英國流亡王室一家，沒有前往巴黎。



    主要是姑嫂感情鬧得很僵，英國的廢王后和法國的王太后，見面就跟不共戴天的仇人似的。



    其實也算仇敵！



    已經(jīng)去世的路易十四，跟妻子安妮長期分居，又對母親極為忌憚。母親密謀廢除路易十三，失敗之后逃去請求西班牙庇護。路易十三的弟弟奧爾良公爵，由于參加孔代親王的叛亂，去年也被王太后給流放了。



    老媽畏罪潛逃，老弟慘遭流放，英國王太后哪里還愿再去巴黎？



    一家子留在魯昂，也沒暴露身份，租住在一條底層街區(qū)。



    從中國使團那里領到顧問工資，查爾斯王子暫時不著急打工。他腰間懸著一把闊劍，雙手插在褲兜里，蹦蹦跳跳穿街過巷。



    必須蹦蹦跳跳，因為稍不注意會踩到穢物。



    “啪！”



    來到酒館里，查爾斯拍出幾利弗銀幣，大喊道：“拿酒來！”



    中國人給的酬勞，足夠這位王子喝上一陣子。



    隔壁桌坐著幾人，正在大聲密謀著什么。



    查爾斯一邊喝酒，一邊側耳傾聽，越聽越覺得有趣。



    引發(fā)投石黨之亂的P·布魯塞爾，這貨作為反抗運動領袖，由于當時起義鬧得太大，他被抓之后竟然沒被處死。



    流放到半路上，P·布魯塞爾就遛了，如今跑回來躲在魯昂。



    “這本書，叫做《中國啟示錄》（《大同集》），是英國詩人彌爾頓先生翻譯的，”布魯塞爾舉著手里的小冊子，“我在恩典港見到法語手抄本，廢了大力氣，才借來手抄一份。你們知道嗎？在中國，平民也能免費讀書，參加一種叫科舉考試。必須考上科舉，才能擔任官員，就連中國皇帝也不能違反這個規(guī)則。”



    同桌亂黨疑惑道：“官職就那么多，如果都考試做官，那官職數(shù)量夠嗎？如果數(shù)量不夠，是官員之子繼承，還是新考上的學者來做？”



    布魯塞爾解釋道：“在中國，官職不能世襲！”



    “官職不能世襲？”



    眾人驚呼，由于聲音過大，整個酒館的人都看過來。



    彌爾頓比中國使節(jié)團更早離開，回到英國之后，發(fā)現(xiàn)自己的共和國沒了。



    他也不怪解散議會的克倫威爾，因為護國公也難做啊，貴族、議會、軍隊三方各有所求，克倫威爾夾在中間處境尷尬。站在克倫威爾的角度，必須做出選擇，干脆擼了議會搞軍事獨裁。



    政治理想破滅的彌爾頓，辭去秘書職務，專心致志翻譯《大同集》。



    彌爾頓版本的《大同集》，夾帶著資產(chǎn)階級思想，刪除了土地分配的內容。



    此時此刻，布魯塞爾興奮說道：“我來給大家介紹這本書的內容……”



    “中國人也認可‘君權神授’，但君主必須具備美德，必須善待各階層的人民。這叫‘仁政’，就是實行美好而仁慈的政策。君主實行了仁政，就會得到神的認可。君主不實行仁政，就會受到神懲罰……”



    “世界的運轉，都遵從‘神的旨意’（天道）。神樂見人民幸福健康，人民在神的眷顧下繁衍生息。人越來越多，就需要君主治理。君主的治理，不是盤剝人民，而是保障人民的權益。違背這個準則，就不是合格的君主，必將被神所拋棄。君主一個人能力有限，所以需要很多官員輔政……”



    “中國的前一任皇帝，就是因為盤剝人民，失去了神的認同。中國現(xiàn)在那位皇帝，在睡夢中得到神的旨意，率領人民推翻了暴君……”



    “神的旨意如下：第一，私有財產(chǎn)不可侵犯，國王和教會也不例外；第二，人民擁有自由，包括言論、出版、婚姻……這些自由；第三，人民有學習知識的權力。知識是神在世間的福音，每個人都該學習領悟它。而君主和政府，應該開辦公立學校，將神的福音，以知識的形式傳播；第四，只有領悟了神的福音，也就是擁有了知識，才能擔任政府官員……”



    彌爾頓翻譯的這本書，由于夾帶太多私貨，而且涉嫌篡改教義，在英國已經(jīng)被禁止出版了。



    但在這個小酒館里，一群法國亂黨卻聽得精神振奮。



    布魯塞爾大致闡述完畢，用無限向往的語氣說：“在遙遠的中國，君主是仁慈的，官員是廉潔的，人民過著無憂無慮的生活。街上的乞丐已經(jīng)消失，人人都能工作養(yǎng)家，農(nóng)民也有吃不完的糧食。聽說，就連碼頭的搬運工，都能用工錢買絲綢做衣服穿。中國人遵照神的旨意，因此得到神的賜福。那里的土地，肥沃得能流出油脂，糧食產(chǎn)量是法國的十倍！”



    “中國的人民遇到困難，官員知道以后，會盡全力幫助人民，而不是剝削人民的財產(chǎn)……每年春天，皇帝會帶著官員，一起到郊外種地。這是為了感受農(nóng)民的艱辛，也是鼓勵人民勤勞。”



    “中國的皇帝，是最睿智英明的哲人王。他有兩支私人衛(wèi)隊，一支穿著白衣服，一支穿著黑衣服。白衣衛(wèi)隊由學者官員組成，每年被派往全國，抓捕那些殘害人民的貪官。黑衣衛(wèi)隊由騎士官員組成，每年也要派往全國，抓捕那些殘害人民的惡霸。”



    “所以，中國的貪官和惡霸越來越少，幾乎已經(jīng)消失了。白衣衛(wèi)隊和黑衣衛(wèi)隊，總是苦惱找不到需要懲罰的壞人，因為中國被皇帝治理得只剩下好人……”



    距離產(chǎn)生美，人如此，國家亦如此。



    法國社會越是黑暗，法國人就越信這種鬼話。



    一個亂黨聽得情難自禁，雙手捧在胸前說：“神啊，我們要是生活在中國該多好。仁慈睿智的中國皇帝陛下，愿神保佑你永遠健康！”



    另一個亂黨疑惑道：“我聽說中國人都是異教徒，他們也信我們的神嗎？”



    布魯塞爾說：“耶穌是一，也是一萬。圣父、圣子、圣靈，雖然有別，實為一體。中國人信仰的神，其實就是耶穌的化身，只不過叫法不同而已。在中國，耶穌叫上天、上帝、天帝，耶穌的旨意叫做天道。”



    眾人豁然開朗，一副原來如此的表情。



    彌爾頓為了翻譯《大同集》，為了《大同集》在歐洲更接地氣，居然整出這種容易被燒死的理論。幸好他跟克倫威爾關系好，否則此刻肯定被通緝抓捕了。



    “我們該怎么做？”又有亂黨問道。



    布魯塞爾說：“在中國，人人幸福的完美社會叫大同（音譯）。我們應該組建一個大同黨，驅逐貪婪殘暴的首相，逼迫王太后還政于國王。國王陛下如果是英明君主，那我們就該支持陛下，一步步向中國學習。要建造公立學校，讓更多人讀書。還要建立科舉制度，讓聰明善良的學者做官。如果國王陛下也殘暴昏庸，那就學習中國皇帝，起義推翻國王的統(tǒng)治，選一位品德高尚的貴族做國王。”



    此言一出，亂黨們頓時議論紛紛。



    “我聽說孔代親王很英明仁慈。”



    “奧爾良公爵也不錯。公爵大人選擇與首相決裂，首相是壞人，公爵大人就是好人。或許，我們應該去尋找奧爾良公爵。他現(xiàn)在被流放了，一定需要我們的幫助。”



    “我還是覺得孔代親王更好。親王殿下是戰(zhàn)無不勝的將軍，他做了國王，就不會懼怕西班牙入侵。”



    “不不不，奧爾良公爵是嫡系王族，他更有資格做國王。孔代親王只是王室旁支，他的正統(tǒng)性不夠。到時候，奧爾良公爵擔任國王，孔代親王擔任首相，法國人民就會過上幸福日子。”



    “你們說的這些太遙遠，當務之急，是把首相趕下臺，逼迫皇太后還政國王。國王陛下才十多歲，他沒有做過壞事，一切都是王太后和首相在搞鬼。我相信陛下，只要陛下親政，肯定能成為仁慈英明的君主！”



    “……”



    一群亂黨，越說越大聲，整個酒館都能聽清楚。



    但沒有人去告密，魯昂作為距離巴黎最近的大城市，屬于首相壓榨油水的重點目標。這里的老百姓，恨透了首相馬薩林，到處瘋傳首相睡太后的小段子。



    查爾斯王子聽得直樂呵，法國國王是他表弟，而且兩人還見過面。



    路易十四是啥情況，查爾斯清楚得很：臭美，裝逼，驕奢淫逸，貪圖享受……如果哪天親政了，會不會是仁慈君主不好說，但為了享受肯定下手更狠的撈錢。



    至于奧爾良公爵，那是查爾斯的舅舅，一個腦子不太靈光的家伙。第一次密謀叛亂的起因，是黎塞留逼他跟不喜歡的人結婚，于是決定把黎塞留給干翻，順便把路易十三的鳥位奪了。前后好幾次參與叛亂，全部站在失敗者那邊，而且都是被人忽悠著叛亂的。



    查爾斯掃視那群亂黨，覺得沒一個能成事。



    不過嘛，亂黨們的對話，倒是讓他對中國更感興趣了。



    就在中國使團訪問巴黎的時候，《大同集·魔改版》早已在倫敦傳開。繼而又傳到法國恩典港和魯昂，不但亂黨們視為寶典，就連法國學者也悄悄弄來研究。



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