伴隨著喬木令人動容的“真誠”，京樂春水與他的交談也越來越輕松、順暢。

這就是互信的好處。

兩人聊得開心，時間也過得飛快，仿佛只是幾句話的工夫，就聽到頭頂凌亂的腳步聲。

“都教授下課了。”京樂春水合上文件，插回書架。

喬木卻開口了：“不著急，你繼續看，我插個隊。”

說完不等對方反對，轉身就走。

被丟在原地的京樂春水，目瞪口呆地看著那個厚顏無恥的背影，輕輕搖頭，無奈地笑了笑，又將文件重新取了出來。

喬木上了樓，找到正在教室里整理教案的都教授，向對方道明來意。

都教授還很“年輕”，今年也才五十出頭。這個歲數在學術界、高等教育界，算當打之年。

對方聽了他的疑惑，沉吟片刻，沒有立刻開始解答，反而說問：“喬工今年多大了？”

“21。”

“才21？”對方眼睛都直了，“沒上大學？”

一問完，對方明顯就后悔了。

他倒沒什么不好意思的，坦然地說：“不愛學習，本科線都沒達。命好誤入這行，反而如魚得水了，只能說祖上積德。”

這話倒沒夸大。他能穿越到這個喬木身上，喬家確實可以說祖上積德了。

見他并不介意此事，對方也微微松了口氣，顯然多多少少還是有些怕他們這些“超能力者”的。

“21歲，那就是03年生人，對千禧年初應該沒什么記憶了……”

聽對方沉吟，喬木沒有選擇反駁，而是默認了。他這個歲數，確實不該對千禧年前后有什么記憶與直接認知。

對方則有了主意：“你跟我來一趟吧。這個問題我給你講，你們年輕人不一定能真正理解，可能會覺得荒唐。我找幾個人和你交流一下，你就懂了。”

喬木沒多嘴，乖乖跟著對方出了小樓，來到旁邊不遠處的糕點鋪。

糕點在戌吊，是這幾年隨著糧食增產而普及的，還是個很新鮮的東西。無論尸魂界的原住民，還是從現世而來的流魂，都非常喜歡，甚至可以說極度熱愛。

所以即使現在已經是下午工作時間，街上的人少了很多，同一條街其他店鋪都門可羅雀，這里卻依舊排著長隊。收貨員每隔一陣子就要翻動掛在窗口的牌子，校正“距離下一輪開售還有XX分鐘”的時間。

都教授沒有上去排隊，而是站在旁邊讓喬木觀察，觀察售貨員的工作狀態。

而喬木只觀察了不到一分鐘，心里就有了初步的答案。

兩名售貨員，中年的那位，干活很賣力，動作干凈利落，毫不拖泥帶水。

雖然已經忙碌了大半天，眉宇間是遮不住的疲倦，可每當顧客詢問、催促時，她還是帶著近乎本能的笑容，耐心并熱情地做著回應。

而另一名年輕售貨員，就明顯憊懶了許多。無論做什么都慢慢悠悠。喬木再外行也能看出來，對方并非不熟練，也絕非謹慎，明顯可以更快一些的，但就是偷懶，或者說沒干勁。

對顧客的詢問也沒有回應過哪怕一次，臉上掛滿了已經瀕臨極限的不耐煩，對一切聲音都充耳不聞。

他心想都教授總不會是想告訴自己，年輕人不想努力了？

聽了他的描述，都教授只是點了點頭，依然沒有解答他的疑惑，帶著他離開糕點鋪，進了不遠處一間書店。

書店的幾名服務員，同樣有的積極熱情，一個人同時接待很多客人；有的卻什么都不做，對客人完全視而不見。

這條街離公共事務區很近，所以相當繁華，店鋪眾多。

兩人就這么一路走下去，幾乎每一家有顧客的店鋪，都能看到類似的狀況：有人努力工作，有人則渾水摸魚。

喬木漸漸明白了都教授的意思：“您是想說大鍋飯、平均主義的問題嗎？”

但戌吊并不是平均主義，別說企業工廠和商鋪了，哪怕集體農舍，也鼓勵按勞分配，通過分配調動勞動積極性。

有問題嗎？肯定有。只要允許管理者掌握分配權，就一定會出現權力尋租。戌吊也沒有一個強有力的紀律部門，這方面的問題還是很突出的。

為了解決這個問題，喬木又放開了“跳槽”。企業與農舍無權隨意開除成員，成員卻可以自由跳槽。

此處不留爺，自有留爺處。如果一個人真的有能耐、有成績、是人才，卻被歪門邪道打壓，他完全可以辭職走人。

辭職時，他甚至可以帶走自己的工作記錄。領導的考評可以作假，但工作記錄肯定是真的。

去了別的廠子，真正懂行的人一面試，再一看這些工作記錄，立刻就能判斷出這人的真實水平。

農莊也是如此。農民一旦找好下家，上交了自家的田，過去之后立刻就能獲得同檔次同數量的新田。

所以他一直覺得，戌吊肯定也存在分配問題，當下基層在分配方面的自由裁量權，并不足以像現實世界私營企業那樣，充分體現個體差異。但這個情況也肯定比現實世界的類似歷史時期要好得多。

喬木認為自己猜對了，但都教授聽完他的辯解，依然沒有說話，只是回頭看了他一眼，繼續招呼他跟上。

這次他們沒再去新地方，而是回了那棟二層小樓。

喬木完全不明就里，進門時，都教授卻突然玩笑地訓斥了正在打盹的門衛一句：“又偷懶？這回真扣你工資啊！”

那個年齡不小的門衛，別說起身了，連蓋臉的帽子都沒拿下來，口音濃重地嘟噥：“扣唄，拿著錢有啥用？我又不買新衣服，這么躺著也不用吃飯……”

都教授說了句“安靜睡著吧你就”，就笑著走過去了。

直到上了樓，才又問喬木：“剛才那一幕，你有什么想法？”

他能有什么想法？他覺得挺正常的。他能把戌吊發展到這種程度，其實最大的“外掛”，就是戌吊居民無需吃喝，只要不動就餓不死。

無需物資的流魂，又沒有暴力團霸凌，沒有貴族壓迫，那自然毫無生存壓力。

相當于即時戰略游戲輸入了無敵秘籍，自家單位不會死，那管它是冷酷的敵人還是瘋狂的敵人，都怎么玩兒怎么贏。

這個“外掛”，喬木還是很滿意的。

沒想到聽了他的話后，都教授卻認真地回答：“這恰恰就是問題的癥結所在。”

“這是癥結？”喬木愣了，“為什么這么說？”

“你可以想想，一個社會，外沒有侵略者，內沒有黑社會，還會有治安問題嗎？一個沒有治安問題的社會，真的會重視軍隊與警力建設嗎？”

當然不會。他搖了搖頭。

對方接著問：“同樣的道理，一個人餓不死渴不死，衣服足夠多，不怕凍死；錢足夠多，不怕小病病死；感興趣且能買到的東西也都買到了。那他還有什么動力努力工作？”

“為了實現個人價值……”喬木說到一半就卡殼了。

“個人價值，我很高興你知道馬斯洛需求層次理論。剛才一路上看到的那些人，男女老少，你覺得他們此刻在做的事情，能夠實現他們的個人價值、滿足他們的個人追求嗎？”

“喬工，事業與工作，是兩碼事，”都教授輕笑著說，“沒有人不想實現事業，也沒有人愿意上班。”

“戌吊的問題并不出在分配模式上。非要和現實類比，可以這么說，戌吊的居民，過早地擺脫了生存壓力，過早地脫離了馬斯洛金字塔的前三層。

“可這個社會，卻完全無法為絕大多數人提供追求第四層或第五層的環境。

“用網上流行的說法就叫躺平。他們不想上班了，也無需努力了。除了躺平，別無選擇。”