“故而自古南北相拒，必爭(zhēng)江淮間數(shù)鎮(zhèn)。
東吳出兵，屢攻合肥，以其連通長(zhǎng)江淮水，而為江淮間要沖。
然終東吳之世，不能得淮水，故卒為晉所吞。
苻堅(jiān)大軍，投鞭斷流，其勢(shì)如泰山壓頂，然終不能飲馬長(zhǎng)江，以晉能保淮水也。
如今尚不能守淮，談何滅寇？”
王揚(yáng)說(shuō)到這兒發(fā)現(xiàn)座中幾人目光有異，都以一種極古怪的眼神看他。
謝星涵弱弱地說(shuō)道：“王公子......那個(gè)......我們沒(méi)丟失淮水呀......”
王揚(yáng)：？？？
南齊時(shí)還能保住淮水？！
那還可以啊！
中|國(guó)大勢(shì)，東漢以前在東西，東漢以后在南北。
自三國(guó)以來(lái)，南北對(duì)峙的格局屢屢出現(xiàn)。總結(jié)南北攻守之道的論著也不罕于史。王揚(yáng)方才所論，便是綜合了歷來(lái)南北相拒的歷史經(jīng)驗(yàn)與數(shù)位軍事地理大家如李燾、顧祖禹等人的見(jiàn)解，自是千古不易之論。就連淮海大戰(zhàn)時(shí)，國(guó)軍集重兵于徐蚌，也是本著“守江必守淮”的戰(zhàn)略原則。
可問(wèn)題在于王揚(yáng)于六朝之中，最不熟悉的便是南齊歷史。以致于誤以為當(dāng)時(shí)已丟了淮河。
柳憕笑道：“王兄連最基本的常識(shí)都不知道，居然能夸夸其談，我實(shí)在是佩服王兄啊！”
顏幼成也樂(lè)了，王揚(yáng)在他心中越來(lái)越高大的形象開(kāi)始迅速崩塌。
就連庾黔婁也不由得搖頭，心想此人見(jiàn)解看似不俗，但連本朝守境在哪都搞不清楚，還談什么攻守之道？
只有庾易面沉似水，等待王揚(yáng)繼續(xù)說(shuō)下去。
在庾易看來(lái)，相比于王揚(yáng)高屋建瓴的論斷，這點(diǎn)錯(cuò)誤可謂白璧微瑕。
不過(guò)他倒是有些好奇，一個(gè)連這種常識(shí)都沒(méi)有的人，是怎么能有如此識(shí)見(jiàn)的？
王揚(yáng)有些尷尬。
南朝一代不如一代，劉宋失淮北、淮西，南齊不如劉宋，肯定不能收回失地，如果還能守淮，那就意味著......
他想到此處，不慌不忙道：
“僅守淮南叫什么守淮？
不能守黃河，則守淮北；不能守淮北則守淮西；淮西亦不能守，不得已乃守淮南！
今我朝僅能守淮南，談何守淮？
淮北之鎮(zhèn)，莫重于彭城；淮西之鎮(zhèn)，莫重于懸瓠。
控彭城則可從泗水入淮，控懸瓠則可從汝水入淮。
宋失懸瓠，淮西九郡俱陷！失彭城，淮北四州盡失！
若要守淮，先當(dāng)取此二城，以為固淮之根本！”
柳憕、顏幼成、謝星涵、庾黔婁盡皆呆住！
陳青珊望著王揚(yáng)的背影，鳳眸睜得老大。
庾易以手據(jù)案，下意識(shí)便要站起，又及時(shí)回神，穩(wěn)住身形。
庾黔婁拱手，鄭重說(shuō)道：“王公子文武全器，識(shí)見(jiàn)卓絕，敢問(wèn)家傳何業(yè)？師承何處？”
王揚(yáng)呵呵笑道：“紙上談兵，紙上談兵而已！切莫當(dāng)真！”
“王兄，接著說(shuō)啊！其二其三是什么？”顏幼成著急問(wèn)道。
“哪有什么其二其三，都是隨便一說(shuō)，淺薄得很。今日宴飲極歡，聊得也差不多了，該散了！”
王揚(yáng)不想繼續(xù)說(shuō)了，今天風(fēng)頭也出得夠多了，并且也累了，還是早點(diǎn)回去，趕緊把最后兩卷《齊律》讀完。
顏幼成立馬不干了：“別啊王兄，正說(shuō)到興頭上，怎么能散呢？！”
庾黔婁道：“現(xiàn)在時(shí)辰還早，王公子何必著急？府中進(jìn)了幾樣新鮮瓜果，正好解酒，我馬上叫人送來(lái)！”
謝星涵也連聲催促：“你別吊人胃口，快說(shuō)后面兩條！”
庾易靜靜等待，雖無(wú)飲酒之意，可手指卻來(lái)回摩挲著酒杯。
王揚(yáng)只是推脫，謝星涵故技重施，便要以生意之事脅迫。
王揚(yáng)直接打斷道：“事不過(guò)三。可再一再二，不能再三。”
謝星涵見(jiàn)王揚(yáng)嚴(yán)肅的表情，敏銳地察覺(jué)到如果自已再以此事威脅，他可能真的就連生意也不做了，便沒(méi)有繼續(xù)。
開(kāi)玩笑與放肆都是分時(shí)機(jī)的，聰明人總能在時(shí)機(jī)不對(duì)的時(shí)候，及時(shí)停止。
謝星涵便是如此。
柳憕雖討厭王揚(yáng)，卻也想知道以南抗北的另外兩個(gè)要點(diǎn)是什么，但他可不愿意出言相請(qǐng)，見(jiàn)王揚(yáng)推脫不說(shuō)，心中越發(fā)生厭。
庾易忽然說(shuō)道：
“桓溫嘗云：‘遂使神州陸沉，百年丘墟，王夷甫諸人不得不任其責(zé)！’自王衍尚浮虛，山河淪喪，五胡亂華，清談?wù)`國(guó)之論，不絕于耳。
然推清談之始，原非止說(shuō)玄理，亦有言國(guó)事者！
魏晉之際，說(shuō)‘才性之辨’意在論選才，言‘圣人體無(wú)’實(shí)有意于君臣。
故而僅以三玄之學(xué)為清談，實(shí)在失之狹隘。
所以我以為，方才所論南北形勢(shì)，亦是清談！
今日以清談始，以清談終，甚快！
王公子若能卒論，我當(dāng)以此玉相酬！”
庾易解下腰間的青色玉佩，向王揚(yáng)出示。
“此玉名為‘滄溟’，是我隨身之物，王公子若不嫌棄，我便贈(zèng)給公子！”
滄溟玉狀如朱雀，溫潤(rùn)無(wú)紋，其色淡素，似透非透。
此玉一出，顏幼成便叫道：“好玉！真是好玉啊！”
柳憕見(jiàn)一直淡然的庾易，也表現(xiàn)對(duì)王揚(yáng)論斷的興趣，神色更沉。
庾黔婁心中一驚，他知道王揚(yáng)所論精妙，卻萬(wàn)沒(méi)想到會(huì)得父親如此看重！
謝星涵向王揚(yáng)低聲道：“這是古玉，色謂‘澄潭水蒼’，有價(jià)無(wú)市，快答應(yīng)。”
王揚(yáng)看著那塊青玉和庾易一反常態(tài)的樣子，心中一動(dòng)，便道：
“那晚輩就斗膽狂言了。其二，守江必固荊襄。
荊襄者，長(zhǎng)江之脊背也。東援三吳，西控巴蜀，得之則可全東西之勢(shì)......”
夜半闌珊，燈火通明，滿堂之上，四座寂靜，只有王揚(yáng)一人之聲。
“荊州制建康之上流，襄陽(yáng)制荊州之上流。故武侯隆中之對(duì)，甚重荊襄！向北則連漢水、淯水以爭(zhēng)形勢(shì)。關(guān)羽自襄陽(yáng)攻樊城，曹操失措，以襄陽(yáng)之地，北接宛洛，可自此以潰中原腹心，雖魏武之善用兵，亦有不能抗者......”
......
“山東、荊襄，猶江南兩翼！據(jù)山東可固淮泗上游，據(jù)荊襄可固長(zhǎng)江上游。兩翼張，則江南之勢(shì)張！譬如徐達(dá)北伐——”
“誰(shuí)北伐？？？”
王揚(yáng)一時(shí)失言，竟把元明之際的例子都舉了出來(lái)，馬上改口道：
“呃......徐......許是將來(lái)有一天，欲達(dá)北伐之全功。可從淮水出，先取山東，再略河洛......”
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注：①傅斯年《夷夏東西說(shuō)》開(kāi)篇便說(shuō)東漢以后常分南北，三代及三代以前，分東西。不管結(jié)論正確與否，此等見(jiàn)識(shí)，甚見(jiàn)氣魄。有的東西看著或許覺(jué)得簡(jiǎn)單，但就這一層窗戶紙，可能上千年都沒(méi)被有捅破。所謂人人意中有，人人口中無(wú)，就是指這種情況。
我們現(xiàn)在說(shuō)地籍經(jīng)常說(shuō)你是南方人，我是北方人，以南北為要點(diǎn)作區(qū)分，但不是一直以來(lái)就是這樣的。兩漢時(shí)說(shuō)“山東出相，山西出將。”函谷關(guān)、崤山至重，所以介紹地籍，常說(shuō)關(guān)東關(guān)西，山東山西，東漢末年開(kāi)始就逐漸演變成南北。東西魏的后三國(guó)時(shí)代，延伸至隋唐，都還存有這種東西劃分之余風(fēng)。
②清談與政治黨爭(zhēng)之關(guān)系，可參陳寅恪先生《書(shū)世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)類(lèi)鐘會(huì)撰四本論始畢條后》與唐長(zhǎng)孺先生《魏晉才性論的政治意義》。