景泰六十年以來。

    狀元堂送了幾卷新書入學宮，都是注釋儒家經(jīng)典的書籍，最終表現(xiàn)平平無奇。

    這一類書有廣闊的市場，然而競爭者太多，很難引起關(guān)注。

    直到送入了《刑者說》。

    這本書一進入稷下學宮，就引起了巨大議論，率先質(zhì)疑的就是白話文。

    幸好周易開篇點明，此書就是給普通人看的，而且大乾不是獨尊儒家，如雜家、小說家，對白話文并不排斥。

    隨后又因為內(nèi)容引起了爭議。

    《刑者說》上冊，何掌柜特意挑出了幾篇，主角是書生的鬼怪故事。

    書生、妖鬼、斬妖司，結(jié)局都是一樣家破人亡，妖滅鬼死。

    這和學子們平日里看的狐妖添香，蛇精暖床，中間略有曲折，最終幸福美滿，完全是另一幅場景。

    于是有人質(zhì)疑《刑者說》的真實性，認為是某個書生在胡編亂造，必須予以抵制。

    抵制的領(lǐng)頭人，正是與周易有一面之緣的王伯安，本名王昊。

    王伯安在看到刑者說的第一眼，就忍不住想到罵自己“拼爹”的周易，帶著有色眼鏡去看書，自然是毛病不斷，錯漏百出。

    終止第二場爭議的是佛學院和道學院的院正，兩位精研佛道典籍的大儒。

    研究佛道典籍，免不了和佛道修士打交道，對于當今大乾人妖兩族的關(guān)系，比其他人了解的更深刻。

    現(xiàn)實的情況，比《刑者說》更殘酷。

    道學院正親筆寫下評語：以小吏目，觀妖魔事，警醒后人，可以為之！

    可以為之！

    這四個字已經(jīng)是極高的評價。

    王伯安只是個教習，又沒有真憑實據(jù)表明《刑者說》造謠，只得偃旗息鼓。不過他沒有認輸，而是仔細鉆研此書，發(fā)誓一定要從中挑出更大的問題。

    自古以來都是讀書人就毀人不倦。

    他們精通文字、律法、典故，擅長揣摩官場、皇帝，知道從哪方面入手最穩(wěn)準狠。

    大乾景泰帝在位至今六十年，幼時就被夸贊類廣明帝，一直將其視為畢生追求，難免養(yǎng)成了好大喜功的性子。

    如今太子監(jiān)國，只聽國泰民安，海晏河清，不喜歡有人上奏內(nèi)憂外患，斥責其危言聳聽。

    一是表明太子有能力治國，二是哄父皇高興。

    王伯安挑不出書中錯誤，于是從“帝心”入手。

    《刑者說》中的故事，除了書生之外三教九流都有，基本上都是窮人。

    其中牛妖盜人一案，事件起源便是沒有糧食。

    “我大乾國富民強，戶有余糧，正值太平盛世，世上豈有貧者吃人之事？”

    王伯安興奮的一拍大腿：“定然是著書人污蔑，含沙射影，向我泱泱大國潑臟水！此書包含禍心，必須禁了！”

    于是立刻起草文書，要向太子監(jiān)國稟明，必須讓衙門封禁《刑者說》，以免流毒天下。

    與此同時。

    法學院院正吳苛正在閱讀《刑者說》，其中幾篇關(guān)于律法的普及，深得他的胃口。

    大乾百家爭鳴，除去佛道以及小家末流，大體上是儒家和法家并立。

    “以詼諧有趣的鬼怪故事，講解普及律法，甚妙甚妙！”

    吳苛真正深入過底層調(diào)查，游歷大乾精英階層忽視或者說無視的貧民階層，與京都繁華完全是另一個世界。

    他曾經(jīng)為此寫了一卷書，希望能在貧民中普及法家，免得他們遭惡霸小吏盤剝。

    可惜貧民有自己的生存方式，完全有別于吳苛所處的階層，“文字”本身所攜帶的傲慢與偏見，讓他的書無人問津。

    “這本書或許百姓沒錢買，也不識字會讀，故事卻會流傳過去?！?br />
    “我應(yīng)該推它一把，也是為了我自己！《新校五經(jīng)》只能在上層流傳，這里面的故事能出現(xiàn)在大乾任何一個角落！”

    吳苛立即讓人聯(lián)系狀元堂，他愿意為《刑者說》作序。

    何掌柜聽到消息，第一反應(yīng)就是加?。?br />
    一部新書能吸引學宮博士作序，已經(jīng)是上等。

    如今院正主筆，那還了得！

    再加上道學院正的評語，完全可以打出兩大院正力薦的名號！

    ……

    稷下學宮的喧囂與周易無關(guān)。

    每日點卯當值，抄書悟經(jīng)，斬妖除魔，平平淡淡才是真。

    周易每抄錄一遍道經(jīng)，對先賢經(jīng)典領(lǐng)悟就多一分。

    領(lǐng)悟道家經(jīng)義后，一些道門術(shù)法施展更加得心應(yīng)手，每卷還能換來二十余兩銀子。

    唯一可惜的是，仍然摸不到陰神的影子。

    何掌柜請了幾個書法大家鑒賞書法，讓周易的書稿身價倍增，每日限量一卷，據(jù)說已經(jīng)預(yù)約到了幾月后。

    周易已經(jīng)開始尋摸京城的宅子。

    道行增長到了一個小瓶頸，達到萬年道行以后，或許因為法力質(zhì)變。斬殺丙字獄小妖連一年道行都給不了，十幾只才湊齊了，妖魔圖鑒提示一次。

    道行加一年。

    幸好，乙字獄大妖獎勵折扣不大，每日勤奮一些道行增長并沒有慢下來。

    今天早上，周易斬殺了一個旁門妖人。

    游方道士打扮，實際上是赤身教的探子，平日里游歷四方搜索情報。

    一路從最北面飛云府，安全來到京城，直到遭遇了京都著名紈绔，龍騎將軍的兒子徐燁。

    道士給徐燁算命，拍馬屁說徐燁紈绔的外表下，實則胸有錦繡，未來一定能成就一番事業(yè)。

    徐燁大怒，與幾個紈绔將道士痛揍一頓，然后污蔑他是妖道，準備扔進死牢。

    道士不得已展露實力，將徐燁等人重傷，最終沒能逃過將軍府高手追殺，審都未審就扔進了斬妖司大獄。

    臨死前道士怨氣沖天，沒死在大乾密探手中，在幾個無知紈绔面前栽了。

    妖魔圖鑒獎勵了周易一篇名為易形術(shù)的變化之法。

    下等變化之法靠外物易容，只能稍稍變化身形，修士一眼看破。最上等的變化之法自然是胎化易形，連神魂氣息因果都變了，神仙當面也瞧不出來。

    易形術(shù)勉強算是中等，可以自由改變身體高矮胖瘦，除非特意感應(yīng)神魂氣息，修士也不容易認出來，比起尋?；眯g(shù)高明很多。

    幻術(shù)的破解方式很多，靈目術(shù)，天生靈瞳，法器等等。

    某些性格謹慎的修士，很喜歡用靈目術(shù)看人。

    “如此就更安全了，免去了在地底遇上仙師，有暴露幻術(shù)的風險。”

    周易心情不錯的回到客棧，立在大堂柜臺后面，誦讀白天抄錄的道經(jīng)。

    時抄時誦，日積月累，必有感悟。

    白玉堂被媳婦抓了去，掌柜的尚未從豫州回來，周易暫領(lǐng)掌柜一職。

    門外面成天掛著“今日房滿”的牌子，只接一些零散的打尖兒過客，倒也沒有多么麻煩。

    “周先生，您說的那個油炸雞，浪費了十幾只雞，終于做出來了。”

    客棧廚子不姓李，和周易同姓，周姓在大乾并不常見，略顯有些親近。

    “這么快做出來了？快端上來嘗嘗。”

    周易每天吃老周炒的幾樣菜，懷念前世的炸雞啤酒，后者不清楚做法，前者憑空想象也能猜測差不多。

    面粉裹雞腿，慢慢炸唄！

    一次兩次三次失敗，這不十幾次就成功了。

    老周搓了搓大拇指和食指。

    “先生，您要不，先把那十幾只雞錢報銷一下？”