趙凌心里跟明鏡似的。
利用宗教信仰這套東西去洗腦，去統(tǒng)治新打下來(lái)的地盤(pán)，確實(shí)是個(gè)高明且成本低的好辦法。
但這招說(shuō)白了，也就是他這一代皇帝能玩得轉(zhuǎn)，能牢牢攥在手心里。
為啥？
因?yàn)檫@世上啊，任何事情都有兩面性，有好的一面，就肯定藏著壞的一面，利弊總是綁在一塊兒的。
他的計(jì)劃是，讓現(xiàn)在混得還不錯(cuò)的陰陽(yáng)家挑大梁，牽頭搞出一個(gè)全新的、屬于大秦的國(guó)教來(lái)。
然后呢，就像后世那些傳教士一樣，派出去，到哪兒就把這套教義傳播到哪兒。
用這套東西，去把什么還沒(méi)成氣候的基督教，還沒(méi)傳進(jìn)來(lái)一點(diǎn)的佛教，全都給壓下去！
讓大秦的宗教，成為全世界的主流信仰。
可這想法雖好，隱患也大得很吶！
要是陰陽(yáng)家借著這個(gè)國(guó)教的名頭，信徒越來(lái)越多，勢(shì)力越滾越大，到時(shí)候成千上萬(wàn)的人只知道聽(tīng)陰陽(yáng)家領(lǐng)袖的話(huà)，不知道聽(tīng)皇帝的命令，那不就尾大不掉，反過(guò)來(lái)威脅到皇權(quán)了嗎？
還好，趙凌早就想到了這一層。他這盤(pán)棋的第一步，也是最關(guān)鍵的一步，就是把父親嬴政捧到最高的神壇上。
直接讓嬴政扮演天帝本尊！
這樣一來(lái)，不管以后陰陽(yáng)家、道家怎么發(fā)展，怎么編他們的神仙體系，嬴政這個(gè)天帝的身份，永遠(yuǎn)是至高無(wú)上、壓在所有人頭頂?shù)摹?/p>
所有的神權(quán)，歸根結(jié)底，都來(lái)源于皇權(quán)，是皇帝授予的。
至少在眼下，以及可以預(yù)見(jiàn)的好幾百年里，只要整個(gè)世界還處在皇帝說(shuō)了算的封建社會(huì)階段，這套玩法就能穩(wěn)穩(wěn)地運(yùn)行下去，出不了大岔子。
至于幾百年，上千年以后的事兒？
那趙凌可就管不著了。
說(shuō)不定到時(shí)候大秦自己內(nèi)部腐朽，被人推翻了，改朝換代，甚至走向了那種商人掌權(quán)的資本主義道路？
又或者，像他穿越前那個(gè)世界一樣，出了一位偉人，帶領(lǐng)窮苦百姓鬧革命，建立了人人平等的社會(huì)主義國(guó)家？
這些過(guò)于遙遠(yuǎn)的變化，已經(jīng)不是他趙凌需要操心，也不是他能夠控制的了。
他能做的，就是為眼下的帝國(guó)，打下最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，鋪好接下來(lái)幾百年的路。
嬴政也是個(gè)一點(diǎn)就透的聰明人，他聽(tīng)完趙凌的全盤(pán)計(jì)劃，臉上露出了玩味的笑容，用手指輕輕點(diǎn)著兒子：“明白了！搞了半天，你小子非要讓我來(lái)扮這個(gè)什么天帝，把我推到臺(tái)前當(dāng)泥塑菩薩供著，主要就是為了這個(gè)？用我這尊真神，去壓住下面那些可能出現(xiàn)的假神？”
確實(shí)如此！
只要天帝臨塵這出戲演好了，讓陰陽(yáng)家那個(gè)領(lǐng)袖鄒玄對(duì)此深信不疑，堅(jiān)定地認(rèn)為嬴政就是活著的，行走在人間的天帝。
那他趙凌，作為天帝之子，自然就成了連接凡間和天界的唯一橋梁，是神意的唯一傳達(dá)者！
到時(shí)候，整個(gè)神話(huà)系統(tǒng)怎么編，還不是他趙凌上下嘴皮一碰，想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)？
再巧妙地利用現(xiàn)在陰陽(yáng)家在民間的影響力，借鄒玄那張權(quán)威的嘴，把編好的故事說(shuō)出去。
同時(shí)，動(dòng)用《大秦日?qǐng)?bào)》鋪天蓋地地進(jìn)行宣揚(yáng)和洗腦。
時(shí)間一長(zhǎng)，日復(fù)一日地灌輸，這些精心編造的故事和思想，就會(huì)像種子一樣，深深埋進(jìn)老百姓的心里，生根發(fā)芽。
一個(gè)由統(tǒng)治階層為了自身利益而捏造出來(lái)的神話(huà)，只要傳播得足夠久，足夠廣，假的也能變成真的！
所有人都會(huì)對(duì)此深信不疑。
趙凌點(diǎn)了點(diǎn)頭，肯定了父親的猜測(cè)，進(jìn)一步解釋道：“父皇，您看如今這天下的老百姓，大多沒(méi)什么知識(shí)，很愚昧，很容易相信鬼神之說(shuō)。利用好這一點(diǎn)，就可以從思想上約束他們的行為，讓他們相信舉頭三尺有神明，干了壞事會(huì)有報(bào)應(yīng)。”
“同時(shí)再教他們?nèi)寮夷翘锥Y義廉恥、忠孝仁義的道德規(guī)范，告訴他們?cè)趺醋鰝€(gè)好人。最后，配上咱們經(jīng)過(guò)修改，稍微寬松那么一點(diǎn)點(diǎn)的律法。這三管齊下，軟硬兼施，一樣能讓天下安安穩(wěn)穩(wěn)，甚至比光靠嚴(yán)刑峻法效果更好，老百姓活得也沒(méi)那么提心吊膽。”
在他看來(lái)，諸子百家就像各種各樣的工具，各有各的用處，很難簡(jiǎn)單地說(shuō)誰(shuí)好誰(shuí)壞。
站在皇帝的角度，最高明的做法，就是把所有工具里最好用的部分都挑出來(lái)，結(jié)合起來(lái)，用來(lái)鞏固自己的江山社稷。
最終目的，是讓老百姓慢慢開(kāi)竅，懂道理，知仁義，孝順父母，有羞恥心，逐漸在社會(huì)上形成一套大家約定俗成的善惡標(biāo)準(zhǔn)。
如此以來(lái)，犯罪的人自然就少了，百姓就能生活在一個(gè)相對(duì)安全，也更有秩序的環(huán)境里。
這才是長(zhǎng)治久安的根本。
嬴政聽(tīng)著兒子這番前所未聞的論述，徹底陷入了沉思。
按照他過(guò)去那套根深蒂固的想法，統(tǒng)治天下，只需要兩樣?xùn)|西就足夠了。
一支強(qiáng)大到讓人害怕的軍隊(duì)，加上法家那套嚴(yán)酷無(wú)情、能把人變得麻木聽(tīng)話(huà)的刑法。
有這兩樣，就足以讓所有人瑟瑟發(fā)抖，不敢反抗。
什么儒家、道家那些唧唧歪歪的學(xué)說(shuō)，在他看來(lái)純屬多余，根本沒(méi)必要再用。
而且這些學(xué)派之間還矛盾重重，互相看不順眼，要是都想用，到底聽(tīng)誰(shuí)的？
實(shí)在難以抉擇，更難以把它們?nèi)嗟揭粔K兒去。
沒(méi)想到，趙凌這小子，居然另辟蹊徑，找到了這么一條獨(dú)特的路子！
把神權(quán)、儒家道德、改良的律法巧妙地混合在一起，編織成一張更精細(xì)，也更牢固的統(tǒng)治之網(wǎng)。
這確實(shí)比他過(guò)去那套單純的強(qiáng)權(quán)加高壓要高明得多，也更持久。
既然有這么好的策略，他又有什么理由不好好配合，扮演好這個(gè)天帝的角色呢？
嬴政想通了，眼中閃過(guò)一絲興奮和躍躍欲試的光芒，說(shuō)道：“既然如此，那還等什么？你立刻去把鄒玄給我叫進(jìn)宮來(lái)！我就以這天帝的身份，親自見(jiàn)他一面！”
趙凌卻連忙搖頭，謹(jǐn)慎地說(shuō)：“父皇，使不得！天帝是何等尊貴的存在？哪能說(shuō)見(jiàn)就見(jiàn)？太容易得到的東西，人就不會(huì)珍惜，也不會(huì)相信了。”
“更何況，那鄒玄可是武道宗師高手！要是離得太近，他都能清晰地聽(tīng)到您的呼吸和心跳聲，甚至能感受到您體內(nèi)氣血的運(yùn)行。到時(shí)候，他一眼就能看穿您是人不是神，那咱們這出戲還沒(méi)開(kāi)場(chǎng)不就全穿幫了？”
他頓了頓，繼續(xù)補(bǔ)充道：“而且，就算見(jiàn)了面，您該跟他說(shuō)什么？用什么語(yǔ)氣說(shuō)？是威嚴(yán)十足還是玄之又玄？這些說(shuō)辭和姿態(tài)，咱們都得提前反復(fù)推敲，演練好，每一個(gè)細(xì)節(jié)都不能出錯(cuò)，免得一不小心就露出馬腳，前功盡棄。”
嬴政聽(tīng)了，覺(jué)得有理，壓下了立刻表演的沖動(dòng)，點(diǎn)了點(diǎn)頭，恢復(fù)了帝王的沉穩(wěn)：“嗯，你說(shuō)得對(duì)，是為父心急了。那后面具體怎么安排，什么時(shí)候見(jiàn)，在哪里見(jiàn)，見(jiàn)的時(shí)候說(shuō)什么，都由你來(lái)籌劃吧！”