一語(yǔ)落下。
蚩尤朝著眾人抬手一禮之后，就轉(zhuǎn)身回到了自已的位置上。
而這一份直接，絲毫不委婉的處事方法，也是讓在座的一眾人都是愣了一下，有一些始料未及。
畢竟按照大宴的慣例流程——
先是歌舞、吃喝、閑聊，再才是宴請(qǐng)之人寒暄開(kāi)個(gè)場(chǎng)，最后才是眾人論道。
蚩尤這一上來(lái)，就略過(guò)前面的環(huán)節(jié)，直接開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
倒是別開(kāi)生面得很！
在座的眾人，回過(guò)神來(lái)以后，有的笑著點(diǎn)頭，覺(jué)得這樣直接一些不錯(cuò)，有的覺(jué)得如此做，太過(guò)直接，缺少禮節(jié)，打破慣例不可取。
當(dāng)然了。
也很有一部分對(duì)此并無(wú)所謂——
直接也好。
循規(guī)蹈矩的按照慣例而展開(kāi)也罷。
反正，
最終目的都是要論道一番——
怎么樣都無(wú)所謂了！
客隨主便。
不管在座的各族大賢明主是什么樣的想法都好——
既然蚩尤說(shuō)了可以開(kāi)始論道，闡述自身證人道偉業(yè)的理念，那么就開(kāi)始唄！
能夠用自已的理念，不用費(fèi)更多的力氣，就征服其他的大賢明主，那就再好不過(guò)了。
就算不能征服其他人，也可以在討論中找到自已志同道合的道友出來(lái)。
同時(shí)，
這種理念與思想的碰撞時(shí)刻，也可以更加完善自已的理念，讓自已能夠在人道大興偉業(yè)之中，做出更多的貢獻(xiàn)。
不管如何——
都是有好處的！
所以，
當(dāng)蚩尤坐下之后沒(méi)有多久，一個(gè)身上流轉(zhuǎn)著文道氣息，書(shū)生模樣，本體為后天羽族的大賢，便是從自已的位置上起身來(lái)。
他邁步上前，走到盛宴場(chǎng)地之中。
然后，
朝著在場(chǎng)的所有大賢、明主都是行了一禮。
朗聲道：
“諸位道友——”
“小生拋磚引玉，為大家開(kāi)個(gè)頭，獻(xiàn)丑了?！?/p>
眾人看著走出來(lái)的后天羽族大賢。
都是還了一禮：
“道友言重了！”
“先生客氣，請(qǐng)！”
“貧道靜候道友高論！”
“愿聞其詳?！?/p>
“……”
這一位后天羽族一身文道修為不弱，一顆文膽之上流轉(zhuǎn)著浩然正氣，周身還有著不俗的功德護(hù)體，同時(shí)一身金仙境界的仙道修為也格外扎實(shí)。
不出意外的話，
眼前的這一位后天羽族大賢——
在這一輪的人道大興偉業(yè)之中，就算不能夠成為最耀眼的存在，但也絕對(duì)能夠成為明星之一，便是主角也掩蓋不了其光芒的存在！
而且不出意外的話，
這一位大賢——
未來(lái)的道途也必將一片坦途！
拜入天庭，有著機(jī)會(huì)。
加入地府，會(huì)被歡迎。
再不濟(jì)——
以他的文道修為，歸于學(xué)宮之中，成為儒教先生也是極好的出路。
此刻，
伴隨著這一位后天羽族大賢出場(chǎng)上臺(tái)，在座的所有人，都是認(rèn)真起來(lái)了。
包括蚩尤和軒轅也是一樣——
開(kāi)頭的就是這樣一位高水準(zhǔn)的大佬，可想而知后續(xù)敢登臺(tái)闡述自身理念的大賢、明主，沒(méi)有真本事，沒(méi)有獨(dú)到的理念，上去就是丟臉面！
后天羽族大賢也沒(méi)有扭扭捏捏的。
直接就在場(chǎng)地之中盤(pán)腿而坐。
開(kāi)口道：
“人道大興，各族崛起，八荒亂象，日益增多?！?/p>
“眼下重任應(yīng)當(dāng)是——”
“效仿圣賢，定下規(guī)矩，教化眾生，分清化濁，理清亂象。”
“小生治理這亂象之理念-以禮制八荒，便是出自于此?！?/p>
“禮者，序也?！?/p>
“守禮者，必守序。”
“以禮制八荒，亦是以禮制眾生。”
“……”
“當(dāng)眾生皆知禮、守禮、守序，八荒亂象當(dāng)能梳理肅清?！?/p>
“……”
后天羽族大賢口述自已的理念。
同時(shí)，
他也以自已的文道手段，不斷的演化著異象、道音，將自已以禮制八荒、制眾生，治理亂象的理念，一一呈現(xiàn)出來(lái)，讓在場(chǎng)的所有大賢、明主都能夠輕易理解。
在后天羽族大賢闡述的時(shí)候。
也有不少大賢明主提出對(duì)于以禮治理亂象的質(zhì)疑之處：
“先生，八荒眾生，分屬萬(wàn)族，各族訴求不同，如何以禮來(lái)解決不同種族矛盾？”
“……”
“眾生疾苦，有生靈溫飽尚未解決，禮制如何解？”
“……”
“蕓蕓眾生皆循禮、守禮，長(zhǎng)此以往，必會(huì)讓眾生心靈蒙一層禁錮，不利于人道大興?！?/p>
“……”
“禮制八荒，會(huì)使眾生日益如死水，再難有盛世?！?/p>
“……”
質(zhì)疑的聲音有不少，同時(shí)贊同的聲音也有很多。
后天羽族大賢在論道的過(guò)程之中，也在不斷的吸收著眾多大賢的各種見(jiàn)解，同時(shí)也在心中不斷的推算著自已的以禮制八荒的理念，不斷的完善著。
許久。
這一位后天羽族大賢闡述、論道了許久之后，就回到自已的位置上。
對(duì)于自已的理念被人質(zhì)疑的情況，這一位大賢并未意外，同時(shí)也沒(méi)有氣餒。
本來(lái)這種論道，就是思想與理念的碰撞，然后不斷的找到不足之處，逐步完善的好時(shí)機(jī)。
他非但不覺(jué)得自已被質(zhì)疑不好，甚至還喜聞樂(lè)見(jiàn)看到這種質(zhì)疑。
因?yàn)橛匈|(zhì)疑——
就代表著他還有很大的進(jìn)步空間！
他的理念，也可以越發(fā)的完善。
正如這一位大賢開(kāi)場(chǎng)所言，經(jīng)由他的開(kāi)頭之后，陸陸續(xù)續(xù)的又有著一位接著一位的大賢登臺(tái)論道。
一個(gè)個(gè)都是不凡，提出來(lái)的治理亂象理念，也都各有所長(zhǎng)。
當(dāng)然了。
沒(méi)有一點(diǎn)兒底氣的大賢、明主，也沒(méi)有登臺(tái)去闡述自身理念，而是默默的吸收著上臺(tái)之人的思想，然后不斷的完善自身理念。
倒是沒(méi)有人覺(jué)得氣餒。
畢竟要是輕易就動(dòng)搖自已的道心，他們也走不到這一步來(lái)了。
這樣的大好學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)——
沒(méi)有人愿意錯(cuò)過(guò)！
包括蚩尤與軒轅也是一樣的，兩人同樣在不斷的吸收眾人的理念，從中學(xué)習(xí)。
慢慢的。
登臺(tái)的人越來(lái)越少，盛宴之上的眾人，沉思的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)了。
日月輪替之間，半年的時(shí)間就這么過(guò)去了。
這到底不是那些大神通者們的論道——
持續(xù)不了多久的。
盛宴上。
眼見(jiàn)再也沒(méi)有大賢登臺(tái)之后，作為客人而來(lái)，同時(shí)也是主角之一的軒轅，目光微微閃爍。
稍作沉吟的神色。
隨即，
他直接從自已的位置上站起身來(lái)，邁開(kāi)步子，朝著盛宴論臺(tái)而去。
看到他的動(dòng)作，原本還打算上去的蚩尤，將自已上臺(tái)的念頭收了回來(lái)，默默等待著軒轅的大論。