初祖八賢又出來了兩位。
如今，八位先賢已經(jīng)是出現(xiàn)了四位。
雖然月茹暫且看不出來，羲與曦身后猶如薄蟬一般的雙翼是何等異族才有的特征……
仙道文明對(duì)異族已算是相當(dāng)不排斥，彼此之間也不缺乏往來。
在人類文明之中，仙道文明已算是對(duì)異族最為了解的了。
可即便如此。
羲與曦出身哪一族，也是月茹所不了解的。
甚至很有可能。
他們倆所在的那一族，恐怕也隨著祖賢文明的滅亡而徹底衰敗下去了。
月茹也有注意到，直到這個(gè)時(shí)候，祖賢部落才算是真正的有了“異族”，在此之前，每個(gè)成員都是血統(tǒng)純正的人類。
難道說異族的悟性就比人類差？
倒也不盡然。
亦或者是這種超脫之法，對(duì)于異族來說比較苛刻吧，但接下來發(fā)生的事便證明，這兄妹倆的加入，給“上限”停滯不前的祖賢部落重新注入了希望！
羲與曦加入祖賢部落后，很快就展現(xiàn)出了全然不同的資質(zhì)。
兄妹倆不但迅速步入世界境巔峰，并且還憑借著異族血脈的優(yōu)勢(shì)，同處于世界境巔峰，他們倆也比部族內(nèi)的其他人類修行者都更強(qiáng)一分！
而羲與曦，更是發(fā)現(xiàn)了開辟出世界境之上那個(gè)境界的關(guān)鍵！
關(guān)鍵則在于，祖賢部落一直以來對(duì)付的源獸！
為何源獸一誕生便能擁有世界境，甚至是世界境之上的實(shí)力？
這自然是個(gè)謎。
但兄妹倆認(rèn)為，源獸或許是“答案”！
毫無疑問，世界境絕非盡頭，可既然目前只有那些強(qiáng)大源獸才有世界境之上的實(shí)力，那唯一的破局點(diǎn)便是在源獸的身上得到突破！
而想要做到這一點(diǎn)，就得先對(duì)源獸有個(gè)更深層次的了解才行。
羲與曦說出了自己的見解，并很快得到了認(rèn)可，必須要開始對(duì)那些源獸進(jìn)行剖析，探查源獸的誕生，以及它們的體內(nèi)構(gòu)造，從最微末之處入手，一點(diǎn)點(diǎn)地將世界境之上的“奧秘”鉆研出來……
這個(gè)過程并不輕松。
首先便是源獸的擇取，弱小源獸的研究?jī)r(jià)值太低，強(qiáng)大源獸他們則壓根沒法捕獲，哪怕整個(gè)部落的世界境巔峰都?jí)荷先ィ搽y以彌補(bǔ)實(shí)力的差距。
但好在。
源獸數(shù)量多入沙數(shù)，而那些剛剛比世界境巔峰強(qiáng)稍許，卻還沒有讓實(shí)力差距大到數(shù)量難以碾壓的地步的源獸，自然也是有的。
為了突破上限，祖賢部落第一次開始主動(dòng)出擊。
避戰(zhàn)許久，整個(gè)部落卻突然間出手捕獵源獸，自然是弄出了不小的動(dòng)靜，而且目的還不是殺死，很多時(shí)候甚至得讓源獸活著，以便于幾位先賢更好地研究。
“源獸不可訓(xùn)化，也無靈智，更是暴力兇殘，哪怕如今紀(jì)元，也沒有誰會(huì)去刻意獵捕源獸……”
“但不曾想，造化境卻正是因?yàn)樵传F才得以被開辟出來！”
月茹嘖嘖稱奇。
就她所知，諸天萬界物產(chǎn)豐盈無所不有，無論是煉丹制器皆有可能，而與之相比，源獸除了拿來練手之外沒有任何用處，至少在她看來是這樣。
以及祖賢部落一開始的諸多修行者們，都是這么想的，現(xiàn)在也是如此。
可破局之道，就在其中。
月茹對(duì)初祖八賢的敬仰又更重了幾分。
別人都想不到的，卻被他們想到了。
……
只過去了半個(gè)紀(jì)元不到的時(shí)間。
四位先賢終于貫通了世界境之上的那個(gè)“奧秘”！
從源境突破到世界境，便意味著體內(nèi)誕生出了不受規(guī)則束縛的命源，而在命源到達(dá)了圓滿極限之后，接下來要做的，就是讓命源衍生為內(nèi)源界！
那些體型巨大的源獸，體內(nèi)都有著內(nèi)源界。
源獸龐大的身軀之內(nèi)，有著一個(gè)小小的世界，這個(gè)內(nèi)源界并無生靈，卻能從諸天萬界之中汲取天地概念充盈自身，而伴隨著內(nèi)源界慢慢擴(kuò)張凝實(shí)，承載內(nèi)源界的源獸自然也可以越來越強(qiáng)！
這也是為何，越強(qiáng)的源獸體型越大，可以說它們是被體內(nèi)源界硬生生撐大的。
而且內(nèi)源界的力量也沒有被很好地運(yùn)用起來。
但修行者卻無須擔(dān)心這種問題，若將命源衍生為內(nèi)源界，再將內(nèi)源界擴(kuò)張的過程凝煉為修行之法，便可以規(guī)避這種無謂的“浪費(fèi)”！
很快。
造化境被開辟出來了。
內(nèi)源界的擴(kuò)張分為三個(gè)階段，入微，融合，渾源，隨著內(nèi)源界擴(kuò)張，汲取的天地概念越多，力量也就越強(qiáng)。
可以說從這一刻開始。
祖賢文明的繁榮，才真正拉開了序幕的冰山一角！
……
而接下來的往事，就有些太美好了。
以致于讓月茹感覺到，前面那些艱難生存的過往太過困苦悲慘，有些不真實(shí)。
造化境修行法出現(xiàn)后。
修行者們徹底占據(jù)了上風(fēng)，作為諸天萬界原本的霸主的源獸則徹底陷入了難以扭轉(zhuǎn)的劣勢(shì)，源獸無智，但本能還是有的，它們下意識(shí)地知道，自己已經(jīng)不是那些“外來客”的對(duì)手了。
相反。
修行者們?yōu)榱碎_拓更大的地盤，則是四散而去，源獸則在本能的驅(qū)使下選擇了避戰(zhàn)，唯有那些體內(nèi)源界擴(kuò)張到極致，再擴(kuò)就必定爆體的巨大源獸，才有敢于一戰(zhàn)的勇氣。
可再一次，修行者的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)了出來。
若是實(shí)力相等，源獸必輸無疑。
沒有智慧，則根本不可能勝過有智慧的生靈。
祖賢部落因此迎來了一段爆發(fā)式發(fā)展的時(shí)期！
部落亦是正式更名為了“祖賢文明”，畢竟沒有哪個(gè)部落內(nèi)能有文明的疆域無比遼闊，下轄源界更是數(shù)不勝數(shù)，成員自然也是井噴式增長(zhǎng)。
源界自然也分大小和貧瘠，那些生靈數(shù)量更多，資源也更多的源界，便成了祖賢文明補(bǔ)充新鮮血液的重要來源，但那些小源界自然也沒被忘記。
反正數(shù)量越多越好，祖賢文明完全吃得下。
被譽(yù)為初祖八賢的第五人——昭，也在這個(gè)時(shí)候崛起了！
憑借著穹制造的基底寶器，建城，以及擅長(zhǎng)陣法之道的昭所布設(shè)的連環(huán)巨陣，祖賢文明第一次建立起了“文明疆域”！
文明疆域之內(nèi)，天地壓制被隔絕在外，生存壓力大大減小，甚至與連源獸都不敢太過靠近。
羲與昭互有好感，結(jié)為連理，并很快誕下子嗣。
即便是強(qiáng)如造化境巔峰的他們，誕下的子嗣也不過是天賦異稟的肉體凡胎罷了。
許久以來，祖賢部落內(nèi)倒不是沒有相看兩愛的修行者，可既然誕下的骨血都不可能存活，傳承之想也只能放到一旁。
可在文明疆域內(nèi)，哪怕是肉體凡胎，依然可以存活！
羲與昭的血脈，在諸天萬界上活了下倆。
而那曾經(jīng)所謂的“非世界境不得入”的鐵律，也被破了。