當(dāng)聽(tīng)到那響徹山林的動(dòng)靜，在耳畔突兀地響起的時(shí)候。
“咕嚕......”
這獵戶被嚇得猛地咽了一口唾沫，冷汗直流。
聯(lián)想到邙山地界有精怪出沒(méi)的傳聞，再也不敢多做耽擱，頭也不回地就往城鎮(zhèn)所在的地方跑去。
而這時(shí)候那道妖異視線的主人，終于露出了它那龐大的身形。
身有兩丈長(zhǎng)，渾身散發(fā)出兇悍的氣息，蓬勃的生命之力熾盛無(wú)比。
絲絲縷縷的妖氣彌漫在四周，霎時(shí)間，便有一股血腥之意。
這是一頭已經(jīng)開(kāi)了智，實(shí)力達(dá)到一階后期的嗜血青狼。
這頭青狼御著妖風(fēng)，從山頂處轉(zhuǎn)瞬便至。
它那雙狂暴嗜血的眼眸，死死的盯著面前，漂浮在半空中的虛幻人影。
“地靈神？”
一道悶悶的怪異發(fā)音傳來(lái)，嘴里還夾雜著十分腥臭的氣息傳來(lái)。
它那雙狹長(zhǎng)且妖異的目光，帶著一種審視的態(tài)度，不斷的打量著懸浮在面前的這道虛幻身影。
“邙山地界又誕生了新的地靈神嗎？”
這只嗜血青狼口吐人言，看似在詢(xún)問(wèn)，實(shí)則已然斷定。
眼前的虛幻人影，正是一道由香火之氣，凝聚而成的法身。
這種氣息很特別，與他們這類(lèi)自然修煉的生靈，有著很大的區(qū)別。
只需稍稍辨認(rèn)，就能夠辨認(rèn)出來(lái)。
“喂，新生的地靈，你過(guò)界了。”
“這是我邙山地界，你不應(yīng)該到這里來(lái)的，速速退去，不要為自己招惹是非！”
嗜血青狼瞪著它那銅鈴一般的大眼，呲著牙警告。
在它的印象中，這些地靈應(yīng)該大部分都消散了才對(duì)。
現(xiàn)如今竟然又不知道從哪里冒出來(lái)了一個(gè)，還護(hù)持在一介凡人身上。
讓人難以想象。
“你是哪里來(lái)的小妖，這是何方......”
正當(dāng)洛言想仔細(xì)詢(xún)問(wèn)一番這只青狼，這里是何方世界的時(shí)候。
他卻發(fā)現(xiàn)自己的這道香火法身，正在緩緩消散。
似乎在不知不覺(jué)間，觸碰到了某種禁忌一般。
這詭異的一幕，讓洛言感到蹙眉，深深地看了一眼這頭體型龐大的妖狼，然后這道香火法身便瞬間斷開(kāi)。
“真言一類(lèi)的禁術(shù)？”
此時(shí)在上相真君觀中的洛言睜開(kāi)了眼，腦海中回想著先前的那一幕。
令他感到驚異的是，當(dāng)自己開(kāi)口詢(xún)問(wèn)原住民，這方世界究竟是何方世界時(shí)。
隱隱間，傳來(lái)一種生死大恐怖的錯(cuò)覺(jué)。
他的那道香火法身，竟遭到反噬，瞬間消散了。
能做到這一點(diǎn)的，就只有涉及到規(guī)則一類(lèi)的真言禁術(shù)，才有這個(gè)能力。
這是一種將天地道則，演化成某種常規(guī)術(shù)法的能力。
非絕對(duì)大修士無(wú)法掌握。
最出名的乃是佛家的真言咒，恍若言出法隨，十分驚人。
“這真言禁術(shù)，其施展主體究竟是有關(guān)于這個(gè)世界的隱秘。”
“還是神祇一類(lèi)的生靈，受到的某種限制，讓其無(wú)法與其他外在生靈產(chǎn)生交談？”
僅在一剎那的時(shí)間，洛言的腦海中就閃過(guò)好幾道紛雜的思緒。
心有不惑，就要去驗(yàn)證。
于是接下來(lái)的一段時(shí)間里，經(jīng)過(guò)洛言的多次嘗試。
他發(fā)現(xiàn)自己是無(wú)法直接接觸到，這個(gè)世界上的任何生靈的。
其表現(xiàn)出來(lái)最明顯的一點(diǎn)就是，在道觀中的信徒中，只要他們進(jìn)行祈禱，洛言就能聽(tīng)到他們的心聲。
猶若無(wú)所不知的神靈。
可一旦出了上相真君觀墻院，即便是毫無(wú)法力的世俗之人，洛言都無(wú)法繼續(xù)聽(tīng)到他們的心中所想。
仿佛這種識(shí)人心、辨陰陽(yáng)的偉力，在冥冥中也受到了諸多限制。
除非那人是誠(chéng)心祭拜真君觀的狂信徒。
這樣才不會(huì)受到地點(diǎn)與距離所限制。
并且洛言還發(fā)現(xiàn)，即使是在道觀執(zhí)守人中年道士的當(dāng)面，自己說(shuō)出來(lái)的話，對(duì)方也無(wú)法直接聽(tīng)到。
只有通過(guò)某種道韻呈現(xiàn)，才能猜到他的大致所想。
而這種道韻顯化的行為，則被這中年道士稱(chēng)之為神跡。
為了能夠更深層次的探究，這個(gè)世界的隱秘。
洛言索性將這段時(shí)間，凝聚來(lái)的所有香火之氣，全部貫徹到法身上。
然后再施展靈光探查之術(shù)。
這時(shí)候的他發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界的能量因子，與蒼梧界的靈氣因子有著些許的不同。
它們色彩斑斕，猶若彩虹一般上下分層。
不同區(qū)域間的顏色不同，也代表著其構(gòu)建的神秘能量也不同。
并且這些神秘能量相對(duì)于靈氣來(lái)說(shuō)，更不活躍，能被人利用的部分極少。
因此這方世界的天然修行者，相比蒼梧界來(lái)說(shuō)，要少得多。
所以走香火一道的修行者，實(shí)際上是要比自然修道者，其修為進(jìn)境的增長(zhǎng)速率快得多。
當(dāng)洛言將心思沉浸在感悟陰之雷霆，與這方世界的道則時(shí)。
道觀中的香火信仰，也在不斷地往外傳播。
當(dāng)突破一個(gè)臨界點(diǎn)以后，天空中突然出現(xiàn)了一道，不帶絲毫感情色彩的豎瞳。
這雙眸子透過(guò)那重重云層，看到了盤(pán)踞在真君觀上空的雷霆法身。
偏偏一向靈覺(jué)敏銳的洛言，這時(shí)候卻毫無(wú)察覺(jué)。
不多時(shí)，天際上的那對(duì)豎瞳消失。
而距離此方地界，數(shù)百萬(wàn)里之遙的一處人道古國(guó)。
這里與正常的城池不同，是由很多大大小小的半圓形建筑組成。
形似蜂窩，類(lèi)于石窟。
又有點(diǎn)像墳包，以及倒扣而下的缽盂。
這里的建筑特色十分特別，無(wú)論是富商還是貧民，都居住在那些半圓形的石窟中。
從遠(yuǎn)處眺望，就好似一座座鼓起的圓形小山包。
這方人道古國(guó)的正中心處，乃是一處異常龐大的正圓形高塔。
高塔的最頂部盤(pán)踞著一條通體黝黑的巨蛇，其部分身軀掩在云層中，讓人看不真切。
巨蛇吐息，云層也隨之翻滾，景象恐怖至極！
在高塔的頂層，有一蓮花臺(tái)，上面盤(pán)坐著一膚色粉紅、四頭四臂的老人。
他通體發(fā)光，渾身如驕陽(yáng)焚燒，刺目的光束一道又一道的往外迸發(fā)。
雖耀眼，卻不熾烈。
在蓮座的正下方，盤(pán)坐著數(shù)百位潛心禱告的信眾，嘴里還不停的念誦著不知名的經(jīng)文。
這是高塔的最頂層。
越往下，盤(pán)坐在圓塔內(nèi)的信徒越多。
密密麻麻的，竟有種別樣的秩序感。
高塔外圍的街道，也有很多的世俗百姓，不顧地面冰涼，也虔誠(chéng)的盤(pán)坐在地。
以圓塔為中心，整個(gè)古國(guó)，除去那些牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童以外。
所有的世俗百姓，竟全都在這一刻，念誦著同一種經(jīng)文。
整個(gè)人道古國(guó)，其信仰的竟然是一條巨大無(wú)比的黑蛇。
誦經(jīng)音經(jīng)過(guò)眾人的擴(kuò)散，無(wú)邊的喃喃念經(jīng)聲，響天徹地。
傳出去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
這一刻，恍若這片天地，只有這方教義。
仿佛整個(gè)人道古國(guó)都禁止了一般，沒(méi)有任何雜音，只有經(jīng)文聲在不斷回蕩。
隨著誦經(jīng)聲的不斷加持，無(wú)數(shù)乳白色光暈，朝著高塔所在的位置匯聚。
然后自高而下，被上面的人一層又一層的渲染著。
其中那條盤(pán)踞在塔頂，身軀沒(méi)入云端的黑色巨蛇，將這些香火之氣給吸收了一大半。
剩下的才輪到高塔中的眾人分享。
就在這時(shí)，位于高塔頂部的那位紅身四首老人，兀地一下睜開(kāi)了眼睛。
他的腦海中傳接收到了，塔頂天神傳來(lái)的一股畫(huà)面。
一道虛幻的雷霆身影，正在不斷壯大。
并且這道雷霆之身，讓他感到天然的反感，帶有一種與生俱來(lái)的敵意。
讓他感到熟悉無(wú)比。
思緒瞬間便飄到了千年前。
四首老人中斷了眾修的誦經(jīng)聲，一道古韻十足的話語(yǔ)傳出：
“敢問(wèn)眾修，此經(jīng)聲傳世已有多少時(shí)日？”
“回梵祖，日月倒轉(zhuǎn)，山河不易，已有千年光景。”
臺(tái)下的一位信眾弟子回答道。
蓮花臺(tái)下的數(shù)百信眾，其實(shí)都是他的弟子。
經(jīng)他點(diǎn)化，踏上了這香火之氣的修行之路。
聽(tīng)聞此話的四首老人點(diǎn)點(diǎn)頭，唇口微張：
“還記得千年前，這方古國(guó)天災(zāi)頻發(fā)，妖魔肆虐，民不聊生。”
“這時(shí)天神降臨，傳我教義，感悟圣法，護(hù)這古國(guó)百姓。”
“于是我圣教便扎根于此，民眾一心，修持不滅之身。”
“如今在那遙遠(yuǎn)的西南方，有一吾的故人，會(huì)御雷霆，禍亂眾生。”
“在千年之前，那人曾作為雷的使者，為了爭(zhēng)奪信仰，與我斗法多次，雙方不分伯仲......”
四首老人說(shuō)話時(shí)，每一張嘴巴都在上下開(kāi)合，但每一個(gè)腦袋的面目表情卻顯得不盡相同。
有悲苦，有憐憫，有怒目，也有和藹。
似乎每一張面孔，都有一段不菲的法力演化。
是神通，也是外在本相。
代表此時(shí)的心境。
在講述這一段恩怨的時(shí)候，此時(shí)四首老人的面首呈怒目狀。
“沒(méi)曾想那處雷法道統(tǒng)，沉寂了千載，現(xiàn)如今竟然又出現(xiàn)了。”
“想來(lái)，必然是其真正的雷法傳人現(xiàn)世了......”
“吾與那人纏斗了千載，算得上是彼此相熟，雷法道統(tǒng)此時(shí)卻有了復(fù)蘇的跡象，咱又怎能坐而旁觀呢？”
四首老人在眾多弟子面前，講述了一段曾經(jīng)的往事。
這個(gè)世界是有神靈存在的。
如圓塔之上的巨蛇！
在四首老人的眼中，就是一徹徹底底的神祇！
傳他香火修行之法，護(hù)這人道古國(guó)安寧！
他和那位雷霆使者，早在千年前就曾因?yàn)橄慊鹬畾猓蜻^(guò)數(shù)次交道。
雙方的關(guān)系并不那么好。
并且四首老人有一句話，沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)的是，每一次交手都是他慘敗。
若不是因?yàn)樾叛鎏焐竦木壒剩灰冻鲆欢ǖ拇鷥r(jià)，就可以完美復(fù)活。
否則的話，他早就死在那道雷身之下了。
所以這是兩教由來(lái)已久的恩怨。
“近幾百來(lái)，我圣教日益壯大，門(mén)下的古國(guó)信眾數(shù)以百萬(wàn)計(jì)，得道者也有數(shù)千。”
“其中大法力尊者不計(jì)其數(shù)，可那方道統(tǒng)沉寂了這么久，畢竟才剛復(fù)蘇。”
“若是因?yàn)槲岬亩髟梗团沙鲎鹫咭患?jí)的大修，恐惹那背后之人笑話。”
“但作為鄰居，既然有了新傳承者，不去歡迎教導(dǎo)一番，豈失了我圣教本意？”
四首老者盤(pán)坐高臺(tái)，面對(duì)著眾多弟子的注視，將往事描述的風(fēng)輕云淡。
他當(dāng)初本是邙山地界的大法力者，后與那上相雷法真君爭(zhēng)奪香火之氣失敗。
這才逃到了如此偏僻之地。
現(xiàn)如今，那雷法真君的香火道觀重開(kāi)，正是勢(shì)力淺薄的時(shí)候。
那方地界的信仰不開(kāi)還好。
一旦開(kāi)啟，只要將那新繼承的雷法真君觀主擊敗，他就能名正言順的將圣教信仰，傳播回邙山地界。
這是誰(shuí)也阻攔不了的事實(shí)。
“不知眾修誰(shuí)愿前往啊？”
四首老人向眾修詢(xún)問(wèn)道。
“回梵祖，弟子愿往，將那外域邪神就地誅滅！”
臺(tái)下有一修出三眼神通的弟子恭敬回應(yīng)。
他的上半身裸露，面露虔誠(chéng)之心。
“可！”
四首老人的面首轉(zhuǎn)換，由怒目變?yōu)楸啵暸_(tái)下的這位弟子。
“敢問(wèn)梵師，此去西南之地，可傳我圣教之名？”
四首老人的面首再次轉(zhuǎn)換，這一次是憐憫之相。
“天神曾降下啟示，我四相之地，各占一域，不得主動(dòng)侵染攻伐，此乃神旨，爾等不可違背。”
“若那方世界的眾生，愿主動(dòng)來(lái)我古國(guó)歸附，我圣教自當(dāng)護(hù)持。”
“可那外域之人，不通教化，自甘沉淪，當(dāng)不歸我圣教之屬也。”
“古那羅，此去西南之地，誅那厭神之人......”
“事成，我圣教自當(dāng)占據(jù)神棄之地。”
“若敗，爾等當(dāng)繼續(xù)用心潛修便是......”
四首老人的意思很明顯，那就是在滅神之前，傳教是不被允許的。
若想將圣教教義傳過(guò)去，就必然要在一對(duì)一的情況下，將那方上相真君觀的實(shí)際傳承人給擊敗。
否則就是有違此方世界的真正教義。
解決一個(gè)新誕生的雷法化身，很簡(jiǎn)單。
但若是以勢(shì)欺人，那就必將遭到報(bào)復(fù)。
這便是神靈之間共同的默契。
若非必要，多數(shù)情況下，神祇之間是不會(huì)展開(kāi)大戰(zhàn)的。
可作為神使，懷有鏟除老對(duì)頭之心，這是明怨。
合情合理。
又有天神在背后看著，也不會(huì)將實(shí)際的矛盾鬧的更大。
可謂是多贏。