伏羲沉默了。
他知道神農(nóng)所指，那是人族天命的歸屬，落在了一個(gè)看起來(lái)有些混不吝的痞子身上。
這是神農(nóng)作為人族三皇之一的地皇，所無(wú)法接受的事情。
要將人族天命托付給這樣一個(gè)人物……說(shuō)實(shí)話(huà)，不只是神農(nóng)，即便是人族之中，很多飛升火云洞的先賢也無(wú)法接受。
“伏羲，我并非不能接受他的出身，而是不能接受他的‘天命’！”神農(nóng)似是看穿了伏羲心中所想，搖了搖頭道。
天命？
伏羲皺了下眉，隨后似是后知后覺(jué)，喃喃道：“原來(lái)如此……”
“人族的天命是什么？”
神農(nóng)悠然道：“是與天爭(zhēng)，與地爭(zhēng)，與百族生靈爭(zhēng)！”
“我人族最開(kāi)始就是在這等惡劣的爭(zhēng)斗環(huán)境下，一步步從黑暗中走出了大荒，在這天地之間立足，劃定九州，庇佑了無(wú)數(shù)族民！”
“從此，這片天地就有了我人族的立足之地！”
“可現(xiàn)在，我人族的天命竟然要看上天的賜予？”
“這不是我人族的天命，而是漫天仙佛，以及那些高高在上的家伙……想要的我人族的天命！”
話(huà)音落下！
神農(nóng)長(zhǎng)舒了口氣，望著伏羲，神色有些復(fù)雜，輕聲道：“我無(wú)力改變這一局面，畢竟那是天……在這火云洞我都無(wú)法抵擋，更遑論出了火云洞。”
“所以，我看好這秦二世。”
“若是他能抵抗得了這天命，那我認(rèn)可他，作為我人族的……新的人皇！”
人皇！？
伏羲眸子里的光亮猛地?zé)胧⒘似饋?lái)，死死盯著神農(nóng)，后者毫不退讓?zhuān)@然是認(rèn)真的。
“新的人皇……這秦二世能承受住嗎？”伏羲皺眉。
“所以我說(shuō)了，若是他能抵抗得了那個(gè)天命，我就豁出去了，拼著遭到反噬，我也認(rèn)可他作為人族新的人皇，能帶領(lǐng)人族重新崛起！”
神農(nóng)灑脫的起身，轉(zhuǎn)身就往遠(yuǎn)處走去，背影肆意而瀟灑。
只留下伏羲盤(pán)坐在建木樹(shù)下，若有所思，沉默的看向了人間。
……
與此同時(shí)——
洞庭湖邊上，屈原緩緩睜開(kāi)了眸子，似有所覺(jué)，抬手輕輕一握。
頃刻間，他便能感覺(jué)到八百里洞庭湖，盡在他掌握之中！
“這就是太乙金仙……”
屈原長(zhǎng)舒了口氣，流轉(zhuǎn)萬(wàn)里，綿延不絕。
這是胸中五氣縈繞，蘊(yùn)生五行，生生不息。
因此，屈原這一口氣……若是不出意外，在這八百里洞庭湖中，能夠綿延無(wú)數(shù)載歲月，經(jīng)久不散。
除非有一日，這八百里洞庭湖枯竭了。
這便是太乙金仙的偉力。
“恭喜先生了。”
贏(yíng)宣站在不遠(yuǎn)處，望著這一幕，微微頷首，臉上有些許滿(mǎn)意的笑容。
這一次封神，算是他的一次小嘗試，雖然代價(jià)有點(diǎn)大，足足消耗了他積攢的一半氣運(yùn)點(diǎn)。
但結(jié)果是值得的！
屈原確實(shí)被敕封了，而且沒(méi)有封神榜和天地敕封那種束縛。
前者是修為再無(wú)法進(jìn)境，后者是被困于一地，難以離去。
可屈原卻沒(méi)有這些條條框框的限制。
他唯一的制衡者……那就是給他敕封的贏(yíng)宣。
“臣屈原，拜見(jiàn)陛下！”
屈原回過(guò)神來(lái)，深吸口氣，朝著贏(yíng)宣，心悅誠(chéng)服的拜了下去。
這一拜禮才是真正代表屈原的臣服。
畢竟，贏(yíng)宣說(shuō)到做到，真的為他敕封了。
最重要是，這種敕封極不簡(jiǎn)單，遠(yuǎn)勝過(guò)屈原所知道的天地敕封和氣運(yùn)敕封。
沒(méi)錯(cuò)，其他人還只是猜測(cè)，但屈原作為當(dāng)事者，很是清楚這絕對(duì)不是天地敕封和氣運(yùn)敕封，而是從未聽(tīng)聞過(guò)的第三種敕封。
他能清楚感覺(jué)到，這天地縈繞無(wú)邊的人間氣運(yùn)，以及在那天云之上盤(pán)踞的護(hù)國(guó)真龍……最開(kāi)始的時(shí)候，屈原被嚇了一跳。
他是萬(wàn)萬(wàn)想不到，在那天云之間，大秦疆域之上，竟然盤(pán)踞著這么一尊龐然大物！
也難怪，贏(yíng)宣出巡竟然沒(méi)有帶大軍，底氣十足。
“免禮，你還是朕第一個(gè)敕封的神祇，望你在這洞庭湖中，好好治理，疏通河域。”
贏(yíng)宣看著屈原拜下去的姿態(tài)，滿(mǎn)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
直到此刻，他才算是真正收服了這位游仙詩(shī)人。
“諾！”
屈原應(yīng)下，恭敬的道：“臣，必不負(fù)陛下所望！”
他為八百里洞庭湖水君，治理這一方河域，讓百姓能夠安居樂(lè)業(yè)，本就是職責(zé)所在。
但贏(yíng)宣顯然不只是要這么一點(diǎn)，他想要的是，屈原能在治理八百里洞庭湖的基礎(chǔ)上，為大秦更深遠(yuǎn)的謀劃一下。
比如，讓其他河域的水族臣服，并攏到麾下，建起一支可以為大秦征討五湖四海的大軍。
這是大秦目前最缺乏的。
同時(shí)，也是贏(yíng)宣不惜消耗積攢到現(xiàn)在的一半氣運(yùn)點(diǎn)，為屈原進(jìn)行敕封的緣故。
大秦鐵騎在大地上，自然是戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克。
但在湖泊河域、四海之間，卻是少有能攻伐一方的大軍。
所以，贏(yíng)宣就動(dòng)了心思。
此番出巡的時(shí)候，他本也是打算前往東海一觀(guān)，看一看地方，能不能建立起一支強(qiáng)大的水上大軍，讓大秦的兵鋒，能夠不只是局限于這九州之地。
他的野心可是很大的……九州，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠！
“你如今已經(jīng)受敕封，接下來(lái)便是開(kāi)府立廟，朕的出巡車(chē)駕會(huì)在這洞庭湖停留一段時(shí)間。”
贏(yíng)宣眸光透過(guò)虛無(wú)，看著屈原靈臺(tái)之中，金光熠熠的香火金身，微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，這才像是他大秦的洞庭神君。
隨即，他沉聲道：“這洞庭湖經(jīng)過(guò)始皇帝的掃蕩后，河晏清明，雖然讓百姓安居樂(lè)業(yè)，不受侵?jǐn)_，但也讓百姓少了漁業(yè)，未免偏頗，你當(dāng)著力進(jìn)行改善。”
贏(yíng)宣來(lái)到洞庭湖巡察，也是原本的出巡計(jì)劃，所以談不上是專(zhuān)門(mén)為了屈原而停留。
當(dāng)然，他在這洞庭湖待著，也有一部分原因，是想要看看屈原打算怎么治理這八百里洞庭湖。
這也是給他和其他大臣吃一顆定心丸。
畢竟，昔年始皇帝都沒(méi)有給任何神祇敕封，他這位秦二世反倒是在始皇帝前頭了。
若是屈原不能給出一張合格的答卷，至少隨駕的官員們，就會(huì)因此有諸多微詞，甚至是對(duì)屈原的質(zhì)疑。