足有一百名士兵,一起用木杠將石碑穩穩抬起,向前走了二十步,放置于預先準備的碑座上面,嚴絲合縫,十分完美。
不過大家伙看在眼里,略顯奇怪。
這個奇怪就是碑座是黑色的石頭,如同墨一般,上面的碑體是白色的,黑白相對,對比鮮明,差異明顯。
這又是什么意思?
有些敏銳的人,已經把目光放在了張希孟身上。
果然,張希孟準備了下文。
“我們尊敬首義王的勇氣,肯定他在抗元之中的功績……但是我們也必須清醒認識到,首義王在許多問題的錯誤,正是這些錯誤,才造成了他的失敗,必須引以為戒。”
張希孟講到這里,目光也看向了劉福通的舊部。
很顯然,他是要把這些話說清楚的,甚至可以說這些話才是最重要的。
不然我一個大明丞相,吹捧你韓宋丞相,給你這么高的評價,置大明于何地?
更何況這些年來,大明和韓宋也不是沒有矛盾,有些話不說清楚,會留下后患的。
“我以為從一開始,宋公和首義王,聚眾傳法,密謀反抗元廷,固然合乎情理,但是成事之后,依舊以明王為號,這就說不過去了。試問天下蒼生黎民……元廷殘暴不仁,天災人禍,接踵而至,中原大地,饑荒遍地,民不聊生,百姓衣不蔽體,食不果腹。可曾有明王降世?可曾有菩薩顯靈?”
“真正能救民水火的,只有秉持天心民意,真正為百姓著想,信任百姓,發動百姓,與天下萬民魚水情深,不離不棄的明君圣主!只有那些從普通百姓中走來,英勇奮戰,百死不悔,愿意為百姓而戰的子弟兵!只有他們,才能真正完成驅逐胡虜,恢復中華的重任。才能真正救民水火。”
“歸結起來,能救百姓的,只有百姓自己!我們不是被神佛庇佑著,而是被英雄庇佑著,我們當中有許多義士,他們在平時,只是普通人。但是在危難來臨的時候,就會挺身而出,號召天下豪杰,云集響應,前赴后繼,舍死忘生,不斷戰斗,流血犧牲,以千千萬萬的生命,把黎民百姓,從危亡之中,拯救出來!”
“我們敬仰英雄,重視歷史,我們的史冊之中,記錄了幾千年來,所有庇護過我們的前輩英靈,這里面的每個名字,都要比什么狗屁明王,重要一萬倍!”
張希孟說到這里,人群當中的小明王韓林兒深深低下頭,冷汗順著鬢角流淌,心中慌亂,手足無措。
倒是劉六,他在短暫遲疑之后,立刻露出了喜色。
張相大德?。?br />
韓山童號為明王,韓林兒是小明王,他們都是名義上的白蓮教首領,而白蓮教又是一群職業的造反家。
哪怕韓林兒想要做普通人,也總會有人想利用他干點什么。
所以歷代以來,這種情況,多數都會被弄死,一了百了。
即便不死,也會被圈禁起來,加倍提防……這種事情老趙家最熟練了。
但是張希孟卻從另一個層次出手,直接否認了明王的神秘,讓這個名號不值錢了,既然如此,小明王就更是普通人了。
韓林兒大約可以安度余生,用不著提心吊膽了。
但是也有個問題,就是否認了神佛,會不會有損皇帝威望,甚至引起老朱的不滿呢?
這就是想多了,其實早在張希孟推翻了天人感應之后,就把皇權的根基做出了修改。
今天這么大的場合,當然不可能只是給韓林兒解套,張希孟是要進一步闡釋正統。
張希孟做的事情,還真有點類似朱熹,只不過兩個人的立論根基完全不同,產生的影響也全然不同罷了。
“英雄之所以為英雄,在于心懷蒼生,把百姓放在心頭……由此也就引出了第二層,首義王的失敗,敗在了哪里?”
“我以為首義王敗在了忘記初心,或者干脆一點說,宋公和首義王,他們沒有對百姓的苦難感同身受,沒有真正想救民水火。他們所思所想,不過是利用百姓的不滿,煽風點火,實現自己的目的。”
“在起義取得初步成功之后,首義王聚攏兵馬,大舉北伐,同元軍爭奪天下,大刀闊斧,殺得天昏地暗。但他忘記了,在自己治下,尚有千萬嗷嗷待哺的黎民。他們饑餓,寒冷,每天都有人背井離鄉,都有人餓死路旁……天災人禍之外,又多了兵禍,民生更加凋敝,百姓更加凄慘。身為一個以救民為初心的人,竟然不顧百姓生死,一次次驅趕他們,加入北伐,和元軍拼命……中原大地,赤地千里,民不聊生,元廷罪孽深重,首義王亦難辭其咎!”
張希孟這話可謂是不留情面,直接剝了劉福通的面皮。
但是偏偏那些劉福通的舊部也說不出什么來。
甚至可以說張希孟算是客氣了,韓宋的兵馬同樣是到處搶掠,抓壯丁,搶糧食,四處燒殺,無惡不作。
所謂北伐軍,很多時候就是流寇。除了毛貴之外,沒有誰真的在乎百姓生死。
包括劉福通在內,他都沒有建設根本之地的想法,只是不停抓壯丁,編成兵馬,送去北伐,和元軍拼命。
只要拿下大都,他就能坐上龍椅,享受九五至尊的滋味。
至于百姓,只是他的工具罷了。
人們喜歡說成王敗寇,但是相比之下,朱元璋堅持的高筑墻、廣積糧、緩稱王,處處體現著蒼生之念。
授田,屯糧,養兵,活民……然后集中全力,滅掉強敵,一舉北伐成功。
這個策略比起劉福通來,不知道高了多少。
所以說,朱元璋笑到了最后,很奇怪嗎?
“我想說的是,北伐并不是不重要。恰恰相反,北伐非常重要,驅逐胡虜也是我們的核心主張。但是我們必須心懷百姓,想著黎民蒼生。我們的全部精力不可能用在打仗上面,甚至說我們應該拿出七成以上的心思,發展壯大自己。”
“因為只有如此,才能積累更多的力量,獲得更大的支持,爆發出更強大的力量。”
張希孟擲地有聲道:“改善民生,鏟除積弊,驅逐胡虜,恢復中華。這是不可偏廢的事情。我們要讓百姓看到實實在在的好處,要讓百姓知道,追隨我們的原因。民生民本,是我們的根基所在!”
張希孟說到了這里,再把目光轉向了這塊黑座白體的石碑,似乎一下子就明顯起來。
“我們肯定首義之功,敬重北伐壯舉。但是我們依舊要說,首義王忘記了最最根本的百姓,所以,這個碑座選擇了黑色石頭。黑白二色,也是我們對首義王劉福通的全面評價?!?br />
張希孟停了下來,但是人群當中的議論卻是不絕于耳。
剛剛張希孟盛贊劉福通,得到了那些舊部的歡喜。
可再聽這些話,卻是句句扎心,甚至說比污蔑為賊,還要兇狠三分,黑白石碑,除了肯定之外,更有嚴厲的斥責。
甚至可以說隨著時間流逝,張希孟所講的東西,就會成為人們對劉福通的蓋棺定論。
死者為大,這么說是不是有失厚道???
那些韓宋舊部的臉色都不是那么好看,剛剛磕頭拜謝,現在發現謝錯人了,還挺尷尬的!
就在這時候,劉六竟然再次跪倒,磕頭作響。
“張相公允,我兄長有功有過,在他死前,就痛下殺手,誅殺殘害百姓,作威作福的無恥官紳!正是他反躬自省的結果……只可惜他明白的太晚了,被這些畜生蒙蔽太久了,在他治下,民生凋敝,難辭其咎。也正因為如此,兄長才會慚愧自刎。”
“如今以黑白石碑,立在兄長墓前,他在天之靈,也會仔細思量……草民拜謝張相,用心良苦!”
“拜謝張相,用心良苦!”
劉六已經是韓宋舊人之首,他的表態終于引來了許多人的支持。
縱觀全場,最尷尬的莫過于那些從山東千里迢迢趕來的大宋忠良了。
他們一直在宣揚劉福通最后發瘋了,屠戮忠良,殺害義士,罪孽滔天,罄竹難書。甚至因此還要誅殺小明王,替死去的人招魂。
結果劉六一番話,一發入魂,直接把他們的臉面撕扯下來……造成民生凋敝的罪魁禍首就是這一群人模狗樣的士大夫。
接下來會怎么處置他們,那就只有天知道了。
別人都是心服口服,跪在了地上。
唯獨他們,被嚇得雙腿發軟,爛泥一般,癱在了地上。
不過此時張希孟沒有心思管他們這些小蝦米,因為今天要立的石碑不止劉福通的這一塊。
一駕同樣規制的馬車,上面也有一塊石碑,在石碑上有三個字:賈魯河!
這塊石碑的碑座,用的同樣是白色的石頭,和劉福通的墓地,遙遙相對。
這一次說話的人不是張希孟,而是朱元璋,他邁步走到了賈魯面前。
“老先生治水之功,功在千古,以此命名這條河,當之無愧!”
賈魯雖然知道要用自己的名字命名這條河,但是他萬萬沒有料到,竟然會是如此大的陣仗。而且紅巾起義,就是因為開河變鈔鬧起來的。
如今終于有人給他正名了。
“老臣,叩謝天恩!”賈魯重重跪在地上,泣不成聲。
第四百八十七章 叩謝天恩
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