通篇說教，沒啥劇情。

　　慎重訂閱。

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　　信息時代。

　　隨著計算機的出現(xiàn)和逐步普及，信息對整個社會的影響逐步提高到一種絕對重要的地位。

　　究其根本，是人類掌握了遠超從前的信息處理能力、效率，以及傳播速度。

　　最直觀的表現(xiàn)就是，獲取知識的成本直線降低。

　　古時形容一個人知識淵博，叫學(xué)富五車。

　　可實際上，五車竹簡木牘一共才幾本書？

　　而現(xiàn)在呢？只要有一部手機一個充電器，只要擁有求知欲，理論上你將擁有無限的信息體驗。

　　所以，這就是信息時代的本質(zhì)。信息量、信息傳播的速度、信息處理的速度，以及應(yīng)用信息的程度等，都以幾何級數(shù)的方式在增長。

　　可是這個解釋太抽象了，做為一個普通人，信息時代到底給我們帶來了什么，其實很多人的理解是模糊的。

　　很多人根本沒有對信息，對知識的主動欲望，我不想學(xué)知識啊！

　　那不會只剩下刷小視頻，看大白腿，吃瓜當(dāng)鍵盤俠吧？

　　當(dāng)然不！

　　其實信息的豐富，以及知識的獲取，帶給普通人最直觀的能力就是——發(fā)現(xiàn)問題的能力。

　　沒吃過豬肉的人很多，可是沒見過豬跑的，在這個年代真的越來越少了。

　　大量的知識、信息沖擊著每個人的視覺神經(jīng)，調(diào)動著荷爾蒙的分泌。越來越多的人，在信息的包圍下始終處于亢奮狀態(tài)。

　　各種平臺的時事新聞、科普小貼士亦撲面而來，轟炸著每一個人的認知。

　　似乎“上知天文，下知地理，前知五百載，后知五百年”已經(jīng)不是形容博學(xué)了，不夸張地說，每個人都能沾點邊兒吧？

　　再說直白點，什么沒吃過，什么沒見過呢？

　　在這個互聯(lián)網(wǎng)上，任何一個新的信息都找到老的信息做為參考與佐證。

　　這使得年輕人自信滿滿，以為看透了這個世界。

　　中老年人眉目淡然，仿佛欣賞著時代的光怪陸離、荒誕滑稽，其實是置身其中。

　　一件事、一個案例出來，哪里有問題，哪來不合理，一目了然，見慣聽?wèi)T。

　　每個人似乎都成了“大明白”，都成了洞悉真理的福爾摩斯。

　　可不是貶義啊！

　　這是好事兒，文明與愚昧的界定就是掌握信息的多少，面對問題的理解能力強弱。

　　凡事莽上去，那是猴子干的事兒。我們之所以從猴子進化成人，就是因為我們在發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

　　但是，注意！！

　　從猴子變成人的關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)問題，和！！解決問題！

　　兩者，缺一不可！

　　可是對于我們普通人來說，都是平頭百姓，無權(quán)無勢，既沒有鮑爾森那樣的財力，也沒有拓爺這樣的能力，更不要說齊磊這種掛逼的運氣。

　　平凡人是大多數(shù)，除了在極其狹窄的擅長領(lǐng)域可能擁有化解的能力，在大多數(shù)場景里，我們是不具備解決問題的能力的。

　　甚至，由于籌碼不多，底氣不足，連面對問題的勇氣都沒有。

　　那么，“發(fā)現(xiàn)問題”也許并不能給我們帶來好處。

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　　“《新唐書》陸象先傳中有這樣一句話：‘世上本無事，庸人自擾之’。”

　　“西方哲學(xué)也說，清醒的人生是痛苦的。”

　　“什么意思？意思就是，別和自己較勁！”

　　齊磊一改以往上課、講道理時的嚴肅或幽默，像個斗士，灑脫且看淡。

　　只是雛鷹班眾人依舊一臉懵圈，還是不太懂他前面說的那些話。

　　江瑤一臉不解，“提前做出計劃，發(fā)現(xiàn)問題，規(guī)避風(fēng)險不好嗎？沒什么問題吧？”

　　齊磊卻道，“你說的是兩個事兒，而且這兩個事兒的理解都錯了。”

　　江瑤：“？？？？”

　　齊磊，“你說的是風(fēng)險評估和行動計劃，所以它是兩個事兒。”

　　“而做這兩件事兒的目的是什么，你沒搞懂。”

　　江瑤代表了大多數(shù)人的普遍心理，尤其是性格上比較謹慎的人。

　　事前做評估，做計劃，這是沒問題的。

　　可問題在于，風(fēng)險評估的目的，是讓你在行動之前保持清醒，在看到收益的同時也看到風(fēng)險。

　　而行動計劃、方案，它存在的價值是讓你在行動的過程中保持清醒，對可能遇到的問題、經(jīng)歷的艱難有一個提前的心理準備和初步的預(yù)判。

　　注意：關(guān)鍵不在風(fēng)險，甚至不在收益，而在于——行動！

　　因為生活不是小說，不是電影電視劇。

　　影視和文學(xué)為了故事的張力，往往選擇極端情景進行描寫。一般都是，不是輸就是贏，不是生就是死的局面。

　　而生活不一樣，生活中往往都是模棱兩可的，永遠讓你蛋疼又糾結(jié)的選項。

　　這就像考研和考高中一樣，中考試卷，你能看到一堆一堆的滿分兒，因為答案都是非黑即白的，不是對就是錯。

　　可是考研，別說滿分兒，80分兒都是稀有動物。

　　齊磊上去，政治累死他也得不了80分。

　　這就是生活，有的人在考驗的路上掙扎了好幾年，身心俱疲，全力以赴。

　　數(shù)學(xué)該不及格就是不及格，英語該70分就是70分。

　　你達不到就是達不到，很多人一見如此，我不是那塊料，我還是算了吧？

　　可是他不知道，數(shù)學(xué)不及格不一定考不上，英語70分不錯了，你還想多高？

　　重要的不是清醒，不是發(fā)現(xiàn)問題。

　　重要的是行動！！

　　看著一眾雛鷹班的孩子吧，齊磊問了一個兩世為人才明白的道理，“你們知道文明的真諦是什么嗎？”

　　“歷史的意義又是什么！”

　　“再往小了說一點，你們的人生，意義何在？”

　　大伙兒又是一陣發(fā)懵，這個問題太空泛了吧？

　　而齊磊的回答是，“一點都不空泛，可以用很通俗的語言來詮釋。”

　　“那就是——經(jīng)驗！”

　　“文明是在總結(jié)經(jīng)驗，歷史在記錄經(jīng)驗！”

　　“而人生的意義和高度，就是在不斷的經(jīng)歷，不斷的從試錯的經(jīng)驗中成長、升華。”

　　“你都不敢去經(jīng)歷，還談什么成功？”

　　所以說，做規(guī)劃沒錯，評估風(fēng)險發(fā)現(xiàn)問題也沒錯。

　　但是，要么你有解決問題的能力，要么你敢于冷靜的承擔(dān)風(fēng)險。

　　如果做不到，你還不如干脆把發(fā)現(xiàn)問題的能力放一邊兒，時髦點的說法，它只會影響你拔刀的速度。

　　要知道，這個世界上從來就沒有完美的方案和計劃，總會有瑕疵和不確定的因素。

　　連齊磊這個掛逼，他走的每一步都是要承擔(dān)風(fēng)險的，何況普通人？

　　再說直白點，縱觀古今，放眼世界，哪個不世君王的謀略是萬無一失、毫無破綻的？哪個國家的智囊領(lǐng)袖制定的戰(zhàn)略又是沒有風(fēng)險的？

　　大到一國、一個時代亦是如此，你又怎么能要求自己的人生不犯錯，不承擔(dān)風(fēng)險呢？

　　齊磊對雛鷹班說這些，是因為他根本不奢求每一個人都是拓爺，能力通天，可以在風(fēng)險面前或是游刃有余，或是穩(wěn)如老狗。

　　這需要天賦，絕大多數(shù)人是不具備這樣的素質(zhì)的。

　　還是那句話，都是平頭百姓，升斗小民，發(fā)現(xiàn)那么多問題有什么用呢？解決不了的。

　　那怎么辦？

　　干脆做減法，把你的思維和智慧降一降，行動起來，選一條差不多的動起來，失敗了起碼還賺點經(jīng)驗?zāi)兀?br>
　　（有個好爹、生在羅馬的除外，怎么選怎么有理。）

　　難得糊涂不是裝傻！裝傻沒用的，依舊清醒就依舊痛苦。

　　有的時候，需要你真傻！

　　一個和尚抬水喝，不需要思考。

　　兩個和尚抬水喝，需要的是合作。

　　三個和尚沒水喝，因為三個人都清醒地發(fā)現(xiàn)了問題，可是卻沒有解決問題的能力。

　　當(dāng)然，有些人可能認為自身的條件很差，認為我沒有一個好爹給我托底，認為我輸不起，必須小心翼翼。

　　網(wǎng)絡(luò)上販賣的各種焦慮、各種成功學(xué)，也在傳達一個信息：窮人要活的謹慎，你輸不起！

　　所以，就涌現(xiàn)出了所謂的“喪文化”，出現(xiàn)了“躺平”這個詞。

　　出現(xiàn)了“唯機會論”，出現(xiàn)了“時代不友好，社會不給活路”的論調(diào)。

　　這種心情是完全可以理解的，青春的迷茫與多愁善感就是年輕人的符號。

　　可以說，從七零后、八零后、九零后身上都能看到一些影子，恨天恨地，前途渺茫，起巨喪的網(wǎng)名，賊傷感的QQ簽名兒，輟學(xué)游蕩，網(wǎng)吧里打游戲，恨不得世界明天就爆炸。

　　比當(dāng)下更惡劣的是，還招貓逗狗，打架斗毆呢！

　　只不過，沒有當(dāng)下這么突出、這么龐大的網(wǎng)絡(luò)輿論罷了。

　　那個時候“喪”的更頹廢，只不過不叫躺平，叫……

　　扯遠了。

　　真的輸不起嗎？

　　也許是！家家有本難念的經(jīng)，誰都無權(quán)評價別人的選擇是錯還是錯。

　　而且，還有更殘酷的呢！

　　就是：我們瞄準的那些輸?shù)闷鸬摹⒂袀€好爹的、容錯率高的同齡人、競爭對手們，他們不但輸?shù)闷穑麄冞€比普通人更有優(yōu)勢。

　　他們大多能接受系統(tǒng)的教育，不僅僅是學(xué)校，還包括家庭。

　　他們之中，除了少數(shù)二百五誤入歧途，大多數(shù)很小的時候就完成了金錢、方向和人的統(tǒng)一。

　　他們有我們不具備的試錯資本，有遠高于我們的視野和認知能力，以至于培養(yǎng)出很好的思辨能力，以及解決問題的能力。

　　是不是聽上去很絕望？差距太大了！

　　一個農(nóng)村中學(xué)出來的孩子，初中畢業(yè)，也許只學(xué)會了一些基礎(chǔ)英語。可是京城的孩子，他們的英語水平完全可以應(yīng)付高考了。

　　一線城市，名校和貴族學(xué)校的高中生，基本都掌握一門甚至多門課外技能，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)高中生連基本的書本知識都沒吃透。

　　這已經(jīng)不僅僅是階級躍遷的問題了。

　　窮人似乎想改善生活，想實現(xiàn)稍好的生活要求都很困難。

　　這個邏輯是正確的！

　　當(dāng)下年輕人確實艱難，無可厚非。

　　可是，還有這樣一個有趣的、比上面更殘酷的邏輯。

　　那就是：這個世界從不憐憫弱者！

　　它不會因為你的沮喪、你的無助、你的悲慘命運而偏袒任何人，甚至?xí)渚率夭壬弦荒_。

　　包括，很多人呼吁、展望、希望ZF可以改善這樣的局面，給普通人一點機會。

　　可實際上，別說內(nèi)憂外患，無暇兼顧。

　　就算可以兼顧，機會也不是給弱者的，而是給弱者之中那些不甘于落后的奮進者的。

　　所以，上天留給普通人的選擇其實不多，唯有拼搏，尚有一線生機。

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　　信息時代，信息被賦予了更高的效率，更強的穿透力。

　　幾乎沒有任何知識和信息存在門坎兒，它會融入到每一個人的生活中，也使得每一個人都變得博學(xué)。

　　而知識的豐富，又帶給了每一個人發(fā)現(xiàn)問題的能力，以及知識所帶來的痛苦。

　　但是，千萬不要讓知識成為行動的障礙。

　　在沒有解決問題的能力之前，也許“傻”一點不是壞事，莽一點也不是愚蠢。

　　行動起來，比躺平更有價值。

　　沒有任何一個人生是順?biāo)炱桨驳模畹钠D難也必是我們要面對的無奈。

　　狹隘與憤怒不是解決問題的手段，樂觀、積極才是。

　　當(dāng)然了，我們依舊可以抱怨，可以謾罵，甚至可以狹隘與憤怒。

　　不過，把這些負面的情緒留給別人吧，當(dāng)一回混蛋！

　　你們可以罵老蒼那家伙說話不算數(shù)，說加更也特么不更。

　　可以諷刺他的觀點幼稚無用，沒有你想的周全。

　　可以面對某個社會熱點，宣泄著不滿情緒，大罵日子沒法過了。

　　可以用這些負面的，品評別人的失敗。

　　但是，千萬別用這些來寬恕自己的失敗，為自己的“不做為”找借口。

　　因為，如果你只是嘴上躺平，如果你還有一顆向往美好的心，那么對于大多數(shù)不是那么幸運的人來說，失敗可能是通向成功的唯一捷徑！

　　“所以……”

　　此時，齊磊看著雛鷹班的眾人，“當(dāng)你們迷茫、痛苦、無助的時候，可以盡情的抱怨！”

　　“但抱怨過后，洗把臉，吹吹風(fēng)。如果有情調(diào)，就選一家吃不起的餐廳，點一瓶好酒，痛快一場！”

　　“然后，就試著寬恕這個世界，和自己妥協(xié)吧！”

　　這是齊磊給雛鷹班上的倒數(shù)第二課。

　　他們快畢業(yè)了！

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　　這一章，全是廢話。

　　可能有一部分讀者看不懂，或者不屑看懂。

　　就當(dāng)我放屁。

　　可如果你看懂了，那希望它能給你帶來一絲力量，一點決心。 新筆趣閣為你提供最快的重生之似水流年更新，第273章 廢話！！免費閱讀。