那一大碗酒，喝得只剩幾口。

    張士和感覺自己已經(jīng)醉了，但又沒有完全醉。身體開始不聽使喚，說(shuō)話也有點(diǎn)大舌頭，但腦子還殘留著思考能力。

    “兄……兄長(zhǎng)，”張士和跟祿阿歡勾肩搭背，醉眼迷蒙道，“水西土司，這次是要完……完蛋了，你可不要幫……幫他們打仗。”

    祿阿歡卻越喝越清醒，頓時(shí)訴苦說(shuō)：“我又不是土司，只是個(gè)烏蒙山土目，怎么會(huì)愿意打仗？打贏了沒什么好處，頂多搶幾個(gè)奴隸，搶到幾十斤糧食。糧食多搶一點(diǎn)，都要獻(xiàn)給那些穆魁，被發(fā)現(xiàn)私藏是要受罰的。可寨中的青壯死了，種地放牧就缺人手。我雖然不如漢人聰明，可也會(huì)算這筆賬。不值得，不值得。”

    張士和拿起來(lái)碗又喝一口，不知輕重的放下酒碗，砸出哐哐的響聲，繼續(xù)說(shuō)道：“貴陽(yáng)那邊，土……土司大軍，多半……多半已被包圍了，只剩水西城那邊，還有……有些土司兵。兄長(zhǎng)不要……害……怕土司，我們就是……給彝族百姓做主……”

    砰！

    一頭栽到桌上，居然直接睡著了。

    天可憐見，烏蒙部自釀的蒸餾酒，絕對(duì)在50度以上，甚至有可能是60度。

    難怪祿阿歡說(shuō)，這是他珍藏的美酒。

    讓人把張士和拖去休息，祿天德湊過(guò)來(lái)：“阿達(dá)，真要幫著漢人打仗？”

    祿阿歡不置可否：“再說(shuō)。”

    祿天香卻說(shuō)：“阿達(dá)，我覺得這個(gè)漢人很好，那個(gè)漢人皇帝也很好。安家連大明的漢兵都打不過(guò)，這些什么大同軍，可是比大明漢兵還更厲害。”

    祿阿歡把剩下的美酒喝完，嘆息道：“漢兵當(dāng)然厲害，只要他們不殺光彝人男子，不搶光彝人女子，我們犯不著跟漢兵打仗。安邦彥當(dāng)年那么大的勢(shì)力，跟奢崇明一起造反，還不是被大明官軍給砍頭了。現(xiàn)在的安如磐，可跟安邦彥比不了。”

    奢安之亂鬧得很大，貴州巡撫、貴州總兵全死了，是朱燮元和秦良玉帶兵平定的。

    造反頭目安邦彥，根本就不是土司，而是改土歸流后的土同知，可以視為“朵你則溪”的穆魁——大明朝廷不認(rèn)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)已置州設(shè)縣。

    此次被擒的安如磐，同樣不是什么土司，也是改土歸流后的土同知。

    反正水西地界的則溪穆魁，大部分都姓安，是一個(gè)祖宗分封出來(lái)的。就連川南邊境烏撒府，那里的土司也姓安。

    烏蒙部的首領(lǐng)姓祿，沒有好處可拿，為啥要拼死幫姓安的打仗？

    祿天德說(shuō)道：“阿達(dá)，派去借糧的族人回來(lái)說(shuō)，山下的漢兵威武得很。他們?nèi)即┲祝蹅冞B皮甲都不夠用，打是肯定打不過(guò)的。阿達(dá)說(shuō)安如磐也打不過(guò)，那咱們就早點(diǎn)投靠漢兵。牧場(chǎng)的好馬都被安如磐弄走，但還剩幾匹矯健的種馬，可選出一匹進(jìn)獻(xiàn)給漢人皇帝。等小馬駒長(zhǎng)大，再獻(xiàn)上一些好馬，哄得漢人皇帝高興了，說(shuō)不定還能讓阿達(dá)做土司。”

    祿阿歡點(diǎn)頭說(shuō)：“肯定要投靠漢人皇帝，但族人還在水西城當(dāng)兵，得想法子讓族人安全回來(lái)。”

    ……

    張士和真沒喝到醉倒的程度，但他感覺自己快撐不住了，害怕酒醉之后說(shuō)胡話，干脆直接假裝喝醉睡著。

    被扶到一個(gè)屋子休息，躺了片刻，屋中無(wú)人，他才睜眼觀察情況。

    用來(lái)招待客人的，自然是條件很好的房間。但還跟不上漢家的鄉(xiāng)下土財(cái)主，張士和愈發(fā)相信彝族向?qū)裕@些水西土目一個(gè)個(gè)都很窮。

    招降任務(wù)，基本不會(huì)出什么意外。

    于是張士和便安然睡去，他是真喝多了。一腳睡到第二天早晨，有彝人請(qǐng)他用餐，等張士和抵達(dá)餐廳，祿阿歡全家已經(jīng)等候多時(shí)。

    飯是蕎麥飯，這里不種水稻，也沒引進(jìn)紅薯和玉米。

    為了招待貴客，桌上擺著野豬肉。他們的烹飪水平不高，只是簡(jiǎn)單的烤熟，然后用刀割成片，蘸一些食鹽和山中佐料。

    又是一番閑聊，張士和終于打聽清楚，祿阿歡的長(zhǎng)子，此刻就在水西城駐守，麾下還有一千烏蒙部土兵。

    張士和隨口問(wèn)道：“兄長(zhǎng)可知苞谷和番薯？”

    祿阿歡搖頭：“沒聽過(guò)。”

    張士和說(shuō)道：“苞谷和番薯，都是傳自海外番邦，也不挑地，可以在山地種植。江西、福建、廣東、湖南、廣西多山，皇帝陛下命令官員，在山中廣種番薯和苞谷，養(yǎng)活了許多百姓。廣西的僮民，湖南的苗民，也都賴此得活。只要大同軍占了貴州，官員就會(huì)把番薯、苞谷的種子帶來(lái)。也不要你們做什么，還會(huì)教你們?nèi)绾畏N植。”

    “能收很多糧食嗎？”祿阿歡問(wèn)道。

    張士和說(shuō)：“比種蕎麥、高粱的收成更好。”

    祿阿歡有些憧憬，甚至開始幻想紅薯、玉米是啥模樣。

    張士和又說(shuō)：“兄長(zhǎng)，咱們已經(jīng)是一家人了，有些話還是要講清楚的。”

    “兄弟你講吧。”祿阿歡點(diǎn)頭。

    張士和說(shuō)：“大同軍占了貴州，各地土司都要改土歸流。則溪制全部改為州縣制，朝廷會(huì)派文官過(guò)來(lái)治理。像烏蒙部的土目可以保留，但土目改名為鎮(zhèn)長(zhǎng)，今后兄長(zhǎng)便是大同朝廷的鎮(zhèn)長(zhǎng)。”

    “土目，鎮(zhèn)長(zhǎng)，都可以。”祿阿歡很高興，能保住自己的地位。

    改土歸流，改到州縣一級(jí)，在水西已經(jīng)算極致。

    鎮(zhèn)級(jí)單位，還是得讓彝人自治。

    這是幾年來(lái)的宣教經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，許多土著部落，還停留在奴隸制社會(huì)，有些甚至是原始社會(huì)，步子邁大了容易扯著蛋。

    張士和又說(shuō)：“但兄長(zhǎng)要知道，皇帝陛下不準(zhǔn)蓄奴。漢人家中的奴仆，都改成了雇工，水西這邊也不準(zhǔn)再有農(nóng)奴。”

    祿阿歡沉默以對(duì)，他不樂(lè)意釋放農(nóng)奴。

    農(nóng)奴就像牲口，都是家中的財(cái)產(chǎn)，憑啥皇帝說(shuō)不準(zhǔn)有？

    張士和問(wèn)道：“只說(shuō)兄長(zhǎng)家里，有多少個(gè)農(nóng)奴？”

    祿阿歡回答：“我家有12個(gè)。”

    12個(gè)農(nóng)奴，是祿阿歡和幾個(gè)兒子共同所有，今后分家會(huì)分出去一些。農(nóng)奴除了種地打拆挑水，還要幫著放牧。其中，種地很費(fèi)人手，他們的農(nóng)具不先進(jìn)，又全都屬于山地，廣種薄收靠天吃飯。

    張士和開始算賬：“12個(gè)農(nóng)奴，每天該吃多少？他們又能幫著干多少活？今后大同皇帝治下，不用你們服徭役，也不征你們的重稅。你做了鎮(zhèn)長(zhǎng)，每個(gè)月還有俸祿，糧食只會(huì)比以前更多，錢財(cái)也會(huì)比以前更多。你們養(yǎng)的烏蒙馬，可以賣給官府，也可以賣給商人。馬多值錢啊，幾個(gè)農(nóng)奴算什么？州縣文官，還會(huì)派來(lái)宣教員，幫你們組建農(nóng)會(huì)，大家一起挖引水渠，挖不了引水渠就挖井。到時(shí)候也不用走很遠(yuǎn)挑水喝，這是不是比農(nóng)奴更劃算？”

    “這地算是官府的，還是我們自己的？”祿阿歡問(wèn)道。

    張士和笑道：“地會(huì)分出去，每個(gè)人都有。陛下規(guī)定，水田每人分四畝。你們都是山地，每人可以分很多地。你們還可以種煙葉，比糧食值錢，賣了錢再買鹽巴，日子不是比現(xiàn)在更好？”

    “鹽巴貴得很，不好買。投了皇帝，鹽巴能不能便宜點(diǎn)？”祿阿歡問(wèn)道。

    張士和哈哈大笑：“富順就有大鹽場(chǎng)，水西歸順朝廷，富順的鹽就能運(yùn)過(guò)來(lái)，山里的貨就能運(yùn)出去。沒了土司，鹽價(jià)肯定比以前更便宜。”

    水西土司之所以經(jīng)常作亂，就是因?yàn)閴艛嗔舜}和水西馬的銷售路線。川鹽要運(yùn)進(jìn)來(lái)，水西馬要賣出去，都是水西安氏土司說(shuō)了算，有了鹽和馬的巨額利潤(rùn)，自然會(huì)變得兵強(qiáng)馬壯。

    只是苦了水西的底層彝民，他們處處受到土司盤剝，很多人連食鹽都吃不起。

    就連祿阿歡這種土目，也舍不得吃太多鹽，每頓撒上少許是個(gè)意思。

    張士和開始跟祿阿歡，講沒了土司的好處，講他們賣馬可以提價(jià)，講他們買鹽可以降價(jià)。一番講述之后，祿阿歡覺得真好，若能低價(jià)買鹽，釋放農(nóng)奴又算什么？

    反正烏蒙部的農(nóng)奴數(shù)量不多，真正有著大量農(nóng)奴的，至少是各路則溪的穆魁。

    甚至連烏蒙部的土地，都名義上歸土司所有。

    黃幺對(duì)水西的招降策略，就是繞開宣慰使、穆魁兩級(jí)土司，直接跟更低級(jí)的土目對(duì)話。今后改土歸流，也只是取消宣慰使和穆魁，把土目改名叫做鎮(zhèn)長(zhǎng)便是。

    不讓中間商賺差價(jià)，而且還是兩級(jí)中間商！

    西南各省的少數(shù)民族，具體情況五花八門。面對(duì)不同的民族，就要選用不同的策略。反正現(xiàn)在是越來(lái)越得心應(yīng)手了，不像剛開始那兩年，完全照本宣科的復(fù)制江西政策，結(jié)果實(shí)行起來(lái)，總會(huì)遇到亂七八糟的問(wèn)題。

    又是好幾天的交流，祿阿歡答應(yīng)釋放農(nóng)奴，也答應(yīng)分田政策。前提是，他做鎮(zhèn)長(zhǎng)，他可以自由賣馬，他可以低價(jià)買食鹽。

    張士和承諾，會(huì)給祿阿歡申請(qǐng)鹽店經(jīng)營(yíng)權(quán)，這個(gè)鎮(zhèn)只有他可以購(gòu)進(jìn)食鹽再銷售。但是，食鹽零售價(jià)格，必須在官府制定的區(qū)間，超過(guò)官方指定價(jià)賣鹽給百姓，就會(huì)被收回鹽店的專營(yíng)權(quán)。

    自己也能賣鹽了？

    放在以前，那至少是穆魁才有的權(quán)力！

    祿阿歡大喜過(guò)望，他讓兒子和女兒，帶著數(shù)十青壯，跟著大同軍一起打仗。又同意親自出馬，幫著說(shuō)服周邊的土目。

    等到了水西城，許多土目的子女，一起到城外喊話，讓守城的族人歸順大同軍。