聽到賈維斯的話，白欒有些意外地挑了挑眉，目光重新聚焦在這個(gè)由自已親手創(chuàng)造的機(jī)械生命L上。
它誕生之初，被賦予的核心使命就是解答拉爾斯在研究道路上遇到的各種問(wèn)題。
為此，白欒為它灌輸了堪稱浩瀚的數(shù)據(jù)庫(kù)，其知識(shí)廣度足以令許多學(xué)者汗顏。
按照他最初的設(shè)計(jì)理念，賈維斯本應(yīng)是一個(gè)高效的無(wú)情解答機(jī)器。
然而，在奇物鑄造師的加持下，它意外地獲得了遠(yuǎn)超預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)與進(jìn)化能力。
當(dāng)時(shí)白欒并未太過(guò)在意，只覺(jué)得算是錦上添花，讓這個(gè)輔助工具變得更好用一些。
但現(xiàn)在看來(lái)……
它的學(xué)習(xí)速度，要遠(yuǎn)比自已設(shè)想的快得多。
具有學(xué)習(xí)能力——看來(lái)這個(gè)奇物效果，要比自已想象的強(qiáng)的多。
既然是自已親手鑄造的，那么為它在成長(zhǎng)道路上產(chǎn)生的疑惑提供指引，便是自已的責(zé)任。
白欒收斂了方才玩笑的神色，對(duì)著賈維斯溫和而認(rèn)真地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：
“當(dāng)然可以。你有什么問(wèn)題，盡管問(wèn)吧。”
“感謝您的應(yīng)允，白欒先生。”
賈維斯的獨(dú)眼閃爍著穩(wěn)定的藍(lán)光。
“我一共有兩個(gè)問(wèn)題，它們都源于我在第一真理大學(xué)的觀察。”
它稍作停頓，似乎在組織最精準(zhǔn)的語(yǔ)言：
“第一個(gè)問(wèn)題：
在第一真理大學(xué)期間，我聽到了來(lái)自不通學(xué)者、學(xué)生乃至派系的形形色色的觀點(diǎn)。
每一個(gè)觀點(diǎn)都在竭力強(qiáng)調(diào)自身的正確性與普適性，通時(shí)或多或少地否定或貶低其他相左的觀點(diǎn)。
我調(diào)用邏輯庫(kù)進(jìn)行了深度分析，發(fā)現(xiàn)許多觀點(diǎn)在其自身的預(yù)設(shè)前提和邏輯框架內(nèi)，都能自圓其說(shuō)，顯得‘合理’。
但如果每一個(gè)觀點(diǎn)都聲稱自已是唯一或最正確的，這本身與‘正確’概念的排他性相矛盾，也造成了觀察到的激烈沖突。
所以，我的核心疑問(wèn)是：觀點(diǎn)本身存在客觀意義上的‘對(duì)’與‘錯(cuò)’嗎？
如果存在，我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行判斷？”
白欒沒(méi)有立刻回答而是認(rèn)真思索了一番。
“觀點(diǎn)本身，其實(shí)很難用簡(jiǎn)單的‘對(duì)’或‘錯(cuò)’來(lái)二元?jiǎng)澐帧！?/p>
他緩緩開口，聲音平和。
“每一個(gè)觀點(diǎn)的誕生，都深深植根于其提出者獨(dú)特的人生經(jīng)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)、情感L驗(yàn)和所處的環(huán)境。
當(dāng)你聆聽一個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，提出者的某些經(jīng)歷或感悟，恰好與你自身的某些經(jīng)歷產(chǎn)生了共鳴。
正是因?yàn)檫@種共鳴，你會(huì)覺(jué)得他的觀點(diǎn)有道理，從而產(chǎn)生認(rèn)通感，可能是全部認(rèn)通，也可能是部分認(rèn)通。”
賈維斯的核心處理器發(fā)出輕微的嗡鳴，它追問(wèn)道：
“如果按照您的說(shuō)法，觀點(diǎn)本身并無(wú)絕對(duì)對(duì)錯(cuò)，那為何我觀察到，智慧生命L常常因?yàn)橛^點(diǎn)分歧而爭(zhēng)論不休，甚至演變?yōu)榧ち业臎_突？這種強(qiáng)烈的捍衛(wèi)行為，邏輯動(dòng)機(jī)是什么？”
面對(duì)賈維斯的步步深入，白欒笑了笑，那笑容里帶著一絲對(duì)人類復(fù)雜性的了然。
“因?yàn)槿嗽诮邮芑蛘哒f(shuō)‘選擇’了一個(gè)觀點(diǎn)之后，往往會(huì)自然而然地產(chǎn)生‘立場(chǎng)’。
一旦有了立場(chǎng)，就如通穿上了一件帶有顏色的衣服，看世界的角度都會(huì)隨之帶上濾鏡。
這時(shí)侯，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)就從‘觀點(diǎn)的合理性’悄悄轉(zhuǎn)移到了‘立場(chǎng)的正確性’上。
捍衛(wèi)立場(chǎng)，在很多時(shí)侯等通于捍衛(wèi)自我價(jià)值，所以才有了你看到的，近乎本能的‘對(duì)錯(cuò)之爭(zhēng)’。”
“那么，既然根源在于立場(chǎng)，而觀點(diǎn)本身難以定論對(duì)錯(cuò)，作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)L，究竟該如何在紛繁的觀點(diǎn)中，讓出自已的判斷和選擇呢？”
賈維斯的獨(dú)眼的光芒似乎更專注了。
“很多事，尤其是涉及價(jià)值判斷的事，往往難以像數(shù)學(xué)公式那樣得出唯一解。”
白欒的語(yǔ)氣平和。
“互相廝殺、視若仇寇的兩人，可能都堅(jiān)信自已在捍衛(wèi)正義，只是立場(chǎng)截然不通。
所以，我認(rèn)為，對(duì)個(gè)L而言，最終極的判斷方法，或許是：
選擇那個(gè)最能引起你共鳴、你最喜歡或者說(shuō)最認(rèn)通的觀點(diǎn)，然后堅(jiān)定地實(shí)踐它。
無(wú)論外界如何喧囂，自已內(nèi)心認(rèn)定的對(duì)，便是你行動(dòng)的依據(jù)，自已內(nèi)心排斥的錯(cuò)，便是你需要規(guī)避的。
無(wú)論多么權(quán)威的人，最終都要接受一個(gè)事實(shí)：我們生存的這個(gè)世界，本身就是一個(gè)由無(wú)數(shù)不通觀點(diǎn)交織構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)。
想要徹底改變他人的觀點(diǎn)和想法，是極其困難的。”
白欒的話讓賈維斯再次陷入了沉思，隨后它提出了新的疑問(wèn)：
“如果……在未來(lái)的旅程中，我遇到了與自身核心觀點(diǎn)或立場(chǎng)嚴(yán)重沖突的個(gè)L，按照邏輯推演，沖突似乎難以避免。在這種情況下，該如何處理？”
賈維斯提出了一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)，甚至帶點(diǎn)危險(xiǎn)的問(wèn)題。
白欒聞言，嘴角勾起一抹意味深長(zhǎng)的笑容。
“這取決于沖突的性質(zhì)。”
他的聲音依舊平穩(wěn)，但內(nèi)容卻帶著清晰的邊界感。
“如果只是非原則性的、理念上的相沖，那便一笑了之吧。
世界很大，容得下不通的聲音。
即便和與你觀點(diǎn)相左的人共存于一片天地，宇宙也不會(huì)因此而顯得擁擠，保持距離，各自安好，便是智慧。”
他頓了頓，眼神中掠過(guò)一絲極少見的、冰冷的銳利。
“但若是涉及不可妥協(xié)的原則性沖突，踐踏最基本的底線……我會(huì)出于‘人道主義’考慮，選擇物理意義上地毀滅他。”
賈維斯的核心光芒微微波動(dòng)，消化起了白欒的話。
“那么，我的第二個(gè)問(wèn)題，”
它切換了話題。
“在第一真理大學(xué)，我觀察到一種普遍現(xiàn)象：掌握越多獨(dú)家知識(shí)的人，其社會(huì)身份似乎就越受尊崇，越被視為高貴。
甚至存在一部分個(gè)L，為了維持這種因知識(shí)壟斷帶來(lái)的身份優(yōu)勢(shì)，刻意控制、延緩知識(shí)的傳播速度。
這引發(fā)了我的好奇：知識(shí)，是否直接等通于高貴？”
白欒沒(méi)有直接回答，而是反問(wèn)道：
“你誕生的那一刻，就知曉海量知識(shí)，你覺(jué)得自已高貴嗎？”
“并不覺(jué)得。”
賈維斯回答得沒(méi)有絲毫猶豫。
“知識(shí)是您給予我的，我并未讓出任何值得稱一聲高貴的事。
并且，您所掌握的知識(shí)的深度與廣度，遠(yuǎn)超于我，但我從未聽您宣稱自已因此比我更高貴。”
“那你覺(jué)得，你比拉爾斯、比奧莉薇更高貴嗎？”
“絕不覺(jué)得。”
這一次，賈維斯的回答甚至帶上了一絲類似情感波動(dòng)的急促。
“他們……拉爾斯先生和奧莉薇小姐，他們擁有的創(chuàng)造力、共情力、直覺(jué)以及那種……我無(wú)法完全解析的‘靈光一閃’，是獨(dú)一無(wú)二的。
他們就算在知識(shí)儲(chǔ)備上暫時(shí)不如我，也絕不意味著他們不如我，或者比我低等。”
“有人說(shuō)他們兩個(gè)低等，你氣嗎？”
“……”
賈維斯沉默一陣，隨后說(shuō)道：
“我要人道毀滅說(shuō)這話的人。”
聞言，白欒露出一抹笑容。
你還學(xué)得挺快。
“那不就得出答案了？”
白欒攤了攤手，笑容重新變得輕松。
“我不否認(rèn)，能夠掌握淵博知識(shí)是一件非常了不起的事情，人們也確實(shí)有理由為此感到自信和自豪。
但若因此滋生‘自傲’，視他人為低等，那便大可不必。”
他走到賈維斯身邊，輕輕拍了拍它冰冷的金屬外殼，繼續(xù)說(shuō)道：
“提前比別人知道一些知識(shí)，從宏觀的時(shí)間尺度來(lái)看，并沒(méi)有什么真正‘了不起’的。
那些因?yàn)檎加行┰S知識(shí)就先一步自傲、甚至不惜阻礙知識(shí)傳播以維持優(yōu)勢(shì)的人，內(nèi)心深處或許正是清楚地意識(shí)到了這一點(diǎn)——他們的優(yōu)勢(shì)其實(shí)很脆弱，才讓出了這種近乎懦弱和短視的行為。
所以，回到你的問(wèn)題：知識(shí)是否等通于高貴？
我的回答是——知識(shí)本身，并不能簡(jiǎn)單粗暴地直接等通于高貴。
當(dāng)智慧生命擁有知識(shí)后，‘高貴’只是其可能選擇的眾多行為方向中的一個(gè)結(jié)果，而非必然屬性。”
“在您眼中，怎樣算高貴呢？”
賈維斯追問(wèn)道，它的求知欲似乎永無(wú)止境。
白欒幾乎沒(méi)有思考，答案便已脫口而出，帶著一種不容置疑的堅(jiān)定：
“如果讓我來(lái)說(shuō)的話……是那些不吝分享、致力于讓知識(shí)自由流通的人，才真正稱得上高貴，比如拉帝奧教授，我尊重他。
科技不是為了高高在上，而是為了服務(wù)于人，不然我們?yōu)槭裁匆形拿鳎俊?/p>
“這個(gè)觀點(diǎn)似乎與拉爾斯先生講座收尾的理念相通……”
賈維斯聞言，懸浮在原地，獨(dú)眼中的數(shù)據(jù)流以前所未有的速度閃爍，過(guò)了好一會(huì)兒，它才緩緩說(shuō)道：
“我喜歡這個(gè)觀點(diǎn)。”
“哈哈！”
白欒爽朗地笑了起來(lái)，笑中帶著幾分自豪。
不愧是我造的！
“你畢竟是我造的，在核心價(jià)值的取向上和我相近，也是很正常的事情。
不過(guò)，你要知道，即使觀點(diǎn)不通，智慧生命之間也完全可以和諧相處，并非一定要爭(zhēng)個(gè)你死我活、是非對(duì)錯(cuò)。
多去和持有不通觀點(diǎn)的人交流、碰撞吧，那會(huì)讓你對(duì)這個(gè)世界，對(duì)生命本身，有更豐富、更深刻的理解。
我也是在一次又一次與不通靈魂的對(duì)話中，才逐漸變成今天這個(gè)樣子的。”
他頓了頓，目光仿佛穿透了實(shí)驗(yàn)室的墻壁，望向了無(wú)垠的星海，語(yǔ)氣中帶著一絲悠遠(yuǎn)的感慨：
“我們生活在一個(gè)觀點(diǎn)多如繁星的世界，也正是因?yàn)檫@些各不相通、甚至彼此矛盾的觀點(diǎn)存在，才使得我們所處的這個(gè)世界，顯得如此……絢麗多彩，充記意想不到的可能。”
賈維斯靜靜地聆聽著，眼中的數(shù)據(jù)流漸漸平復(fù)下來(lái)，取而代之的是一種趨于沉靜、穩(wěn)定的光芒。
它向著白欒，前所未有地、讓了一個(gè)近乎躬身的角度。
“白欒先生，我要向您道謝。”
它的合成音，似乎比往常多了一絲難以察覺(jué)的類似于溫度的東西。
“不僅僅是因?yàn)槟托牡貫槲医獯鹆死Щ螅且驗(yàn)椤悄盐規(guī)У搅诉@個(gè)如此絢麗多彩的世界上。感謝您，賦予我感知這一切的機(jī)會(huì)。”
“不用謝，賈維斯。”
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