“好！”
贏宣點(diǎn)了點(diǎn)頭，似乎很是滿意屈原的姿態(tài)，抬手扶起了后者，而后說(shuō)道：“朕說(shuō)了為你敕封，那便會(huì)為你敕封！”
“此后，這八百里洞庭湖，便是你屈原的封地，望你護(hù)佑這八百里之地的百姓，為我大秦疏通河域，佑這一方天地，風(fēng)調(diào)雨順！”
話音落下，屈原深吸口氣，躬身作拜：“臣屈原，領(lǐng)旨遵命！”
贏宣微微頷首，面上不動(dòng)聲色，喚道：“擬旨，取璽！”
下一刻，趙成捧著象征大秦皇朝皇權(quán)的印璽和空白的金色帝旨，來(lái)到面前。
“陛下。”
趙成恭敬的呈上，注意到蒙毅等隨駕官員的臉色，隱隱有些疑惑和不安。
顯然，他們看到這架勢(shì)，分明就是以氣運(yùn)敕封的樣子……心中是真正的七上八下。
但唯有趙成這個(gè)御前內(nèi)侍，同時(shí)也是贏宣的伴讀大監(jiān)，心中最是清楚，沒(méi)有人比贏宣更在乎大秦國(guó)運(yùn)。
贏宣必不可能以損耗大秦國(guó)運(yùn)氣數(shù)，為屈原這一個(gè)‘外人’進(jìn)行氣運(yùn)敕封。
贏宣看也不看在場(chǎng)一眾官員，抬手提筆，在那張金色帝旨上寫下了旨意，印上玉璽。
幾乎同時(shí)，他心中暗道：“系統(tǒng)，敕封屈原為八百里洞庭湖水君！”
一瞬間，無(wú)邊光亮在他眼前映現(xiàn)而出，熾烈而明耀，神圣輝煌！
【叮！】
【敕封‘屈原’為八百里洞庭湖水君，消耗30000點(diǎn)氣運(yùn)值！】
隨著系統(tǒng)提示音落下，贏宣面板上的氣運(yùn)值，驟然銳減了一半。
嗡！
與之而至，一道又一道金色流光飛出，縈繞在那帝旨四周。
冥冥中，似是有洪鐘大呂般的天音，浩然垂臨，在這天地間響徹！
一眾隨駕的官員，紛紛有所感應(yīng)，伏身作拜，齊聲道：“臣等聽旨！”
贏宣面不改色，抬起敕封的旨意。
在其面前的屈原，頓時(shí)會(huì)意，跪下接旨：“臣屈原……領(lǐng)旨！”
隨后，屈原雙手捧起，接過(guò)了敕封的旨意。
嗡！
一剎那，金色旨意似是有所感應(yīng)，從他手中飛起，于天地間展開！
一個(gè)又一個(gè)漆金大字，在這天地之間熠熠生輝！
煌煌浩大的天音，恍若洪鐘大呂，響徹了天地！
“朕，大秦二世皇帝，贏宣，于洞庭湖聞水君屈原，字號(hào)靈均，護(hù)佑一方百姓……”
“……疏通河域，肅清水患……”
“……有功于我大秦，福澤大秦子民……”
“于此敕封屈原為大秦八百里洞庭湖神君，登冊(cè)造書，敕命祇姓！”
“可開府立廟，廣納香火，受民祀拜！”
轟！
伴隨著浩大的天音，無(wú)邊威勢(shì)席卷，恐怖的威壓垂臨！
隨駕的蒙毅等官員紛紛拜首，高聲道：“臣等領(lǐng)旨！”
而屈原也在這時(shí)，俯首作拜：“臣，領(lǐng)旨！”
這是贏宣的聲音！
他以大秦皇帝的身份，承認(rèn)了屈原洞庭湖神君的身份，認(rèn)可了他的存在！
這一刻，天地共鳴！
八百里洞庭湖四周的百姓，似是有所感應(yīng)，遙遙望向了洞庭湖，祈念誠(chéng)意。
在他們冥冥中的感應(yīng)里，這洞庭湖仿佛有一位神祇誕生，為他們帶來(lái)的庇佑。
……
轟隆！
天穹之上，無(wú)云雷鳴，震顫天地！
洞庭湖邊上，屈原跪伏在贏宣面前，遙遙望著那張展開的金色帝。
與此同時(shí)，從四面八方不斷涌來(lái)滔天的香火功德，皆是聚于屈原的周身。
那是無(wú)數(shù)載歲月以來(lái)，洞庭湖的百姓們，年年月月，自發(fā)為他祈福祭祀，產(chǎn)生而來(lái)的香火功德。
此前，由于屈原沒(méi)有敕封，無(wú)法容納這龐大的香火功德。
但現(xiàn)在不一樣了！
屈原被贏宣以山海封神的法子敕封，等同于氣運(yùn)封神，再無(wú)拘束，再無(wú)限制！
一瞬間，屈原廣納無(wú)邊香火功德，停滯了許久的境界，頃刻開始向上突破攀升！
金仙境中期……金仙境后期……金仙境巔峰……
轉(zhuǎn)瞬間，屈原的修為境界，便是突破到了金仙境巔峰！
這還沒(méi)有結(jié)束！
屈原微微閉目，眼前似是浮現(xiàn)出一方內(nèi)天地！
一道又一道元?dú)庠谄鋬?nèi)府五臟蘊(yùn)生，宛若神祇，盤坐在五府之中，蘊(yùn)無(wú)邊玄妙真意！
“五氣朝元……”
“自成太乙！”
屈原心中有一絲明悟，隨即盤坐了起來(lái)，凝聚五氣，縈繞內(nèi)府！
一瞬間，磅礴無(wú)邊的浩瀚波動(dòng)，化為源源不斷的生命氣息，充斥在他四肢百骸之間！
隨即，屈原眉心天靈發(fā)光，天門洞開，神識(shí)貫通天地！
一座龐大無(wú)比的神橋，構(gòu)筑而成，引渡內(nèi)府五氣，直抵天元之地！
這便是眉心天靈的一點(diǎn)神識(shí)，遨游天云，出入青冥，不染凡塵。
而此刻，這一點(diǎn)神識(shí)構(gòu)筑成了橋梁，引渡內(nèi)府天地之中的五氣，抵達(dá)了位于天靈之中的天元之地。
五氣朝元，證得太乙！
這一刻，屈原突破至太乙金仙！
……
與此同時(shí)。
三界中，無(wú)數(shù)仙神皆是有所感應(yīng)，或是意外，或是詫異的投去了目光。
一位太乙金仙的誕生，哪怕放在整個(gè)三界，也不能算是無(wú)足輕重的小角色了。
要知道，現(xiàn)在可不是上古時(shí)期。
那種準(zhǔn)圣大能滿地走，大羅金仙不如狗的場(chǎng)景……只怕很難再現(xiàn)了。
“太乙金仙？這是人間哪一位修行者突破了？”
“不對(duì)，這不是證道，更像是受到了敕封！”
“現(xiàn)在人間統(tǒng)御九州的是大秦皇朝……始皇帝已隕，難道是秦二世敕封了神祇？”
“以氣運(yùn)敕封神祇，愚蠢，真是蠢到頭了！”
“看來(lái)即便是變數(shù)有異，這秦二世仍然還是個(gè)愣頭青，一個(gè)蠢的讓人發(fā)笑的敗家子！”
“始皇帝那等雄才偉略的人間皇帝……沒(méi)想到，繼任的后世之君，竟是如此蠢貨！”
一眾仙神感應(yīng)到了屈原被敕封，頓時(shí)搖頭，或是意外，或是不解。
但更多是覺(jué)得贏宣這一舉動(dòng)，愚蠢到了極點(diǎn)。
以氣運(yùn)敕封神祇，對(duì)于神祇來(lái)說(shuō)，確實(shí)是有著極大的好處。
可二者之間的關(guān)系，根本就不相等，被敕封的神祇，只是擁有受封之時(shí)的職權(quán)，所擔(dān)的責(zé)任范疇，也只有受封之地。
若是一旦大秦皇朝傾覆，屈原雖然會(huì)受到些許牽連，但絕不會(huì)有損根基。
這就是對(duì)于屈原來(lái)說(shuō)只有利，沒(méi)有弊的天大好事。
但對(duì)于大秦皇朝來(lái)說(shuō)，氣運(yùn)敕封神祇，可就只剩下弊端了。
不過(guò)，也有大能者隱隱覺(jué)察不對(duì)……