七月十五日，朔望大朝。

    當大學士商弘走入午門的時候，發現沿途中群臣百官的神色，都略顯凝重。

    商弘是數日之前，隨同李軒一起乘坐赤雷神輦歸京的。

    李軒作為北伐大軍的主帥需要向朝廷述職，商弘身為副觀軍容使，也需接受內閣與輔政大臣，以及都察院的質詢。

    這本是少傅于杰這個正牌觀軍容使的活計，可于杰需坐鎮草原，暫時代掌漠北軍政事務，就只能由商弘代勞了。

    可這個時候的商弘卻后悔不迭。

    這都是因近日發生于汾陽郡王與佛門之間，爆發的一場劇烈沖突。

    數日前汾陽郡王在漠北的時候，曾上折監國長公主，請復太祖僧法，清查天下佛寺，寺田，同時清算與三大反王勾結的佛門敗類。。

    這份奏章原本是秘而不宣，由幾位輔政大臣密議。

    可在汾陽郡王回京之后不到兩日，這份奏章的內容就已泄露出來，在朝中掀起了軒然大波，輿情鼎沸。

    不但百官為此嘩然震動，京城中的各家茶館，也同樣議論紛紛。

    大晉太祖雖然出身于僧門，可太祖對于佛家一直痛恨之至。

    所以太祖擬定的僧法，無比的嚴苛，以至于天下佛門全面衰微。

    直到黑衣宰相姚廣孝助太宗起兵靖難，奪得天下，太祖時代的僧法才全數敗壞，甚至是實質上的罷廢。

    之后姚廣孝遁入空門，法號‘道衍’，并寫就《道余錄》一文，專為佛門辯護。

    據說這位‘道衍’大師已在異域天外成就羅漢果，即將入菩薩果業。

    商弘不知此事是真是假，也懶得關心。

    道衍的余脈，在宣宗與正統年間還有很強的影響力。

    可土木堡之變以后，朝中的軍政大員都整體換了一輪，早就不復仁宣時期的面目了。

    不過朝中依然有許多心向佛門的儒生，認為太祖僧法過于嚴苛，許多條文值得商榷。

    這幾日當中，京城中更有無數的佛門說客在奔走游說，試圖串連群臣，駁斥汾陽郡王的滅佛之議。

    即便商弘這個地位尷尬的內閣大學士也沒能幸免，他昨日在家中，被兩位往日里交情篤厚的佛門大師堵了半日。

    這就是商弘后悔的根源。他若早知朝中即將掀起一場風暴，那么他寧愿自己晚回來幾天，也不愿搭李軒的那輛便車。

    商弘有預感，今日的朔望大朝只怕不會太平靜。

    汾陽郡王一定不會讓步，佛門也不可能洗頸就戮。

    時間很快就到卯時四刻，群臣匯聚于朝堂。當司禮監太監錢隆揮鞭，示意朝會開始，整個朝堂卻是一片死寂，無人開口，無人出列。

    這與商弘想象中，群臣爭相啟奏上書，攻訐汾陽郡王的場面截然不同。

    他微微錯愕，回頭看向了身后的群臣，尤其是那幾位曾當眾高聲闊論，認為汾陽郡王清查佛門之議不妥的大臣。

    這幾人也察覺到商弘的視線，都同時回以無辜的視線。

    商弘一看他們的神色，就已猜知大概了。

    這多半是因李軒上的另一份奏章，請在草原設立四大都指揮使司有關。

    那漠南漠北仍有八百萬人口，朝廷還準備往北面遷徙四百萬漢民，還有廣達萬里的龐大疆域——如果朝廷不搭配個上千人的官僚隊伍，那是無論如何都沒法進行有效治理的。

    關鍵是在四大指揮使司改設行省之前，都在李軒這個五軍大都督轄下。

    之前朝中指斥汾陽郡王，反對北伐之人，只怕都得被調往北方。

    他們即將被汾陽王委以重任，在地方上歷練。

    可這些人遠遠沒法填上這個窟窿，官員缺口多達六百余人。

    所以此刻的朝堂，試問誰敢胡亂吱聲？

    能在京城里舒舒服服的呆著，誰愿去北面苦寒之地？

    這些個心向佛門的朝臣，在口頭上為佛門搖旗吶喊可以，可要讓他們真為佛門拼上性命身家，怕是無此勇氣。

    關鍵是繡衣衛也在盯著，這些朝臣如果只是出于公義，反對汾陽郡王打壓佛門也就罷了。

    可如果他們接受了佛門的賄賂，那一定是身敗名裂，甚至是抄家滅門。

    這既沒好處，又得承擔極大風險的事，怕是無人肯干。

    果然下一瞬，商弘就聽監國長公主虞紅裳開口道：“今日大朝，有兩件政務需詔告群臣。第一件，是汾陽郡王請設‘寧遠都指揮使司’，‘鎮北行都指揮使司’，‘龍城都指揮使司’，‘燕然行都指揮使司’，并在漠南漠北編戶齊民，劃分府縣一事，本宮與八位輔政大臣都已允準。著內閣與吏部及早從朝中選拔官員前往草原任職，以教化撫理草原之民。”

    于是整個朝堂，更加的安靜平和。

    商弘見狀，就直接將袖中準備好的一份奏章，直接震為齏粉。

    商弘對佛門的看法，與李軒相同。

    只要是真正的理學大儒，心系天下蒼生的朝廷大臣，都不會否決李軒的滅佛之議。

    商弘今日原準備親自下場，與反對之人正面對壘，可現在看來是無此必要了。

    接下來，監國長公主虞紅裳又開口道：“第二件，汾陽郡王請復太祖僧法之議，本宮與八位輔政大臣也已允準。

    著戶部合同督察院，即刻起組織精干吏員，清查天下所有佛寺，寺田！并嚴令地方，以一月為期，未得朝廷允準的蘭若野寺，一概搗毀。所有超出太祖僧法的寺田全數沒收，改為官田。

    著僧錄寺重勘僧籍，度牒數量必須恢復到太祖年間。此外一個月內，所有未在僧籍的和尚，必須全數還俗！否則處以逃籍之罪，發配北海充軍。

    即日起，所有僧寺不得接受信徒銀錢捐獻，必須交出所有的佛經，由朝廷厘定真假。并著繡衣衛與內緝事監，糾察審理佛門諸寺與三大反王勾連謀逆案，糾查天下僧侶不法事，務必從嚴從重！

    除此之外，經朝天宮與欽天監勘定，當今佛門供奉的所謂‘心月蓮菩薩'，實為邪魔一類。著天下佛寺即刻搗毀其像，所有經文中，也不得再有與心月蓮有關的文字，否則以邪教論處！”

    商弘的身軀微震，虞紅裳拋出的方案，遠比他想象的更加嚴苛。

    還有那心月蓮菩薩，可是佛門的十大菩薩之一，就這樣被定為邪魔？

    商弘不由側目，往上方的幾位輔政大臣看了一眼。

    據他所知，佛門八宗近日以來除了串聯群臣之外，主要的發力點，還是在幾位輔政大臣。

    他們試圖在朝廷最高層面，阻撓李軒恢復太祖僧法。

    可由虞紅裳公布的條文看來，佛門還是遭遇了一場慘敗。

    當商弘的目光掃望過去，只見陳詢與吏部尚書何文淵微微苦笑，而體仁閣大學士汪文與禮部尚書胡濙，戶部尚書權頂天則面目森冷。

    體仁閣大學士汪文神色坦然的回應著商弘的視線。

    他最近確實與李軒不太對付，屢屢爆發異議，可都是為了公務，彼此間并無私怨。

    而在禁佛一事上，汪文卻與李軒立場相同，認為佛門藏污納垢，必須嚴加整治不可。

    壓制佛門，乃是太祖擬定的國策。

    而太宗靖難之后，雖然因黑衣宰相姚廣孝之故，坐視太祖時期的僧法敗壞，卻從未以官方明文將之罷黜。

    李軒提議恢復太祖僧法，不但名正言順，據有大義，且是對天下百姓，對朝廷都有極大裨益之事。

    汪文無論如何都不會反對。

    立于群臣之首的李軒則是背負著手，唇含冷哂。

    他敢于將釋空信招至草原，先禮后兵，自然是有著十足的把握。

    如果佛門八宗與心月蓮菩薩愿意退讓，遵循其意，那么他這份禁佛的提案會相對寬松。

    可既然佛門之意，是寧愿與他正面對抗，也不愿放棄羅煙。

    那么他也不吝于將佛門八宗都踏入深淵！將心月蓮打為邪魔！

    此時整個金鑾殿內，一陣嗡然震響。

    許多朝臣都面現猶疑之色，他們當中的絕大多數都贊成恢復太祖僧法，卻不贊成如此嚴苛的方案。

    ——這已經不是壓制，而是將之清肅禁滅！

    此時的虞紅裳卻抬起眼，以無比威嚴的目光掃視朝堂，以無以復加的氣勢威加群臣。

    “先帝在世時，常為佛門勾連地方官員，大肆侵占民田之事憂心不已。認為佛門不事生產，逃避稅賦，不知孝敬，不服君主，藏污納垢，簡直無一益于國，屢次意圖清肅，可卻困于時局，只能暫時隱忍。

    如今本宮承先帝之志，欲肅清佛門污垢，恢復太祖僧制，望諸臣工全力襄助本宮！”

    這一瞬，這已經有了些許躁動的金鑾殿又恢復平靜。

    所有的朝臣，都再次沉默了下來。

    其中數人略有不甘，可太祖時的僧法乃祖宗之制。而此時虞紅裳口述景泰帝的遺志，更讓他們失去了所有反對的理由。

    李軒則微微錯愕，詫異的往虞紅裳看了過去。

    虞紅裳則是神色復雜，想起了奪宮之變，羅煙獨身阻攔正統帝的決死之搏。

    她知道羅煙那天夜晚，其實是為李軒。

    可這個恩情，她虞紅裳豈能不償？

    在羅煙即將被心月蓮奪舍之刻，她虞紅裳豈能坐視不理？