：
“謝陛下！”
禮拜過后。
白澤就迫不及待的離開了自已的云夢(mèng)仙宮，出了天庭，直接朝著洪荒八荒而去了。
如今天庭各部、各司、諸殿之間劃分得十分的清晰。
不需要他時(shí)時(shí)刻刻的監(jiān)管。
白澤自然也有一些空閑時(shí)間，去一趟洪荒大地，將這一份陛下喂到他嘴邊的機(jī)緣，給摘取了。
駕云下洪荒的路途之中。
白澤稍微思慮了一下自已應(yīng)當(dāng)往何處去。
稍作思索后。
云頭一轉(zhuǎn)，白澤便是直奔如今洪荒繁榮的后天種族，真正的起源之地——
東海之濱而去！
畢竟圣人媧皇就是在東海之濱創(chuàng)造眾多的后天種族、無數(shù)后天生靈，從而證道成圣的。
所以，
東海之濱便可以算得上是所有后天生靈，真正的起源之地！
其后——
太清圣人在此立人教，玉清圣人在此立闡教，上清圣人在此立截教！
更加增添東海之濱的福澤與名氣。
他要傳法、立教。
最好的選擇，自然也是東海之濱了。
至于說——
前面的三教都是圣人大教，他白澤會(huì)不會(huì)沒有資格？
不需要擔(dān)心。
畢竟他白澤立教的根基乃是文道，自然是要拜文道之祖的！
想來——
三清圣人也是明事理、懂道理的存在，必定不會(huì)介意他拜文道之祖而立教的！
并未多久。
白澤抵達(dá)了東海之濱，也并沒有刻意的去挑選某一個(gè)種族，開始自已的行動(dòng)。
而是找了一座自已看起來順眼的無主仙山，入住其中。
建了宮殿。
修了上山之路。
做完這一切以后——
白澤便是一邊編撰各類書籍，一邊安靜的等待著弟子，自已上門來了。
一晃眼。
第一個(gè)千年過去了。
無名仙山有大能的名聲，開始在小范圍傳開！
不斷有后天種族的生靈，慕名前來尋仙訪道。
對(duì)此，
白澤來者不拒——
只要你來，他就會(huì)教導(dǎo)你！
只不過，
這些慕名而來的大部分生靈，在白澤所建立的學(xué)宮之中求學(xué)了一段時(shí)間后，又走了一大部分。
皆因白澤在這里——
他不講道、不傳法，也不指點(diǎn)修行。
就只是讓上山入學(xué)宮的生靈，讀書寫字，研讀經(jīng)典。
這對(duì)于一心想要攀登仙道，求長(zhǎng)生不老的生靈來說，無異于是浪費(fèi)他們的時(shí)間。
自然也就選擇離去了。
而留下的極少數(shù)生靈，聽從白澤的安排，在認(rèn)真學(xué)習(xí)了一段歲月后。
便是逐一被白澤收入學(xué)宮之中，成為了他的學(xué)生，一律稱呼他為老師。
……
第二個(gè)千年過去了。
學(xué)宮之中的學(xué)生越來越多，學(xué)宮這個(gè)特殊地方的名聲，在東海之濱傳播得越開了。
也開始有居于東海之濱的散仙修士，開始好奇學(xué)宮之中的大能是誰。
只不過，
在一些好奇的大羅金仙前來打探，然后顫顫巍巍的離開；幾尊大神通者前來拜訪，同樣也是面色敬畏的離開之后。
學(xué)宮所在的億萬里范圍內(nèi)，就成為眾多散仙修士的禁區(qū)了。
……
一連又過了數(shù)千年的時(shí)間。
學(xué)宮之名在東海之濱傳開。
在這學(xué)宮之中，學(xué)有所成的學(xué)生們，被白澤放下了山，回歸自已的族群或者是部落。
當(dāng)這些學(xué)生回到各自的族群或者部落之中后，卻發(fā)現(xiàn)時(shí)間已經(jīng)過去數(shù)千年，而他們卻仿佛才離開族群數(shù)年！
這一神奇的發(fā)現(xiàn)——
令東海之濱的無數(shù)后天種族，盡皆明白，那一座平平無奇的學(xué)宮，絕非等閑！
同時(shí)，
這些返回各自種族、部落的學(xué)宮學(xué)生，逐漸的展露出自身所學(xué)——
學(xué)宮之中得到的知識(shí)，改善了族群的生活狀況。
修得的文道妙法，讓他們能以筆墨為兵戈，保護(hù)自已與族人。
于是，
學(xué)宮所得文道妙法——
開始在不同的后天種族之中傳播開來！
其中，
傳播得最好的后天種族——
便是人族了。
對(duì)于這個(gè)發(fā)現(xiàn)，白澤沒有意外。
畢竟從他學(xué)宮之中走出去的學(xué)生之中，以人族的數(shù)量最多。
文道修行——
顯然也是在人族之中發(fā)展得好一些！
只不過，
即便是如此——
白澤依舊沒有將傳法的目標(biāo)，傾向于人族！
一族之教。
與萬族之教。
孰輕孰重——
白澤還是分得清楚的！
更重要的是，他要立教，所拜為文道之祖，乃是洪荒天地眾生的天帝陛下，而不是單一人族的天帝陛下。
所以，
白澤在此傳法收學(xué)生的范圍，必然不可能只局限于人族的。