四周漆黑的環(huán)境，和渡蒼山上昏暗的光源，使得陳彥身上所穿著的素白色道袍看起來(lái)要更加潔凈。
他走在稍微更靠前一些的位置上，而游先生則稍微跟在身后。
游先生很清楚陳彥身上所背負(fù)著什么。
或者說(shuō)當(dāng)年他在辰平洲南域的云陽(yáng)城中，第一次見(jiàn)到正準(zhǔn)備參加碧丘宗的收徒大典時(shí)，游先生就已經(jīng)察覺(jué)到，陳彥的因果與此域天地的未來(lái)息息相關(guān)。
在經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)之后，游先生也開(kāi)始隱約發(fā)現(xiàn)了陳彥的秘密。
他擁有著某種能夠跨越時(shí)間，重新來(lái)過(guò)的手段。
這也就代表著，盡管辰平洲的未來(lái)相當(dāng)灰暗，但只要陳彥還在，就代表著仍擁有著無(wú)限的可能。
但就在不久之前，游先生在陳彥的臉上看見(jiàn)了死相。
顯露死相。
并非是輕易的在不久后的某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，因?yàn)楦鞣N各樣的原因會(huì)死去那么簡(jiǎn)單。
而是無(wú)論如何，沒(méi)有任何方法改變，絕對(duì)不可阻擋的死。
或者說(shuō)，在死相顯露的那一剎那，一切的結(jié)局便都已經(jīng)決定。
就算是曾經(jīng)縱橫辰平洲數(shù)萬(wàn)年的游先生，在他看到陳彥臉上所顯露出的死相的那一瞬間，都感到無(wú)比愕然。
陳彥與辰平洲的天道宿命息息相關(guān)。
哪怕是在諸仙之亂爆發(fā)的前夕，游先生都未曾從陳彥的臉上發(fā)現(xiàn)死相。
難道說(shuō)，這便是辰平洲真正的結(jié)局嗎？
游先生如此心想著。
“先生，我有件事要拜托您。”
陳彥一邊朝著渡蒼殿的方向走著，一邊對(duì)跟在他稍微身后位置上的游先生說(shuō)道。
“你講。”
游先生道。
“昔日御虛圣人寄于因果當(dāng)中的一縷殘念告知我說(shuō)，他將自已的因果分成了四份。”
陳彥說(shuō)道。
“你跟我說(shuō)過(guò)這件事。”
游先生語(yǔ)氣平緩道：
“其中的一段因果位于辰平洲西域的武仙山脈，一段因果位于辰平洲北域的極淵當(dāng)中，一段因果就在南盂湖的湖底洞穴當(dāng)中……至于最后一段因果，就是你送往至八千年前的‘禍因’。”
“如今位于武仙山脈和極淵當(dāng)中的那兩段圣人因果，都已經(jīng)被我發(fā)掘，還請(qǐng)拜托先生將這兩段圣人因果，運(yùn)回至渡蒼山。”
陳彥繼續(xù)道。
“璞真境修士的因果，可不是誰(shuí)都能碰的。”
游先生搖了搖頭：
“哪怕出了一點(diǎn)問(wèn)題，所造成的因果反噬，都是當(dāng)前的我完全無(wú)法承受的，更何況如若貿(mào)然撬動(dòng)，其所散發(fā)出來(lái)的圣人氣息，恐怕會(huì)……”
驚動(dòng)時(shí)空裂縫當(dāng)中的“那個(gè)存在”，就像是八千年前一樣。
“還請(qǐng)先生放心。”
陳彥平靜道：
“我已經(jīng)用特殊的法門(mén)，將那兩段圣人因果與此域天地完全隔絕開(kāi)來(lái)，不會(huì)產(chǎn)生任何因果反噬，也不會(huì)引來(lái)‘那個(gè)存在’的關(guān)注。”
“手段可還真不少。”
聞言的游先生輕輕笑了一聲：
“不過(guò)，無(wú)論再怎么說(shuō)，現(xiàn)在的我也就只不過(guò)是一個(gè)合道境修士而已，這種重要的事，最好還是來(lái)交給那些登仙來(lái)做。”
“如今在辰平洲，我最能信得過(guò)的人就只有你，先生。”
陳彥說(shuō)道。
“那還真是榮幸。”
游先生繼續(xù)笑道：
“你呢，你又有什么計(jì)劃和打算？”
“我要去南盂湖的湖底，尋御虛圣人的那段因果。”
陳彥回答道。
“但是，最后一段圣人因果呢？”
游先生接著追問(wèn)道。
“……”
陳彥先是稍微沉默片刻，他朝著渡蒼殿的方向所邁去的的腳步，也稍微放慢了些許：
“我想，我應(yīng)該知道在哪里。”
......
空曠洞穴的尸山之上。
身著冷白色道袍的青年慵懶的坐在他的“王座”之上，百般聊賴(lài)的用他的手背托著自已的下巴，俯瞰著尸山之下，剛剛走到他身前的那個(gè)如同行尸走肉一般的男人身上。
“好久不見(jiàn)。”
白辰語(yǔ)氣輕浮的緩緩開(kāi)口道：
“我對(duì)時(shí)間或許沒(méi)有什么概念，這個(gè)好久，到底是多久呢？”
沙啞的聲音，從那個(gè)如同行尸走肉一般的男人喉嚨中徐徐傳出：
“一百一十一年，一百一十一年零三個(gè)月。”
腰間佩戴著一黑一白兩柄長(zhǎng)劍，身著破爛的灰色道袍，整個(gè)人看起來(lái)十分頹廢，頭頂?shù)陌l(fā)絲凌亂且稀疏，全然沒(méi)有任何仙風(fēng)道骨的模樣，就像是凡俗王朝的街道角落處，經(jīng)常可見(jiàn)的破落乞丐一樣。
可他偏偏還是一位足以在辰平洲的任意一個(gè)角落，都能夠獨(dú)當(dāng)一面的萬(wàn)化境修士。
空山宗，清禪峰供奉長(zhǎng)老，李浩文。
在一百年前，也就是月虛真人秦卿羽踏入登仙境的那一天，李浩文獨(dú)自一人離開(kāi)了渡蒼山，開(kāi)始了他漫長(zhǎng)的旅途。
李浩文多么希望，當(dāng)初在他墜入這洞穴當(dāng)中的那一瞬間，沒(méi)有做出任何抵抗，就那樣直截了當(dāng)?shù)乃に涝谶@深達(dá)三萬(wàn)七千余丈，且靈氣紊亂的洞穴當(dāng)中。
如果那樣的話，自已便不會(huì)像是現(xiàn)在這般，經(jīng)歷如此之多的折磨。
陳彥當(dāng)然也知曉李浩文離開(kāi)渡蒼山一事，不過(guò)他也并沒(méi)有加以阻攔。
他當(dāng)然清楚，李浩文與六萬(wàn)多年以前，天頂山的那位文澠長(zhǎng)老之間的關(guān)聯(lián)。
只不過(guò)陳彥認(rèn)為，直到現(xiàn)在為止，一切都仍在正確的道路上。
譬如御虛圣人，利用他僅存的圣人權(quán)柄，對(duì)李浩文下了“不允死”的咒語(yǔ)。
如此一來(lái)，便順其自然。
“所以，你來(lái)找我做什么？”
“請(qǐng)圣人賜死。”
李浩文的聲音沙啞而又緩慢，如此朝著坐在尸山之上的那位身著純白色道袍的青年提出要求。
“呵。”
聞言的御虛圣人露出頗為不屑的笑容：
“這一百一十一年零三個(gè)月的時(shí)間，你就得出了個(gè)如此的結(jié)論？”
“請(qǐng)圣人賜死。”
李浩文并未理會(huì)白辰的譏諷，只是繼續(xù)道。
如今，在李浩文眼中，無(wú)論是辰平洲的“末日”，還是當(dāng)前外界正所面對(duì)著的永夜，一切都與他無(wú)關(guān)。
他只是想一心求死。
“不行。”
御虛圣人道：
“你不應(yīng)該死在現(xiàn)在，而是死在過(guò)去。”
死在過(guò)去？
“圣人的意思是說(shuō)，我應(yīng)該死在一百一十一年以前，是嗎？”
李浩文繼續(xù)用他沙啞的聲音說(shuō)道。
“不。”
白辰笑著搖了搖頭：
“是比那還要更加遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)的過(guò)去。”