“去跟你們的虛外圣人說(shuō)一聲，你食天鵬族，殘墟歷十年之內(nèi)，不得有新人證道準(zhǔn)圣！”李青云輕描淡寫地將鵬荀按回了寰宇層面后，看著臉色有些虛白的鵬夜，給該族定下了規(guī)矩。,颼¨搜小-稅?徃_罪￠歆漳-截-庚?芯~快+“是是……”鵬夜哪里敢有異議，連連點(diǎn)頭稱是。哪怕這聽(tīng)起來(lái)極其的屈辱，整個(gè)食天鵬族的臉面都被踐踏在泥濘中，鵬夜也假裝不覺(jué)。面子，在殘墟這里最是無(wú)用。弱者沒(méi)有資格擁有什么面子，能活下來(lái)才是王道。“善！”李青云見(jiàn)其頗為上道，便沒(méi)有多言，青衣閃爍，已是遠(yuǎn)去，回到誅仙劍陣。他走之后，虛空靜寂一片。那些圍觀的各方準(zhǔn)圣虛影，心中多了幾分敬畏，見(jiàn)他連虛外圣人都敢當(dāng)面不敬，不由地重新評(píng)估他的道行實(shí)力。“一般而言，圣人之道，對(duì)吾等而言猶如恢弘神山壓頂，汪洋大海卷舟，吾等根本無(wú)法與其抗衡。剛才鵬族那位圣人，意志挾圣道之威，鐵了心要保小輩，按理說(shuō)當(dāng)打不破那金羽光翅才是！”“既是青云道人，那就不要常理觀之了，其大道感悟，定已超凡入圣，說(shuō)不定已遠(yuǎn)在吾等之上，抵達(dá)某種不可思議的境地！”“青云準(zhǔn)圣前途無(wú)量啊，也就修持資歷尚淺，否則假以時(shí)日，嘖嘖……”“對(duì)祂也不用過(guò)于夸大其詞了！人家潔身自好，不走腥膻血食之道，依吾看，當(dāng)極難走到九環(huán)境地。,微¨趣-曉·稅¨~醉′薪\章\結(jié)_庚·薪,快?”“嘁！你酸溜溜也沒(méi)用，青云道友去了一趟鏡面場(chǎng)域，就從三環(huán)直入六環(huán)。大道五十，天衍四十九，那遁去的一，吾等福緣淺薄，無(wú)法尋得，但青云道友卻未必……”一番神念交流后，各方也陸續(xù)離去。誰(shuí)也沒(méi)想到，食天鵬族虛外圣人都顯圣力保了，該族依然落得一地雞毛，顏面掃地。嘖嘖，那青云道人反手打回臉來(lái)，竟是凌厲如斯！時(shí)間一晃而過(guò)。殘墟歷轉(zhuǎn)眼就是半個(gè)月過(guò)去。李青云盤坐崖頭之上，雙眼輕閉，十指不時(shí)撥動(dòng)一二，陷入某種玄妙境地。這段時(shí)間，他一直在推演、感應(yīng)新的“機(jī)緣”。誠(chéng)如別人所言，他從虛天道君境地開(kāi)始，就已不走腥膻血食之路，現(xiàn)在、今后依然如此。而上次在破碎鏡面場(chǎng)域的“奇遇”，也讓他真正打開(kāi)了思路：殘墟，不是真的資源貧瘠，而是埋藏著各種大造化大機(jī)緣，關(guān)鍵是要有那個(gè)“命”，要有那個(gè)敢冒生死大險(xiǎn)的勇氣，去探索嗎，去發(fā)現(xiàn)！這個(gè)“命”，不是尋常之命，他指的是“大道玄感”！所謂大道玄感，即自身大道感悟臻至某種極高的境地后，能更好地感入冥無(wú)之中，于那空冥莫測(cè)之中，“推算”到自己想要的機(jī)緣信息！而冥無(wú)，無(wú)處不在，又虛無(wú)縹緲，玄之又玄。`狐戀¨蚊,穴\~蕞歆漳`節(jié)更!鑫!快大道途徑，修持到一定境地，諸天、諸準(zhǔn)圣都能感應(yīng)到自身的大道，似乎可以接觸到一片冥無(wú)渺渺。道行高深者，“入定”后，可比較容易地做到道入冥無(wú)，“看”到自己的大道軌影所在的冥無(wú)。而那片冥無(wú)無(wú)邊無(wú)際，虛虛渺渺，卻可“載道”。一般來(lái)說(shuō)，準(zhǔn)圣自身的大道途徑，早已踏入圣道之林，或強(qiáng)或弱都能感應(yīng)到那冥無(wú)之地。感悟不足者，則猶如瞎子觀天，直到頭頂上有方天，但卻就是看不到，摸不著。但李青云證得兩枚混元印記后，卻發(fā)現(xiàn)自己“眼界”大開(kāi)，原來(lái)所謂的大道冥無(wú)，是無(wú)處不在的，不止局限于“載道”之地，而是他身邊，左右，上下，所有的一切，當(dāng)都存在著冥無(wú)。它，仿佛獨(dú)立于物質(zhì)、意念、虛實(shí)、陰陽(yáng)等等之外，卻于時(shí)刻在萬(wàn)物運(yùn)行之中若隱若現(xiàn)。李青云心中有個(gè)大膽的猜測(cè)：“能否進(jìn)入或干涉冥無(wú)，當(dāng)就是圣人與準(zhǔn)圣的一個(gè)重要區(qū)別！”“我雖已證得兩枚混元印記，已可比較容易入定，感應(yīng)到冥無(wú)，但意志神魂卻始終如同隔岸觀火，只能偶爾在外緣‘捕捉’到一絲漣漪，憑此推算……”到了現(xiàn)在這種混元大道境地，他的“眼界”，可以說(shuō)已經(jīng)超越了殘墟各方準(zhǔn)圣一個(gè)大層次，即感知冥無(wú)，并從中獲利。這，才叫真正地推演“天機(jī)”！放眼蒼茫殘墟，已證得混元大道印記的，既有可能寥寥數(shù)人，比如那尸棄佛、無(wú)名道人，他也是其中之一，而且還是證得兩枚印記。是故若論“推演”之能，他當(dāng)不弱殘墟任何人。這里的“機(jī)緣”，便只有他與尸棄佛等寥寥數(shù)人，才有資格隱約感應(yīng)到，并想法設(shè)法獲取。就像這次與鯤族的沖突，那圣鯤之血的原主，雖有意是留給太初的鯤族后裔，但鯤九、鯤七等人卻一直未能發(fā)現(xiàn)。這就是大道境地不到，“眼界”不夠所限制。直到李青云觸發(fā)了那機(jī)緣，鯤七才“機(jī)緣巧合”地剛好感應(yīng)到，最后又是棋差一著。而李青云嘗到甜頭，自是每天除了悟道，就是入定，感應(yīng)冥無(wú)，希望能捕捉一絲異樣的“漣漪”。每一絲漣漪，都以為是波動(dòng)，變數(shù)。意念捕捉到了，即可將自身大道圣蘊(yùn)纏繞其上，如同破解密碼一般，去探尋藏在其中的“秘密”。這般解釋，有些蒼白，但也是李青云所能描述的極限了。玄妙，都是只感感悟，難以言傳，一旦以語(yǔ)言來(lái)形容，便都是失了真意，嚴(yán)重扭曲失真。“半個(gè)月來(lái)，我僅捕捉到一絲漣漪波動(dòng)，推算之下，卻似乎是件古老的道器，對(duì)我沒(méi)什么用，犯不著冒險(xiǎn)……”神魂一陣淡淡的疲憊感傳來(lái)，他便適可而止，停下感應(yīng)，推算。接著煮泉泡茶，消遣神魂上的“負(fù)荷感”。要推演太初宇宙“天機(jī)”，比他在老崖峰混亂時(shí)空奇點(diǎn)，坐忘萬(wàn)古悟道還要辛苦。“這或就是泄露天機(jī)者，大多不壽的原因。”小道小成者，推算感應(yīng)的自是他們所在小千、中千或大千世界的天機(jī)，而李青云身為準(zhǔn)圣，自是推演的宇宙天機(jī)。低層面、低緯度的天機(jī)，“超維者”何須推測(cè)，一個(gè)垂注就萬(wàn)般盡在眼里，沒(méi)有任何秘密可言。就在這時(shí)，他持盞的手微微一滯，又“看”到了殘墟之下的寰宇層面，有人正在走出寰宇，要證得準(zhǔn)圣。“紅蓮天？”他先是一笑，隨即漠然。喜歡打坐就能漲法力，貧道要無(wú)敵。