初祖八賢又出來了兩位。
如今,八位先賢已經(jīng)是出現(xiàn)了四位。
雖然月茹暫且看不出來,羲與曦身后猶如薄蟬一般的雙翼是何等異族才有的特征……
仙道文明對(duì)異族已算是相當(dāng)不排斥,彼此之間也不缺乏往來。
在人類文明之中,仙道文明已算是對(duì)異族最為了解的了。
可即便如此。
羲與曦出身哪一族,也是月茹所不了解的。
甚至很有可能。
他們倆所在的那一族,恐怕也隨著祖賢文明的滅亡而徹底衰敗下去了。
月茹也有注意到,直到這個(gè)時(shí)候,祖賢部落才算是真正的有了“異族”,在此之前,每個(gè)成員都是血統(tǒng)純正的人類。
難道說異族的悟性就比人類差?
倒也不盡然。
亦或者是這種超脫之法,對(duì)于異族來說比較苛刻吧,但接下來發(fā)生的事便證明,這兄妹倆的加入,給“上限”停滯不前的祖賢部落重新注入了希望!
羲與曦加入祖賢部落后,很快就展現(xiàn)出了全然不同的資質(zhì)。
兄妹倆不但迅速步入世界境巔峰,并且還憑借著異族血脈的優(yōu)勢(shì),同處于世界境巔峰,他們倆也比部族內(nèi)的其他人類修行者都更強(qiáng)一分!
而羲與曦,更是發(fā)現(xiàn)了開辟出世界境之上那個(gè)境界的關(guān)鍵!
關(guān)鍵則在于,祖賢部落一直以來對(duì)付的源獸!
為何源獸一誕生便能擁有世界境,甚至是世界境之上的實(shí)力?
這自然是個(gè)謎。
但兄妹倆認(rèn)為,源獸或許是“答案”!
毫無疑問,世界境絕非盡頭,可既然目前只有那些強(qiáng)大源獸才有世界境之上的實(shí)力,那唯一的破局點(diǎn)便是在源獸的身上得到突破!
而想要做到這一點(diǎn),就得先對(duì)源獸有個(gè)更深層次的了解才行。
羲與曦說出了自己的見解,并很快得到了認(rèn)可,必須要開始對(duì)那些源獸進(jìn)行剖析,探查源獸的誕生,以及它們的體內(nèi)構(gòu)造,從最微末之處入手,一點(diǎn)點(diǎn)地將世界境之上的“奧秘”鉆研出來……
這個(gè)過程并不輕松。
首先便是源獸的擇取,弱小源獸的研究?jī)r(jià)值太低,強(qiáng)大源獸他們則壓根沒法捕獲,哪怕整個(gè)部落的世界境巔峰都?jí)荷先ィ搽y以彌補(bǔ)實(shí)力的差距。
但好在。
源獸數(shù)量多入沙數(shù),而那些剛剛比世界境巔峰強(qiáng)稍許,卻還沒有讓實(shí)力差距大到數(shù)量難以碾壓的地步的源獸,自然也是有的。
為了突破上限,祖賢部落第一次開始主動(dòng)出擊。
避戰(zhàn)許久,整個(gè)部落卻突然間出手捕獵源獸,自然是弄出了不小的動(dòng)靜,而且目的還不是殺死,很多時(shí)候甚至得讓源獸活著,以便于幾位先賢更好地研究。
“源獸不可訓(xùn)化,也無靈智,更是暴力兇殘,哪怕如今紀(jì)元,也沒有誰會(huì)去刻意獵捕源獸……”
“但不曾想,造化境卻正是因?yàn)樵传F才得以被開辟出來!”
月茹嘖嘖稱奇。
就她所知,諸天萬界物產(chǎn)豐盈無所不有,無論是煉丹制器皆有可能,而與之相比,源獸除了拿來練手之外沒有任何用處,至少在她看來是這樣。
以及祖賢部落一開始的諸多修行者們,都是這么想的,現(xiàn)在也是如此。
可破局之道,就在其中。
月茹對(duì)初祖八賢的敬仰又更重了幾分。
別人都想不到的,卻被他們想到了。
……
只過去了半個(gè)紀(jì)元不到的時(shí)間。
四位先賢終于貫通了世界境之上的那個(gè)“奧秘”!
從源境突破到世界境,便意味著體內(nèi)誕生出了不受規(guī)則束縛的命源,而在命源到達(dá)了圓滿極限之后,接下來要做的,就是讓命源衍生為內(nèi)源界!
那些體型巨大的源獸,體內(nèi)都有著內(nèi)源界。
源獸龐大的身軀之內(nèi),有著一個(gè)小小的世界,這個(gè)內(nèi)源界并無生靈,卻能從諸天萬界之中汲取天地概念充盈自身,而伴隨著內(nèi)源界慢慢擴(kuò)張凝實(shí),承載內(nèi)源界的源獸自然也可以越來越強(qiáng)!
這也是為何,越強(qiáng)的源獸體型越大,可以說它們是被體內(nèi)源界硬生生撐大的。
而且內(nèi)源界的力量也沒有被很好地運(yùn)用起來。
但修行者卻無須擔(dān)心這種問題,若將命源衍生為內(nèi)源界,再將內(nèi)源界擴(kuò)張的過程凝煉為修行之法,便可以規(guī)避這種無謂的“浪費(fèi)”!
很快。
造化境被開辟出來了。
內(nèi)源界的擴(kuò)張分為三個(gè)階段,入微,融合,渾源,隨著內(nèi)源界擴(kuò)張,汲取的天地概念越多,力量也就越強(qiáng)。
可以說從這一刻開始。
祖賢文明的繁榮,才真正拉開了序幕的冰山一角!
……
而接下來的往事,就有些太美好了。
以致于讓月茹感覺到,前面那些艱難生存的過往太過困苦悲慘,有些不真實(shí)。
造化境修行法出現(xiàn)后。
修行者們徹底占據(jù)了上風(fēng),作為諸天萬界原本的霸主的源獸則徹底陷入了難以扭轉(zhuǎn)的劣勢(shì),源獸無智,但本能還是有的,它們下意識(shí)地知道,自己已經(jīng)不是那些“外來客”的對(duì)手了。
相反。
修行者們?yōu)榱碎_拓更大的地盤,則是四散而去,源獸則在本能的驅(qū)使下選擇了避戰(zhàn),唯有那些體內(nèi)源界擴(kuò)張到極致,再擴(kuò)就必定爆體的巨大源獸,才有敢于一戰(zhàn)的勇氣。
可再一次,修行者的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)了出來。
若是實(shí)力相等,源獸必輸無疑。
沒有智慧,則根本不可能勝過有智慧的生靈。
祖賢部落因此迎來了一段爆發(fā)式發(fā)展的時(shí)期!
部落亦是正式更名為了“祖賢文明”,畢竟沒有哪個(gè)部落內(nèi)能有文明的疆域無比遼闊,下轄源界更是數(shù)不勝數(shù),成員自然也是井噴式增長(zhǎng)。
源界自然也分大小和貧瘠,那些生靈數(shù)量更多,資源也更多的源界,便成了祖賢文明補(bǔ)充新鮮血液的重要來源,但那些小源界自然也沒被忘記。
反正數(shù)量越多越好,祖賢文明完全吃得下。
被譽(yù)為初祖八賢的第五人——昭,也在這個(gè)時(shí)候崛起了!
憑借著穹制造的基底寶器,建城,以及擅長(zhǎng)陣法之道的昭所布設(shè)的連環(huán)巨陣,祖賢文明第一次建立起了“文明疆域”!
文明疆域之內(nèi),天地壓制被隔絕在外,生存壓力大大減小,甚至與連源獸都不敢太過靠近。
羲與昭互有好感,結(jié)為連理,并很快誕下子嗣。
即便是強(qiáng)如造化境巔峰的他們,誕下的子嗣也不過是天賦異稟的肉體凡胎罷了。
許久以來,祖賢部落內(nèi)倒不是沒有相看兩愛的修行者,可既然誕下的骨血都不可能存活,傳承之想也只能放到一旁。
可在文明疆域內(nèi),哪怕是肉體凡胎,依然可以存活!
羲與昭的血脈,在諸天萬界上活了下倆。
而那曾經(jīng)所謂的“非世界境不得入”的鐵律,也被破了。