元夏數(shù)位上真乘坐金舟之上，不停往純靈之地深處而去。

    這里他們見(jiàn)到了諸多奇觀，純靈之地原來(lái)也并不單單是純靈生靈，還有各種飄忽的靈絲，其像海浪大氣一般散落的到處皆是，絲絲縷縷，似斷似續(xù)。

    純靈生靈一般是攀附在這些東西之上以定附自身，并隨著靈絲的移動(dòng)而去到各處。而這些生靈即便去往現(xiàn)世，同樣也是因?yàn)殪`絲先往外飄動(dòng)，才是帶動(dòng)著這些生靈往外而行。

    待到了現(xiàn)世之后，這些靈絲也不是就此不存在了，而是轉(zhuǎn)化成了另一種形態(tài)，似乎其就是構(gòu)成純靈之地的根基所在。

    只觀看這些，舟上諸人似乎隱隱約約看到了一種道理，這里每一個(gè)人到了求全之境，功行幾乎都是難以往上攀升了，繼續(xù)上行，除非是成就上境大能。

    可是看到了這些，他們都是感覺(jué)到有一條前路在那里，似乎可以幫助自己看去到更高層次。

    這是因?yàn)樵诿钜业玫乐螅冹`生靈的得道之路已經(jīng)被打通了，而這條路不但是純靈生靈可走，哪怕是現(xiàn)世生靈，只要自我靈化，成為純靈生靈，那自也可以順著此路而走。

    且因?yàn)榧冹`之道處于物類反面，道理上在純靈之地中得道是沒(méi)有天門限值的，雖然這亦是很難，但終究還是有一線天機(jī)的，比起元夏本土那里那是強(qiáng)的太多了。

    舟上這幾人修為皆高，只是稍作思索，便都是想明白了其中的道理，不禁也有了一瞬間的心動(dòng)，可隨后又搖了搖頭，遺憾放棄。

    因?yàn)楹苊黠@，純靈之道與混沌大道一般，都是需要放棄自身原來(lái)的道法，完完全全轉(zhuǎn)入另一門道法的。

    放棄自身道法他們是絕對(duì)不肯的，除非到了當(dāng)真明確無(wú)路可攀的時(shí)候。

    若是到了那等時(shí)候，這處地界的存在，倒也不失為一個(gè)退路。要是元夏那里實(shí)在走不通，也可以到此間來(lái)，這樣的話，似乎這個(gè)地界的缺口以后也不要想著堵起來(lái)，留在這里似是更好？

    一時(shí)間，金舟之上諸人都是目光閃爍起來(lái)。

    舟上諸人只是彼此合作，并無(wú)明顯統(tǒng)屬，這時(shí)有一位出身原空世道的傅姓道人言提醒道：“諸位，不必多想其余，先尋到鎮(zhèn)道之寶為好，這寶器若不掌握在我們手里，那么有可能會(huì)被天夏尋去的，如此不但這些純靈生靈極可能會(huì)與我們一直為敵下去，諸位以后可能也來(lái)不了這里了。

    舟上數(shù)人都是回神過(guò)來(lái)，認(rèn)同他之所言，此刻有人道："諸位，你們不覺(jué)得有些奇怪么，為何天夏沒(méi)有派遣人手來(lái)此？

    他看了看左右，又言道：“純靈生靈出現(xiàn)時(shí)，天夏看去早有準(zhǔn)備，那么對(duì)純靈生靈還有此間的了解，應(yīng)該比我們更熟悉才是，沒(méi)道理不來(lái)。除非是他們確定我們?nèi)〔蛔哌@里的東西，也許是他們有了安排，而我們并不知曉。”

    有人冷笑道："有什么安排？我觀那些純靈生靈可是連天夏人一起攻擊的，只能說(shuō)天夏有所預(yù)計(jì)，但兩者并非友盟，這里不見(jiàn)人影，說(shuō)不定是人已經(jīng)來(lái)了，那名渾沌修士可是一直站在天夏那里的，這位要遮掩自己可是十分容易的。”

    起初那人道：“若是這樣，那么郭上真方才歸去，恐怕有危險(xiǎn)了。”

    又有人道："不用多想了，我們只需要把這鎮(zhèn)道之寶取到手，便是那混沌修士尋來(lái)，其一個(gè)人，能敵過(guò)我們道友么？”他呵呵一聲，"我卻是正怕他不來(lái)！”

    諸人以為有理，于是不再糾纏于此事，推動(dòng)金舟，繼續(xù)循著靈絲而走。

    現(xiàn)在他們已是有經(jīng)驗(yàn)了，鎮(zhèn)道之寶經(jīng)過(guò)的地方，那靈絲必然會(huì)產(chǎn)生波蕩，其有比尋常的靈絲更為粗壯，所這只要跟著這些靈絲而走，當(dāng)就能找到此寶下落所在。

    可是同樣，這些粗壯靈絲也是引來(lái)了更多純靈生靈，附近的純靈生靈也是極多的，所以他們能避則避，實(shí)在避不了，就盡量將之引得這些生靈遠(yuǎn)離或者脫離靈絲的地方下手，這樣也不至于將所有純靈生靈驚動(dòng)。

    這么做雖然前進(jìn)速度很是緩慢，但勝在穩(wěn)妥，只要他們能在這里長(zhǎng)存下去，那么總是能夠找到目標(biāo)的。

    不知多久之后，他們?cè)诟杏X(jué)自己已是深入到了不知多深的地方后，這時(shí)卻是見(jiàn)到靈絲皆往一個(gè)方向而去，彷佛萬(wàn)干結(jié)絲匯成一縷。

    而在極遠(yuǎn)的盡頭處，有一團(tuán)靈光在那里閃爍不停，如同心臟一般跳動(dòng)著，每跳動(dòng)一次，也是導(dǎo)致靈絲及周圍有的純靈生靈一起震顫著。

    眾人精神一振，這么久的搜尋，如今終于覓見(jiàn)了這件鎮(zhèn)道之寶。只是隨后，他們又驚訝發(fā)現(xiàn) 驚訝發(fā)現(xiàn)，這里的情況極不尋常，因?yàn)橹車尤灰?jiàn)不到一頭純靈生靈，而在寶器待在那里不動(dòng)，好像就是等著人去取拿。

    舟上之人都是意識(shí)到有些不太對(duì)勁，這寶器剛才既然遁走，那么現(xiàn)在絕無(wú)可能就這么光明正大的擺在這里，周圍一定是有他們未曾發(fā)現(xiàn)的東西。

    只是四顧下來(lái)，周圍空空蕩蕩，的確沒(méi)有任何純靈生靈在近處。

    傅道人道："既已見(jiàn)到，那此物必得拿下。”他對(duì)一名修士道："耿上真，你擅長(zhǎng)守御，由你上前一試。”

    耿道人沒(méi)什么猶豫的，反正假身至此，不懼試錯(cuò)，而且總要有人上前試探的，這里的確沒(méi)人比他更合適了。

    他點(diǎn)了下頭，縱空上前，眾人目注著他的身影，見(jiàn)他一直挨近鎮(zhèn)道之寶的近處也沒(méi)有什么意外狀況。

    耿道人來(lái)到了寶器之前不足三尺所在，他觀察了一會(huì)兒之后，便伸手向下一拿，其法力氣機(jī)準(zhǔn)確的罩在了那鎮(zhèn)道之寶上，隨后就是一攝，然而就在他法力涌動(dòng)的時(shí)候，那寶器之上似有一道靈光閃過(guò)，隨后整個(gè)人就突兀的消失不見(jiàn)了。

    在外圍看的諸人不由一驚，隨即反應(yīng)過(guò)來(lái)，耿道人應(yīng)當(dāng)是被這個(gè)鎮(zhèn)道之寶給吞吸進(jìn)去了。

    他們都是神情嚴(yán)肅起來(lái)，現(xiàn)在他們終于明白了，為什么這里沒(méi)有一個(gè)純靈生靈了，恐怕不是同樣被吞吸進(jìn)去，就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)了。

    這下有些難辦了。

    因?yàn)楸砻婵慈ィ灰墙佑|到這個(gè)寶器，哪怕只是氣機(jī)碰觸，都有可能被其收了進(jìn)去，那又如何取走此寶？

    傅道人這時(shí)出聲道："諸位身上當(dāng)還有鎮(zhèn)道之寶的氣機(jī)留存？”

    諸人點(diǎn)頭，他們身上都還是余下一縷氣機(jī)的，本來(lái)是用于必要之時(shí)防身的。現(xiàn)在看這個(gè)意思，就是以此為護(hù)持，將這寶器拿下。

    這其實(shí)倒是可行，或者說(shuō)只有這個(gè)選擇了。

    因?yàn)榇藢毴羰菬o(wú)物不吞，或者一直處在此等狀態(tài)之中，那么由于層次的差距，無(wú)論他們做什么努力都是無(wú)用，還不如用此一試。

    傅道人又道：“稍候我等各自祭動(dòng)氣機(jī)罩住此寶，由我將之收攝，若是不成，那這次白走一回，只能回去再尋辦法。

    要是成了，諸位也需小心，這寶器看起來(lái)對(duì)純靈生靈有著莫名的吸引力，得手之后可能會(huì)有一些麻煩，到時(shí)候諸位盡力闖出去就是。”

    諸人都是點(diǎn)頭，現(xiàn)在與之前不同，進(jìn)入此間的時(shí)候他們不了解情況，所以處處碰壁，現(xiàn)在卻是能夠設(shè)法避開(kāi)了。

    況且諸人身為求全上真，即便在諸多生靈圍攻之下，也是無(wú)懼的，沒(méi)有鎮(zhèn)道之寶，哪怕一路殺出去都是可以。

    待所有人準(zhǔn)備好后，諸人都是往前挨近，相互拉開(kāi)距離，隨后各自一點(diǎn)頭，就拿動(dòng)法訣，將寶器氣機(jī)引至此寶之上，而在同時(shí)，傅道人趁著其被牽引，也是往下一拿。

    這個(gè)情況要是不可行，他們也能及時(shí)收手，可就在氣機(jī)落至寶器之前的那一瞬，道靈光從這寶器之上綻放出來(lái)，此光徹照此間內(nèi)外，只是要時(shí)間，就將周圍所有的元夏修士，連帶那些駕金舟都是一齊消融瓦解了去！

    待得一切恢復(fù)平靜，過(guò)了一會(huì)兒，一個(gè)靈光閃爍的人影從寶器之上出現(xiàn)，看去與那之前被收攝的耿道人一般模樣。

    只是此刻，他的臉上透著一股呆滯而迷茫。

    此時(shí)此刻，身為假身，他與原主已然沒(méi)有半分關(guān)系了，只是鎮(zhèn)道之寶收攝了他之后，將他煉化成為了一頭擁有一定智識(shí)，卻只能寄托于這件寶器存在純靈生靈。

    他與寶器是彼此依附的關(guān)系，他能根據(jù)原身留存下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，在一定限度范圍內(nèi)推動(dòng)這個(gè)寶器以御外敵。

    而鎮(zhèn)道之寶只要有人御使，那么就能主動(dòng)攻襲敵方，若沒(méi)有與之相對(duì)應(yīng)的力量，那就是無(wú)從的抵抗的，元夏、天夏兩邊的多年征戰(zhàn)無(wú)不證明了這一點(diǎn)，元夏諸位有此結(jié)局也是毫無(wú)意外。

    在元夏諸人消滅后不久，竇填分身跟隨著諸人行進(jìn)的路線到了深處，在未曾看到那鎮(zhèn)道寶器的時(shí)候，他忽然感覺(jué)到前方似有一股危險(xiǎn)，他立刻停下，隨后果斷轉(zhuǎn)身離去。

    他不知這危險(xiǎn)之感從何而來(lái)，可不管是那些元夏上真設(shè)伏，還是那鎮(zhèn)道寶器有異狀，都證明他不能再深入了。

    而他與外間諸人都不知道的是，這一批求全道人的假身沉入了此中，卻是給了純靈之地極大的滋養(yǎng)，純靈之地的內(nèi)部，此刻正在發(fā)生著一些奇異的變化。