長(zhǎng)白山，云頂天宮，青銅門(mén)！
果然和西王母有關(guān)系！
只聽(tīng)那條魚(yú)繼續(xù)說(shuō)道，“四目九天娘娘，說(shuō)過(guò)在明朝，還有其他人有幸夢(mèng)到過(guò)他。那人就是明朝初期，建筑大師汪藏海，除了盤(pán)古神脈之外，在長(zhǎng)白山中，有一座巨大的青銅門(mén)，里面也是成仙之地，她讓汪藏海在長(zhǎng)白山建造云頂天宮，鎮(zhèn)壓青銅門(mén)氣運(yùn)?！?/p>
“按照四目九天娘娘所說(shuō)，在數(shù)百年后，我們都能接觸地脈，成為不死不滅的仙人，降臨人間?！?/p>
“如今我成就地仙，想必他也快了?！?/p>
“當(dāng)我二人全都成仙之時(shí)，四目九天娘娘將來(lái)到中原，和他們相聚，幫助他們成就炎黃霸業(yè)！而我便是炎黃二帝中的黃帝！”
聽(tīng)的封師古講得神乎其神的，蘇平沉默了少許。
成為炎黃二帝？
他們可是真的敢想。
不過(guò)，封師古既然知道云頂天宮和汪藏海，想必說(shuō)的也不是假話。
難道汪藏海，也會(huì)在云頂天宮成仙？
蘇平微微皺眉，按照汪藏海這個(gè)老陰比的性格，布局可比封師古大多了，而且對(duì)長(zhǎng)生的癡迷程度，并不像封師古這么強(qiáng)烈。
汪藏海建的不止有云頂天宮，還有一系列的大型古墓。
倘若四目九天娘娘真的存在，多半是認(rèn)為汪藏海是個(gè)不太好操控的人，所以才找上了封師古。
即便汪藏海最后真的成仙，也只是炎黃二帝中的炎帝，最后敗給封師古。
那條魚(yú)說(shuō)完，還忍不住補(bǔ)充一句，道，“我覺(jué)得這一切都是四目九天娘娘的陰謀，我都成這樣了，你也一定不要放過(guò)汪藏海，最好去長(zhǎng)白上把他搞死！要不然，世間恐怕要遭殃了?！?/p>
“你還顧得上人世間？”
蘇平聽(tīng)笑了。
這真的是既怕兄弟過(guò)得苦，又怕兄弟開(kāi)路虎。
自已失敗了，也不想讓汪藏海成功。
“嘿嘿?！?/p>
那條魚(yú)一咧嘴，笑道，“死道友，不死貧道！只要你能放我一命，我愿意甘為先鋒，和你一同前往長(zhǎng)白山！”
“行啊?！?/p>
蘇平心念一動(dòng)，弄了個(gè)青銅水缸，將這條魚(yú)養(yǎng)進(jìn)去，讓長(zhǎng)生蠱看著。
盡管這條魚(yú)是房間，不過(guò)只要不吃它的肉，應(yīng)該不會(huì)有什么問(wèn)題，而且還在自已的隨身空間里面。
以后沒(méi)事兒就來(lái)封師古這里，鞭策鞭策。
蘇平離開(kāi)長(zhǎng)江之后，看到岸邊等待的老胡四人，便游了過(guò)去。
五人匯合一處，天空下著大雨，眾人返回巫鎮(zhèn)之后，在封家老宅避雨。
這場(chǎng)雨下的又大又長(zhǎng)，足足下了三天三夜，長(zhǎng)江的水線更是達(dá)到了百余年的峰值！
龍脈的毀滅所爆發(fā)的地氣，持續(xù)時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)比摧毀古墓爆發(fā)積累數(shù)百年，數(shù)千年的地氣要兇猛。
盤(pán)古神脈積累了不知道多少萬(wàn)年，甚至億年的地氣，在短短幾天之內(nèi)，集中爆發(fā)。
這也就只是一條龍脈中的龍脈，倘若是像長(zhǎng)江這種級(jí)別的龍脈被毀滅，絕對(duì)會(huì)引起超大范圍的天災(zāi)。
到那時(shí)整個(gè)長(zhǎng)江沿岸的人、村莊，禽獸，都會(huì)是滅頂之災(zāi)。
在封家老宅這三天里面，蘇平好好的閱讀著的烏羊王的記憶。
他并沒(méi)有‘一頁(yè)’一頁(yè)的翻閱，而是粗略的翻閱一下，查看了一些自已感興趣的。
烏羊王的記憶太多，一頁(yè)一頁(yè)的翻閱，沒(méi)有個(gè)數(shù)年時(shí)間，根本看不完！
里面就包括有關(guān)于西王母的。
在夏商周三代以前，人皇統(tǒng)御百族，占據(jù)中原九洲，聞名于世，威于四海。
四海之外，還有諸多部落族群，只是人皇并沒(méi)有強(qiáng)行去征伐，那些族群也不敢妄動(dòng)，進(jìn)犯中原。
如同北方的鬼方。
昆侖山北麓的西王母，以及昆侖山南麓的魔國(guó)。
包括他所在的巫山也是其中一個(gè)部落族群，后來(lái)因?yàn)槭芾в谒迹瑥亩笾嘶?，大禹才?lái)到這里。
大禹治理水患之后，并沒(méi)有統(tǒng)領(lǐng)奴役這里，而是離開(kāi)，讓這里的進(jìn)行自治。
這些小部落，在中原人皇面前，都相當(dāng)于后來(lái)的藩屬?lài)?guó)，每年都會(huì)帶著各部落盛產(chǎn)的東西，前往中原獻(xiàn)給人皇，有點(diǎn)類(lèi)似于朝貢。
而且這些部落，在夏啟建立夏朝之后，也有一樣學(xué)一樣，建立了自已的國(guó)家。
這時(shí)候，在烏羊王部落的西方，有成百上千個(gè)部落族群，在商朝的時(shí)候，出現(xiàn)了一位媲美炎黃二帝的存在，那就是格薩爾王，他一舉統(tǒng)一了西方川藏一帶上千個(gè)部落，并且滅了魔國(guó)，幾乎統(tǒng)一了整個(gè)昆侖山南麓！
從烏羊王的記憶中，可以看得出來(lái)，西王母只算是一個(gè)邊陲國(guó)家，和遠(yuǎn)古魔國(guó)差不多，甚至不如后來(lái)格薩爾王建立的嶺國(guó)，更別說(shuō)炎黃二帝了。
那憑什么西王母能派遣四目九天娘娘來(lái)中原，以上位者的姿態(tài)來(lái)指點(diǎn)江山？
烏羊王是真正經(jīng)歷過(guò)遠(yuǎn)古一些事情的人，他的記憶不可能是假的。
也就是說(shuō)當(dāng)下很多有關(guān)于西王母的傳說(shuō)都是假的，四目九天娘娘下凡來(lái)到中原幫助黃帝大戰(zhàn)蚩尤，也是假的。
所謂的幫助封師古和汪藏海成為堪比炎黃二帝的人，更是天方夜譚。
這一些虛假的傳言，是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢？
即便在山海經(jīng)中，對(duì)西王母的記載，也僅限于，西王母穴處昆侖之丘。其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝，僅此而已。
至于將西王母奉若神明，起源于葛洪的枕中書(shū)里面。
里面講述，西王母為元始天王與太玄圣母通氣結(jié)精后所生之女，號(hào)曰“太真西王母”，是西漢夫人，“所治群仙無(wú)量也”。
自此之后，西王母是眾女仙之首的印象，就深入人心了。
儒釋道等諸子百家，其實(shí)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，并沒(méi)有這種說(shuō)法，都是后來(lái)人總結(jié)歷史，對(duì)他們的稱(chēng)呼。
如老子的道家，其實(shí)起源于東晉時(shí)期，對(duì)于黃老之學(xué)的稱(chēng)呼。
至于道教，就更具有宗教的性質(zhì)，旨在教化眾生。
在東漢末年，黃老之道逐漸演化成宗教總綱，這些宗教有太平道，還有天師道等等。
這些都算是正統(tǒng)的黃老之道。
但是這些黃老之道，得道成仙太難了，若非大圣人，絕對(duì)不可能得道！
于是就有了很多劍走偏鋒的道統(tǒng)，如金丹大道！
在整個(gè)道教系統(tǒng)里，金丹大道被稱(chēng)為外丹派，通過(guò)煉制丹藥，服用仙丹得道成仙。
而金丹大道的創(chuàng)始人，就是東晉葛洪。