“是啊。”
聽(tīng)到楚汐瑤所說(shuō)的話后，杜崇看起來(lái)十分認(rèn)同似的點(diǎn)了點(diǎn)頭：
“霍霂可是神通境巔峰大能，他若是想要神不知鬼不覺(jué)的，從裁云塔內(nèi)將鎮(zhèn)壓著烏蛟殘魂的那枚鎮(zhèn)妖石拿走，別說(shuō)是幾位下三境修士，就算是中三境修士，也斷然沒(méi)有任何可能察覺(jué)?！?/p>
“的確如此?！?/p>
楚汐瑤道。
“這么看來(lái)的話，杜某也覺(jué)得，比起那幾個(gè)無(wú)辜的下三境修士，反而是管理者的問(wèn)題要更大一些……”
說(shuō)著，杜崇像是突然意識(shí)到了什么似的，朝著楚汐瑤的方向拱手作揖致歉：
“楚太上，杜某絕無(wú)冒犯令尊之意……”
他很清楚，當(dāng)時(shí)清禪峰的執(zhí)劍長(zhǎng)老，是楚汐瑤的父親，如今在空山宗的太上監(jiān)正院身兼要職的楚沉太上。
“杜太上不必如此在意細(xì)節(jié)?！?/p>
楚汐瑤搖頭道。
“那么今日，杜某也就不再多叨擾?！?/p>
杜崇說(shuō)道。
“請(qǐng)?！?/p>
楚汐瑤稍微側(cè)身，為杜崇讓出離開(kāi)茶樓的道路，并且目睹著杜崇的身影朝茶樓外的方向走去。
而在杜崇即將走出茶樓前，一直心事重重的楚汐瑤，從身后叫住了杜崇：
“杜太上?！?/p>
聽(tīng)到楚汐瑤聲音的杜崇停下了腳步，緩緩轉(zhuǎn)身并且朝著楚汐瑤的方向再次微微躬身作揖。
盡管雙方都是歸一境的修仙者，而從輩分上來(lái)講，也是曾經(jīng)參與過(guò)同一屆天頂山問(wèn)道的同輩，但身為萬(wàn)里宗的太上長(zhǎng)老的杜崇，在見(jiàn)到身為五大宗門(mén)的太上長(zhǎng)老的楚汐瑤，其身份地位還是要更低上半頭的。
“楚太上，還有何事？”
“你剛剛說(shuō)的那位，星天門(mén)穹瀚門(mén)的供奉長(zhǎng)老，他叫什么名字？”
楚汐瑤問(wèn)道。
杜崇露出一副恍然大悟的表情，隨后再次朝著楚汐瑤的方向躬身作揖，坦然回答道：
“范莫問(wèn)?！?/p>
......
此時(shí)此刻，泰云城內(nèi)。
身著素白色道袍的俊朗青年，緩步走在城內(nèi)的街道上。
街上的百姓們見(jiàn)到一位仙風(fēng)道骨，身著道袍的青年迎面走來(lái)，都紛紛朝著兩邊避讓開(kāi)來(lái)。
對(duì)于修仙者，這些世俗王朝的百姓們都是發(fā)自心底的敬畏。
但他們卻并未往這位身著素白色道袍的俊朗青年身上投以太多的關(guān)注。
因?yàn)樽罱鶃?lái)于泰云城的修仙者，實(shí)在是太多了，多到這些城內(nèi)的百姓們見(jiàn)到修仙者時(shí)，甚至都感到了些許的麻木。
這位身著素白色道袍的青年稍微抬起頭來(lái)，視線落往不遠(yuǎn)處的茶樓。
只見(jiàn)一位身著百里宗淺青色道袍的修仙者，從茶樓當(dāng)中走出，而茶樓前的那些身著空山宗的清禪峰道袍的修仙者們，都紛紛朝著那位百里宗修士的方向作揖。
隨后那位百里宗的修仙者，雙腳輕點(diǎn)地面，先是騰空而起，然后朝著天際邊漆黑裂縫所蔓延的方向遁去，從空中逐漸化作一個(gè)小小的黑點(diǎn)，越來(lái)越遠(yuǎn)。
那身著素白色道袍的俊朗青年，正是陳彥。
四十年前，在渡蒼山的萬(wàn)法臺(tái)上獨(dú)自面對(duì)玄女雕像的陳彥，并非是正面迎敵。
而是在玄女雕像合掌的那一瞬間，催動(dòng)空滅法，隔絕了自身與辰平洲以及玄女雕像之間的所有因果聯(lián)系。
然后，趁著這個(gè)機(jī)會(huì)遁逃。
不同于之前利用身外化身所催動(dòng)的空滅法，只是一瞬便需要耗費(fèi)陳彥三千年的道韻。
陳彥本尊親自突破天地法則，動(dòng)用道韻來(lái)小幅度的催動(dòng)一瞬空滅法，就只消耗了陳彥數(shù)十年的道韻。
而一切的發(fā)展，也都正如陳彥所猜測(cè)的那般。
之所以天穹之上的玄女雕像，會(huì)接二連三的發(fā)起攻擊，甚至從時(shí)空斷層當(dāng)中出現(xiàn)了數(shù)千座玄女雕像同時(shí)降臨，就是因?yàn)槌狡街薜男尴烧邆?，所作出的反抗?/p>
在陳彥隔絕自身的因果，并且逃竄之后，那玄女雕像似乎是判定祂完成了對(duì)渡蒼山的“異樣”清除，很快就回到了時(shí)空斷層當(dāng)中。
這代表著辰平洲仍然還可以茍延殘喘著。
盡管時(shí)間愈發(fā)緊迫，但也的確是為陳彥和辰平洲，繼續(xù)爭(zhēng)取到了一定的時(shí)間。
可是，事情也并未完全像是陳彥所想象的那樣去發(fā)展。
玄女雕像，或者說(shuō)是天穹之外的“那個(gè)存在”，顯然已經(jīng)開(kāi)始重點(diǎn)關(guān)注起了辰平洲。
短則間隔十?dāng)?shù)天，長(zhǎng)則間隔三四年。
玄女雕像便會(huì)隨機(jī)從天穹之外降臨于辰平洲，而每次伴隨著玄女雕像的降臨，都代表著其降臨的范圍之內(nèi)，方圓萬(wàn)里之外的一切生靈，都會(huì)被瞬間抹殺。
連尸骸都不會(huì)留下，仿佛從未出現(xiàn)在這個(gè)世界上一般。
現(xiàn)如今，泰云城中所發(fā)生的一切，或者說(shuō)空山宗，青鵲國(guó)，周邊的數(shù)個(gè)世俗王朝當(dāng)中的任何風(fēng)吹草動(dòng)，都完全落于陳彥的神識(shí)掌控當(dāng)中。
這其中，當(dāng)然包括著不久之前，那間茶樓內(nèi)楚汐瑤與杜崇之間的全部對(duì)話。
陳彥對(duì)于那些往事也不感興趣，以如今陳彥的閱歷和經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然也能輕易得出當(dāng)年那烏蛟殘魂的失竊，與楚汐瑤之間定然有著一定關(guān)聯(lián)的信息。
尤其是將在最初的那幾個(gè)輪回當(dāng)中，自已死于去尋找程紫盈的道路上，在生命的最后時(shí)刻的外院演武場(chǎng)前，見(jiàn)到匆忙趕來(lái)，面露愧疚和懊悔神色的楚汐瑤時(shí)的場(chǎng)景聯(lián)系起來(lái)，更能證明當(dāng)初到底都是發(fā)生了些什么。
但這背后的一切，都可以說(shuō)是黎浩然的布局，以及霍霂及其黨羽的野心所致。
當(dāng)年的楚汐瑤，李浩文以及林心陽(yáng)等人，什么都做不到。
而在這一切的背后，楚汐瑤和杜崇兩人之間的對(duì)話當(dāng)中，陳彥真正所關(guān)注的信息，實(shí)際上就只有一個(gè)。
那就是范莫問(wèn)，這位已經(jīng)在世間游歷了數(shù)百年，所謂的星天門(mén)穹瀚門(mén)的供奉長(zhǎng)老。
從陳彥所查到的有關(guān)于范莫問(wèn)的情報(bào)來(lái)看，他與云逸塵的師父，空渺真人燕云河，即御虛圣人白辰的轉(zhuǎn)世身，阮聽(tīng)竹是同一代的修士。
以范莫問(wèn)的修為和壽元，他現(xiàn)在已經(jīng)幾乎是走到了生命的盡頭才對(duì)。
但陳彥也很清楚，范莫問(wèn)絕不會(huì)死。
這位所謂的星天門(mén)“供奉長(zhǎng)老”的身上，還藏著太多的謎團(tuán)。