秦逍是賀骨的向日戶，又被賀骨人視為大英雄，所以幾乎可以在任何地方進(jìn)出。

　　整整兩天，他騎馬跑了不少隔離處，見到不少患者。

　　他自然也做好了防護(hù)準(zhǔn)備，不但將自己包裹的嚴(yán)實(shí)，也不與任何人太過接近。

　　賀骨部只是一個統(tǒng)稱，以賀骨氏為核心，大大小小有數(shù)十個氏族，此外還有一些附屬于賀骨部卻不直接受命于賀骨的部族，分布在鐵山方圓數(shù)百里之內(nèi)，而鐵宮則是諸部的汗庭。

　　也正因?yàn)榇笮≈T部有自己的草場，不似大唐城郭內(nèi)那種無數(shù)人交集在一起，所以疫-病倒沒有在所有部族之中散布。

　　其實(shí)真正受疫-病影響最嚴(yán)重的除了鐵宮之外，另有七八個部族的情況不是很好，出現(xiàn)了大批的感染者。

　　賀骨部在發(fā)現(xiàn)疫病之后，也是當(dāng)機(jī)立斷做了應(yīng)對，除了本部族之內(nèi)進(jìn)行排查隔離，諸部之間也是不再進(jìn)行人員的往來。

　　雖說賀骨的應(yīng)對也算及時，但現(xiàn)在最大的問題，就是找不到如何治療疫病的方法。

　　患者在隔離之后，只能隨著時間的推移，癥狀越來越嚴(yán)重，最終死去。

　　死后的尸首，也只能火化。

　　疫病一旦感染，快則二十天之內(nèi)，多則一個月之內(nèi)，必然是死亡。

　　而事實(shí)也正如秦逍所料，鐵宮之外的諸多部族，其疫-病的源來并非是鐵宮，許多人出現(xiàn)癥狀比可敦要早得多，甚至許多人已經(jīng)死亡。

　　幾乎每天都有人死去。

　　但因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)疫病也不過十來天，在此之前并無做好防護(hù)，所以那段時間感染的情況極為嚴(yán)重。

　　秦逍調(diào)查過后，心中也是吃驚，知道真正的大規(guī)模死亡尚未到來，預(yù)估時間，十日之內(nèi)，將會有成百上千人因?yàn)橐卟《廊ァ?br>
　　雖然都是草原人，但秦逍對生命從來都是存有敬畏之心，想到無數(shù)人將要死去，心情卻也是十分沉重。

　　“這是天神的懲罰。”一頂帳篷外，一位老牧人感嘆道：“誰也救不了，還會有更多人死去?！?br>
　　秦逍此時正在口難氏，這里距離鐵宮不到百里地，位于鐵宮以東，草場就在鐵山之下。

　　口難氏只是賀骨的一個小氏族，氏族上下加起來也不過兩千來號人。

　　但秦逍知道口難氏在賀骨部卻不是一般的部族，因?yàn)榭陔y氏有一項絕活足以在賀骨部立足，那就是鍛造技術(shù)。

　　天下皆知，賀骨刀乃是賀骨獨(dú)有的寶器，而且賀骨有著高明的鍛造技術(shù)，即使外人得到鐵山的礦石，卻也無法鍛造出真正的賀骨刀。

　　外人只知道賀骨擅長鍛造技術(shù)，但很少人知道，賀骨真正的鍛造術(shù)，只在口難氏族。

　　鍛造賀骨刀的技術(shù)，只此一家，別無分號。

　　口難氏的鍛造技術(shù)故老相傳，卻從不會將這門技藝傳給外人。

　　口難匠也成為賀骨最寶貴的一群人。

　　口難氏族的男丁自幼就開始進(jìn)行普通的鍛造，成年之后，會被組織起來，傳授部族不外傳的鍛造術(shù)，這些人在學(xué)習(xí)之前，都會向天神立下誓言，即使是粉身碎骨，也不會對外透露鍛造術(shù)一個字。

　　而學(xué)成之后，這些口難匠就會被安排到鐵山進(jìn)行鍛造。

　　鐵山是一個龐大的山脈，連綿起伏，在山中設(shè)有幾處鍛造點(diǎn)，其他各族的人會負(fù)責(zé)開采礦石，而數(shù)百名口難匠則復(fù)雜鍛造賀骨刀。

　　正因?yàn)榭陔y匠的寶貴，口難氏賜封的草場距離鐵宮并不遠(yuǎn)，也算是在鐵宮的保護(hù)之下。

　　但這一次口難氏卻遭遇到了疫病的侵襲。

　　部族中有兩百多人都感染上了疫病，而且被隔離起來。

　　對人口本就不多的口難氏來說，這當(dāng)然是一場巨大的災(zāi)難。

　　族中的青壯都在鐵山之中，感染的大部分都是老弱。

　　口難氏的族長幾天前剛剛過世，他的兩個兒子也在鐵山之中，所以族中的事務(wù)，暫且有他的堂弟口難野打理，而此時與秦逍說話的正是口難野。

　　秦逍來到口難氏族之后，自然是得到口難野的親自接待，從口難野口中，秦逍知曉了口難族長亡故的消息，也知道口難野的妻子和兩個孫女也都感染不能了瘟疫，正在隔離之中。

　　口難野的心情很是不好，氏族之中，暮氣沉沉。

　　秦逍很客氣道：“阿毗迦，你見多識廣，草原上從前當(dāng)真從未出現(xiàn)過這種疾??？”

　　阿毗迦是智者的意思，幾乎每一個草原部族都會有一位阿毗迦的存在。

　　阿毗迦不是官職，但人們會自發(fā)地稱呼族中最有威望的智者為阿毗迦，口難野能夠在族長死后暫行族長之權(quán)，就是因?yàn)樗褪强陔y氏的阿毗迦。

　　“我都六十多了，一生見過許多事情，也遇上過許多疾病?！笨陔y野道：“但這種惡疾從無見過，甚至從未聽說過。”

　　秦逍道：“有沒有可能是牲畜死亡之后，沒有好好處理，生出了瘟疫？”

　　“絕不可能?！笨陔y野很肯定道：“如果是從牲畜尸體上散布出的瘟疫，我們很容易就能判斷?！?br>
　　秦逍知道這位老者絕對有資格說這樣的話。

　　他知道瘟疫的來源肯定是自步六達(dá)擴(kuò)散，但步六達(dá)又從何處感染上瘟疫？

　　口難野神情絕望，顯然知道即將會面對更多人的死亡。

　　“阿毗迦，阿毗迦......！”秦逍本要再詢問幾句，就聽到身后傳來一個聲音，扭頭看去，只見一名四十多歲的壯漢正跑過來，上氣不接下氣道：“有人.....有人要見你！”

　　口難野卻是急道：“可是又有人被厲鬼纏身？”

　　“不是，是道人！”那人道：“是個云游的道人，他說.....他說途經(jīng)此地，見到氏族中有許多人感染，所以.....所以想幫我們！”

　　口難野和秦逍都是一怔。

　　口難野看了秦逍一眼，道：“向日戶，你......？”

　　秦逍也是覺得詫異，心想口難氏疫病嚴(yán)重，周圍很多人都清楚，在賀骨流傳疫病的幾個部族，那都是無人敢接近，怎地卻突然跑來一個云游道人？

　　那云游道人說要幫忙，難道他會治療疫病不成？

　　如果當(dāng)真如此，那實(shí)在是再好不過。

　　“我陪你去見他。”秦逍道：“不過不用讓他知道我是誰?！?br>
　　口難野點(diǎn)頭，兩人一起跟著那壯漢往營地去，好一陣子，走到一片帳篷處，秦逍遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一名道人正站在帳外，手中拿著一只浮塵，背著一只大布袋子，正在等候。

　　秦逍一身草原人的裝束，為了防護(hù)疫病，將周身也是裹得嚴(yán)實(shí)，腦袋也是裹著灰巾，戴著氈帽，只露出一雙眼睛，隨在口難野身后，倒像是口難野的隨從。

　　那道士見到口難野過來，面帶微笑，微微躬身，那壯漢已經(jīng)向道人介紹道：“這是阿毗迦！”

　　“我是口難野，你是什么人？”口難野行了一禮，道：“聽說你可以幫助我們應(yīng)付疫病，不知是真是假？”

　　秦逍見那道人內(nèi)穿道袍，外面披了一件獸皮坎肩，梳著道髻，年過五旬，身形清瘦，他似乎并不畏懼疫病，并沒有做太多的防護(hù)，面龐顯露在外，臉色紅潤，頗有幾分仙風(fēng)道骨之氣。

　　“貧道道號野陵，也有一個野字。”道人含笑道：“貧道云游四方，頗通醫(yī)理。幾日之前，夢見神人托夢，囑咐貧道前來賀骨鐵山下，要救百姓于苦難之中。貧道一路來到鐵山，聽聞口難氏族疫病嚴(yán)重，許多百姓正在遭受劫難，所以主動前來，希望能夠助一臂之力。”

　　口難野狐疑道：“神靈托夢？”

　　“不瞞阿毗迦，神靈告知，草原上殺伐太重，所以天神震怒，將下了災(zāi)難?！币傲甑廊碎L嘆一聲道：“不過王母心生悲憫，不想生靈涂炭，這才托夢讓貧道前來救治?！?br>
　　秦逍聽到“王母”二字，心下一凜。

　　“王母？”

　　“那是道家之母。”野陵道人微笑道：“九天王母下凡塵，就是要解救眾生于苦難之中?！?br>
　　秦逍雙目變得犀利起來。

　　他今日前來口難氏，只是要調(diào)查一些情況，卻萬萬沒有想到，在這里竟然遇上王母會的道人。

　　九天王母下凡塵，這正是王母會打出的旗號。

　　王母會在江南遭受重創(chuàng)，殘余勢力四處躲藏，短時間內(nèi)難以再形成氣候。

　　秦逍不久前便在蓬萊島遇上了苦海將軍，王母會就是想趁著道尊過世后，在蓬萊島上收攬人心，東山再起。

　　他以為王母會只是在大唐境內(nèi)興風(fēng)作浪，卻實(shí)在沒有想到，王母會竟然將手伸到了草原。

　　他不動聲色，站在口難野身后，不顯山不漏水，靜觀其變，倒想看看這位野陵道人意欲何為。

　　口難野道：“我不知道什么道家之母，我們草原人信奉的是薩滿，是天神。只是你如果真的能夠救治感染疫病的族人，我們?nèi)?.....，不，整個賀骨都會對你感激不盡。你想要什么，我們都會竭盡全力滿足！”

　　野陵道人搖頭道：“阿毗迦誤會了，貧道什么都不要，貧道只是來救人，身外之物，貧道不屑一顧！”

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