天機(jī)之師姜負(fù)與岱華夫人馮珠隨行入山，二人身份特殊，是天子此番欽點(diǎn)的泰山迎神使者，此舉也很合少微心意，恰可以貼身將姜負(fù)與阿母陪伴看護(hù)。
禁軍在前開道引路，儲(chǔ)君亦在其中，此為劉岐主動(dòng)所請(qǐng)，他聲稱若由儲(chǔ)君開道入山更顯奉神之心誠(chéng)，于是親自護(hù)送。
而一想到要與少主分離至少七日的小魚昨晚一夜未眠，分離焦慮發(fā)作得無(wú)法無(wú)天，因此天未亮，便提議要隨同上山齋戒——對(duì)此她的說(shuō)法更是逆天，直言道昔日父親劉固也曾跟隨封禪，她欲招引父親亡靈再次見證今次盛事，故請(qǐng)皇祖父應(yīng)允她跟隨入山接引神鬼。
如此說(shuō)法，皇帝唯有應(yīng)允，因此小魚此刻得以一路蹦跳尾隨于少微身后。
行于山途，少微認(rèn)真攙扶阿母，以自身力氣將阿母支撐，未讓阿母多添勞累。
馮珠看著女兒泛著晶亮薄汗的臉頰額頭，心有諸多觸動(dòng)。
昔日她被女兒救下逃離了她心中最大的一座死亡黑山，今時(shí)再得女兒攙扶相護(hù)，是為走入真正最大的、并具有新生意義的一座高山中——泰山被視作東方萬(wàn)物光明生發(fā)之始，此值初夏，更是滿目勃勃生機(jī)，望之即令人心生旺盛希望。
馮珠只覺(jué)心神俱被這大山滋養(yǎng)，沿途觀景，笑聽姜負(fù)喘息抱怨：“早說(shuō)過(guò)了，隨天子巡游大祭，實(shí)乃苦差是也……”
姜負(fù)右手拄青竹，左臂被撐傘的家奴所扶，功夫深厚的家奴效仿少微的孝心攙扶之法，也最大程度減輕了姜負(fù)的勞累。
而姜負(fù)這句口無(wú)遮攔的埋怨，引起了后方兩名美道人的注意。
二人俱出自仙臺(tái)宮，曾長(zhǎng)伴百里國(guó)師左右，此刻聞傘下此聲，見此懶散氣態(tài)，二人交換過(guò)眼神，不禁走近些，試圖窺探傘下那女君真容，卻始終不得如愿一觀。
就在二人心似貓撓之際，但見那握著青竹的素手輕輕抬起，手指將傘沿?fù)胃吡诵冻鲆豢|雪發(fā)，及一雙風(fēng)流閑適的笑眼。
兩名道人立即將人認(rèn)出，大喜過(guò)望之下，一句“國(guó)師”險(xiǎn)些出口，臨時(shí)改作“女君”，拼命壓制這份突如其來(lái)的驚喜之情。
接下來(lái)半途，兩名道人緊隨女君身側(cè)，與女君論天象，談景觀，言道法，以消解女君登山之疲悶。
寡言的家奴心如止水，只將此二人視作過(guò)客而已——他雖不比二人之美，卻仍能被姜負(fù)收作家奴久伴于側(cè)，方為世間永恒真知己。
后山無(wú)御道，更多原始野趣，眾人行蜿蜒山道，見奇石清泉，白云松濤，間有松鶴飛過(guò)青天，最終走近那一大一小兩座燭形山峰之前。
隊(duì)伍順利抵達(dá)仙人祠，劉岐停留巡查至午后，與少微在松樹下單獨(dú)說(shuō)過(guò)話，展臂將少微抱住片刻，遭少微推抵開，方才笑著遲遲下山去。
少微一路攙扶阿母未能暢快自如地行動(dòng)，此時(shí)肆意攀登至附近最高的一處巖石上，目送劉岐帶人下山，并將四周巡脧。
放眼望去，四周高低群山朝天而立，山脊起伏，峽谷幽深，巖洞神秘，少微感受著這份磅礴原始的生命呼吸之力，心中漸有一股想要大喊出聲的沖動(dòng)，卻又死死克制住，潛意識(shí)中有些擔(dān)心會(huì)驚醒什么不可名狀的力量。
此地非泰山陽(yáng)面，剛至午后，即有陰影宛如一面碩大漆黑的天地幡旗從天邊徐徐展開，攻城略地般覆壓而來(lái)。
少微獨(dú)立巖石上，緊盯那巨大的黑影，在它即將吞沒(méi)逼近的前一瞬，轉(zhuǎn)身縱躍而下，身影矯健輕快，如貍般迅速鉆入松柏密林中，待出林，奔回仙人祠，拂落頭頂幾片亂葉，復(fù)又化歸人形。
巫者與道者在仙人祠中分別占據(jù)左右殿宇，各設(shè)供案，奉香火，持齋戒。
姜負(fù)出身道門，遂居于右殿，與仙臺(tái)宮眾道人及童子們一同持戒迎神，對(duì)此她嘆息抱怨：兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)今次復(fù)歸舊位，真乃做不完的苦差，走不完的因果。
趙且安為融入集體，亦換上道袍，橫豎都是灰色，他自覺(jué)與往日亦無(wú)很大區(qū)分，只是他執(zhí)帚清掃松柏環(huán)抱的靜院時(shí)，姜負(fù)稱贊其身披道袍的淡泊高遠(yuǎn)氣質(zhì)與這山間仙祠十分合宜，望之十分賞心悅目。
于是家奴一日?qǐng)?zhí)帚三掃，自成一道日常可見的固定風(fēng)景線。
墨貍首日曾暗中跟隨上山認(rèn)路，之后即受少微所托留在山下行宮，充當(dāng)青塢阿姊身邊的信貍，阿姊若有事即可驅(qū)使墨貍傳信。
仙人祠中，馮珠居左殿，日常不過(guò)是與巫者們一同侍奉香火，少微閑時(shí)便推阿母賞景遠(yuǎn)眺。
小魚對(duì)待少主之母十分孝順，常跑來(lái)替馮珠捏肩捶背，馮珠見她稚容，總憶起少微這般稚齡時(shí)的模樣，心有許多缺憾，不覺(jué)待小魚多有耐心溫和顏色，并不排斥這天家小童的殷勤親近。
少微白日忙碌，晚間也自有差事，總要暗中巡查一番領(lǐng)地，再踏石室屋脊，攀松柏粗枝，躍入姜負(fù)下榻處，每每剛將狹小窗欞戳開一道細(xì)縫，即可聽到室內(nèi)盤坐守夜的家奴匯報(bào)聲：“無(wú)事。”
“今夜也無(wú)事。”
“太平無(wú)事。”
如此三日三夜安然度過(guò)，少微的巡查仍習(xí)慣進(jìn)行，仙人祠建于山腰間，附近的巖洞也只差被少微掏了個(gè)遍。
對(duì)此姜負(fù)不免搖頭感慨：旁人入山迎神，需兢兢業(yè)業(yè)敬香奉酒，佐以舞蹈禮樂(lè)，始喚出山中神靈；她這徒兒卻只差刨洞搜查踹門而入，掀開被窩將一應(yīng)神鬼山靈抖擻而出，怎一個(gè)冒昧了得。
少微如此巡脧六夜，未見任何不祥端倪。迎神乃大事，仙人祠周圍本就有禁軍把守，更何況在天子決定封禪之初，朝廷兵馬即已先行肅清泰山及奉高城區(qū)域，出入者皆需嚴(yán)查，各入口均有兵馬巡邏。
山上山下皆在為大典做著準(zhǔn)備，忙于諸事的劉岐每日使人往返仙人祠，向少微傳報(bào)他日常在忙什么事，亦總會(huì)送來(lái)一些用物吃食。
儲(chǔ)君忙于君主事，三公之中唯一隨行的嚴(yán)相總攬?jiān)S多大事，數(shù)次親上泰山，帶人查看登山御道，以及岱頂祭壇布置。
自岱頂往東北方向出發(fā)，有曲折小道可抵仙人祠，這條路耗時(shí)耗力，要走上一個(gè)多時(shí)辰，嚴(yán)勉往來(lái)三次，詢問(wèn)迎神事宜與天象情況，也“順便”來(lái)看馮珠。
知曉這條路走來(lái)很辛苦，每當(dāng)嚴(yán)相與阿母說(shuō)話，少微便會(huì)自行躲開。
此日少微算著時(shí)間，估摸著嚴(yán)相也該離開了，遂從外頭返回，一腳踏進(jìn)石門，卻見嚴(yán)相與阿母仍在樹下，遂臨時(shí)躲藏于石獸后。
“后日便是封天大典，你便不要再費(fèi)力往來(lái)此地了，瞧你臉色這樣差，想來(lái)近日也難有寬心歇息之時(shí)，生生熬老了十幾歲。”
“是啊，當(dāng)真是老了，上了年紀(jì)了……”嚴(yán)勉溫聲叮囑馮珠：“珠兒，你在此處多保重。”
“你放心就是，我在此每日不過(guò)靜候而已，談不上哪里勞累……至于封天大典，岱頂之高非我可達(dá)，陛下已有示下，當(dāng)日仍令我與女君駐守此祠，只待大典結(jié)束，次日即可原路下山。”
“那便等封天大典結(jié)束，我再過(guò)來(lái)看你。”
“你自忙你的事便罷。”馮珠道：“到時(shí)自有少微將我護(hù)送下山，她這孩子操心得很，實(shí)乃世間第一……”
少微后背挺直貼緊石獸，支起耳朵來(lái)聽這夸贊，卻聞阿母聲音一轉(zhuǎn)，道：“實(shí)乃世間第一擅竊聽人言之大耳貍。”
少微好似果真被人揪住了耳朵，頓時(shí)臉色漲紅，移步而出，剛要解釋，卻見阿母與世叔俱笑了起來(lái)。
山風(fēng)和煦，夕陽(yáng)未褪，檐下銅鈴輕響，一雙松鶴自屋頂飛過(guò)。
少微忽覺(jué)此刻無(wú)比珍貴溫馨，她靜立原處，從發(fā)頂?shù)矫骖a絨毛、再到衣物輪廓，均被覆上夕陽(yáng)金光，如一只放松的貍虎，每一根毛發(fā)都隨著均勻呼吸而安寧起伏。
嚴(yán)勉走近，亦受到這一刻的溫馨觸動(dòng)，看著眼前這個(gè)特殊的孩子，不覺(jué)溫聲道：“方才正與你阿母說(shuō)起舊事，好孩子，這世事無(wú)常人心不定，從前叫你受下了許多苦……”
嚴(yán)勉不禁抬手，想要輕觸這孩子的頭，少微卻本能向后一步。
不慎避開的少微有些赧然，只感在阿母的眷侶面前未能做個(gè)大大方方的孩兒，此事被自己搞砸，遂鼓起勇氣復(fù)又上前一步，卻到底失了時(shí)機(jī)，嚴(yán)勉亦有些尷尬地笑，神情卻愈發(fā)溫和，馮珠也笑望著這一幕。
少微則忙將藏在身后的右手伸出，遞出手中之物作為彌補(bǔ)：“世叔……吃杏。”
那顆山杏黃中透紅，又大又漂亮，難得能避過(guò)鳥蟲保留完整，少微本是特意留給阿母。
伴著清幽銅鈴響，嚴(yán)勉慢慢接過(guò)那顆鮮妍可愛的黃杏，托在刻滿紋路的掌心中。
鈴音傳出一道道石門，伴著金色夕光飄然灑落，化作山下行宮團(tuán)團(tuán)燈火。
行宮燈火徹夜未熄，直到與次日天光融為一體，待天地再一次將日光收歸，至入夜子時(shí)，即有人馬隊(duì)伍自行宮東門徐徐而出。
封天之儀在白日舉行，子時(shí)后即要?jiǎng)由恚妶?zhí)火把開道，諸侯、公卿、禮官伴駕，隊(duì)伍浩蕩，始自南面封禪御道登山。
泰山南面為陽(yáng)，代表陽(yáng)間正統(tǒng)人道，故皇帝自此御道登山。
北面為陰，被視作神鬼所居之地，因此建仙人祠，迎奉鬼神山靈。
若至岱頂，則為陰陽(yáng)交匯處，可視之為人神溝通之所，君王臨此絕巔而祭天，即象征著可使人間意志上達(dá)天聽。
北面仙人祠中的迎神隊(duì)伍也已動(dòng)身，與南面登山的帝王儀仗正似兩條分別代表陰陽(yáng)的河澤，在山間緩緩蔓延攀流，向著同一個(gè)方向進(jìn)發(fā)。
自仙人祠而出，禁軍引路，以天機(jī)為首，巫者執(zhí)火把佩鬼面唱誦，道者執(zhí)幡隨行，童子們沿途在山道間撒下役神驅(qū)鬼、祈福禳災(zāi)的符箓。
山風(fēng)獵獵，衣袍與符箓亂舞，巫鈴法螺如泣如唱，小魚跟隨隊(duì)伍之中，被這詭譎中透出神圣的氣氛所染，不覺(jué)仰面上望，但見蒼穹灰紫，騰著火煙，四周大山渺茫遼壯。
傳言都說(shuō)，人死后魂魄會(huì)歸于泰山，此刻的小魚堅(jiān)信不疑。
小魚含著淚，亦將一把符箓用力拋灑，仿佛果真化身成為昔日自封的鬼童，卻并非為了攔路，而是引路，要將飄散的冤魂亡靈喚醒招引，前來(lái)見證這場(chǎng)特殊的封禪。
風(fēng)呼號(hào)著，盤旋而至，似對(duì)稚童之念的回應(yīng)。
天色將蒙蒙發(fā)亮?xí)r，帝王儀仗已過(guò)中關(guān)半山，山行至此，道分兩盤，乃御道中折之處，事先扎有帷幄，隊(duì)伍在此暫歇，皇帝下輦，自此改作步行。
愈往上行，道路愈發(fā)艱險(xiǎn)狹窄，隨行者開始減少，禁軍沿途駐守，天大亮?xí)r，遙遙可見山間玄朱旌旗蜿蜒飄動(dòng)，如同天子跋涉之下遺落的染血龍鱗。
皇帝之軀本已無(wú)法支撐這場(chǎng)東行封禪，是因胸中殘存一口未絕之氣，服下與姜負(fù)所討之藥，方才續(xù)燃出這最后的生機(jī)之火。
即便如此，走走歇歇，登至盤山之道，皇帝亦吃力難當(dāng)，汗水滾滾，力竭之下，視線與神思數(shù)次陷入恍惚。
這份因軀體力量耗盡而產(chǎn)生的恍惚，卻帶來(lái)頭腦極致的明醒，靈魂仿佛出竅旁觀，讓皇帝清楚地看見自己十二年前登山時(shí)的豪情俱已化作山灰，今時(shí)只余滿目瘡痍的一副狼狽軀殼。
是，人總歸都會(huì)變得這樣衰老，老去本身并不可怖可恥，可若一早能夠接受終將老死這件事，未有之后之事，當(dāng)下縱然垂垂老矣，如何又不能如當(dāng)年一般坦然抒發(fā)萬(wàn)丈豪情？
將這脊背壓彎的未必只是老態(tài)，有些過(guò)錯(cuò)壓在身上，我與世人及史書皆知，便再也無(wú)法如舊時(shí)般挺拔。
汗水自眉骨滑落不絕，像是從眼睛之外的地方淌出來(lái)的淚，皇帝顫顫回望，只見身后如萬(wàn)丈淵，崢嶸的山巖宛如數(shù)不清的白骨，將這至巔之途堆疊鋪就。
一瞬的暈眩，皇帝猛然扶握住身旁之人的手臂，怔怔看去，卻非方才的禁軍，而是豐神拔俗的少年面孔，年輕有力的手臂將他攙扶，與他道：“兒劉岐，助父皇行盡此途。”
“好，好……”皇帝定定上望，汗劃過(guò)睫，口中顫聲重復(fù)：“我兒助我往，我兒助我即可往。”
十二年前缺席了這場(chǎng)封禪的幼子扶著他抵達(dá)至高處，許他接受這場(chǎng)天地間至高的審判。
天子儀仗抵達(dá)岱頂之際，負(fù)責(zé)迎神的天機(jī)已在祭壇邊等候，巫神寬大醒目的玄衣朱裳在山風(fēng)云霧中翻涌，人捧玉匱靜立不動(dòng)，宛如真正的天命使者，身后站著眉眼肖似先太子劉固的稚兒公主。
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?大家晚上好，大家晚安。
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（文中封禪路線沿用的是東漢，相關(guān)流程記載都很少，所以大致都是查閱一些資料后的私設(shè)，不具備參考性。）
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