當(dāng)聽(tīng)到那響徹山林的動(dòng)靜,在耳畔突兀地響起的時(shí)候。
“咕嚕......”
這獵戶被嚇得猛地咽了一口唾沫,冷汗直流。
聯(lián)想到邙山地界有精怪出沒(méi)的傳聞,再也不敢多做耽擱,頭也不回地就往城鎮(zhèn)所在的地方跑去。
而這時(shí)候那道妖異視線的主人,終于露出了它那龐大的身形。
身有兩丈長(zhǎng),渾身散發(fā)出兇悍的氣息,蓬勃的生命之力熾盛無(wú)比。
絲絲縷縷的妖氣彌漫在四周,霎時(shí)間,便有一股血腥之意。
這是一頭已經(jīng)開(kāi)了智,實(shí)力達(dá)到一階后期的嗜血青狼。
這頭青狼御著妖風(fēng),從山頂處轉(zhuǎn)瞬便至。
它那雙狂暴嗜血的眼眸,死死的盯著面前,漂浮在半空中的虛幻人影。
“地靈神?”
一道悶悶的怪異發(fā)音傳來(lái),嘴里還夾雜著十分腥臭的氣息傳來(lái)。
它那雙狹長(zhǎng)且妖異的目光,帶著一種審視的態(tài)度,不斷的打量著懸浮在面前的這道虛幻身影。
“邙山地界又誕生了新的地靈神嗎?”
這只嗜血青狼口吐人言,看似在詢(xún)問(wèn),實(shí)則已然斷定。
眼前的虛幻人影,正是一道由香火之氣,凝聚而成的法身。
這種氣息很特別,與他們這類(lèi)自然修煉的生靈,有著很大的區(qū)別。
只需稍稍辨認(rèn),就能夠辨認(rèn)出來(lái)。
“喂,新生的地靈,你過(guò)界了。”
“這是我邙山地界,你不應(yīng)該到這里來(lái)的,速速退去,不要為自己招惹是非!”
嗜血青狼瞪著它那銅鈴一般的大眼,呲著牙警告。
在它的印象中,這些地靈應(yīng)該大部分都消散了才對(duì)。
現(xiàn)如今竟然又不知道從哪里冒出來(lái)了一個(gè),還護(hù)持在一介凡人身上。
讓人難以想象。
“你是哪里來(lái)的小妖,這是何方......”
正當(dāng)洛言想仔細(xì)詢(xún)問(wèn)一番這只青狼,這里是何方世界的時(shí)候。
他卻發(fā)現(xiàn)自己的這道香火法身,正在緩緩消散。
似乎在不知不覺(jué)間,觸碰到了某種禁忌一般。
這詭異的一幕,讓洛言感到蹙眉,深深地看了一眼這頭體型龐大的妖狼,然后這道香火法身便瞬間斷開(kāi)。
“真言一類(lèi)的禁術(shù)?”
此時(shí)在上相真君觀中的洛言睜開(kāi)了眼,腦海中回想著先前的那一幕。
令他感到驚異的是,當(dāng)自己開(kāi)口詢(xún)問(wèn)原住民,這方世界究竟是何方世界時(shí)。
隱隱間,傳來(lái)一種生死大恐怖的錯(cuò)覺(jué)。
他的那道香火法身,竟遭到反噬,瞬間消散了。
能做到這一點(diǎn)的,就只有涉及到規(guī)則一類(lèi)的真言禁術(shù),才有這個(gè)能力。
這是一種將天地道則,演化成某種常規(guī)術(shù)法的能力。
非絕對(duì)大修士無(wú)法掌握。
最出名的乃是佛家的真言咒,恍若言出法隨,十分驚人。
“這真言禁術(shù),其施展主體究竟是有關(guān)于這個(gè)世界的隱秘。”
“還是神祇一類(lèi)的生靈,受到的某種限制,讓其無(wú)法與其他外在生靈產(chǎn)生交談?”
僅在一剎那的時(shí)間,洛言的腦海中就閃過(guò)好幾道紛雜的思緒。
心有不惑,就要去驗(yàn)證。
于是接下來(lái)的一段時(shí)間里,經(jīng)過(guò)洛言的多次嘗試。
他發(fā)現(xiàn)自己是無(wú)法直接接觸到,這個(gè)世界上的任何生靈的。
其表現(xiàn)出來(lái)最明顯的一點(diǎn)就是,在道觀中的信徒中,只要他們進(jìn)行祈禱,洛言就能聽(tīng)到他們的心聲。
猶若無(wú)所不知的神靈。
可一旦出了上相真君觀墻院,即便是毫無(wú)法力的世俗之人,洛言都無(wú)法繼續(xù)聽(tīng)到他們的心中所想。
仿佛這種識(shí)人心、辨陰陽(yáng)的偉力,在冥冥中也受到了諸多限制。
除非那人是誠(chéng)心祭拜真君觀的狂信徒。
這樣才不會(huì)受到地點(diǎn)與距離所限制。
并且洛言還發(fā)現(xiàn),即使是在道觀執(zhí)守人中年道士的當(dāng)面,自己說(shuō)出來(lái)的話,對(duì)方也無(wú)法直接聽(tīng)到。
只有通過(guò)某種道韻呈現(xiàn),才能猜到他的大致所想。
而這種道韻顯化的行為,則被這中年道士稱(chēng)之為神跡。
為了能夠更深層次的探究,這個(gè)世界的隱秘。
洛言索性將這段時(shí)間,凝聚來(lái)的所有香火之氣,全部貫徹到法身上。
然后再施展靈光探查之術(shù)。
這時(shí)候的他發(fā)現(xiàn),這個(gè)世界的能量因子,與蒼梧界的靈氣因子有著些許的不同。
它們色彩斑斕,猶若彩虹一般上下分層。
不同區(qū)域間的顏色不同,也代表著其構(gòu)建的神秘能量也不同。
并且這些神秘能量相對(duì)于靈氣來(lái)說(shuō),更不活躍,能被人利用的部分極少。
因此這方世界的天然修行者,相比蒼梧界來(lái)說(shuō),要少得多。
所以走香火一道的修行者,實(shí)際上是要比自然修道者,其修為進(jìn)境的增長(zhǎng)速率快得多。
當(dāng)洛言將心思沉浸在感悟陰之雷霆,與這方世界的道則時(shí)。
道觀中的香火信仰,也在不斷地往外傳播。
當(dāng)突破一個(gè)臨界點(diǎn)以后,天空中突然出現(xiàn)了一道,不帶絲毫感情色彩的豎瞳。
這雙眸子透過(guò)那重重云層,看到了盤(pán)踞在真君觀上空的雷霆法身。
偏偏一向靈覺(jué)敏銳的洛言,這時(shí)候卻毫無(wú)察覺(jué)。
不多時(shí),天際上的那對(duì)豎瞳消失。
而距離此方地界,數(shù)百萬(wàn)里之遙的一處人道古國(guó)。
這里與正常的城池不同,是由很多大大小小的半圓形建筑組成。
形似蜂窩,類(lèi)于石窟。
又有點(diǎn)像墳包,以及倒扣而下的缽盂。
這里的建筑特色十分特別,無(wú)論是富商還是貧民,都居住在那些半圓形的石窟中。
從遠(yuǎn)處眺望,就好似一座座鼓起的圓形小山包。
這方人道古國(guó)的正中心處,乃是一處異常龐大的正圓形高塔。
高塔的最頂部盤(pán)踞著一條通體黝黑的巨蛇,其部分身軀掩在云層中,讓人看不真切。
巨蛇吐息,云層也隨之翻滾,景象恐怖至極!
在高塔的頂層,有一蓮花臺(tái),上面盤(pán)坐著一膚色粉紅、四頭四臂的老人。
他通體發(fā)光,渾身如驕陽(yáng)焚燒,刺目的光束一道又一道的往外迸發(fā)。
雖耀眼,卻不熾烈。
在蓮座的正下方,盤(pán)坐著數(shù)百位潛心禱告的信眾,嘴里還不停的念誦著不知名的經(jīng)文。
這是高塔的最頂層。
越往下,盤(pán)坐在圓塔內(nèi)的信徒越多。
密密麻麻的,竟有種別樣的秩序感。
高塔外圍的街道,也有很多的世俗百姓,不顧地面冰涼,也虔誠(chéng)的盤(pán)坐在地。
以圓塔為中心,整個(gè)古國(guó),除去那些牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童以外。
所有的世俗百姓,竟全都在這一刻,念誦著同一種經(jīng)文。
整個(gè)人道古國(guó),其信仰的竟然是一條巨大無(wú)比的黑蛇。
誦經(jīng)音經(jīng)過(guò)眾人的擴(kuò)散,無(wú)邊的喃喃念經(jīng)聲,響天徹地。
傳出去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
這一刻,恍若這片天地,只有這方教義。
仿佛整個(gè)人道古國(guó)都禁止了一般,沒(méi)有任何雜音,只有經(jīng)文聲在不斷回蕩。
隨著誦經(jīng)聲的不斷加持,無(wú)數(shù)乳白色光暈,朝著高塔所在的位置匯聚。
然后自高而下,被上面的人一層又一層的渲染著。
其中那條盤(pán)踞在塔頂,身軀沒(méi)入云端的黑色巨蛇,將這些香火之氣給吸收了一大半。
剩下的才輪到高塔中的眾人分享。
就在這時(shí),位于高塔頂部的那位紅身四首老人,兀地一下睜開(kāi)了眼睛。
他的腦海中傳接收到了,塔頂天神傳來(lái)的一股畫(huà)面。
一道虛幻的雷霆身影,正在不斷壯大。
并且這道雷霆之身,讓他感到天然的反感,帶有一種與生俱來(lái)的敵意。
讓他感到熟悉無(wú)比。
思緒瞬間便飄到了千年前。
四首老人中斷了眾修的誦經(jīng)聲,一道古韻十足的話語(yǔ)傳出:
“敢問(wèn)眾修,此經(jīng)聲傳世已有多少時(shí)日?”
“回梵祖,日月倒轉(zhuǎn),山河不易,已有千年光景。”
臺(tái)下的一位信眾弟子回答道。
蓮花臺(tái)下的數(shù)百信眾,其實(shí)都是他的弟子。
經(jīng)他點(diǎn)化,踏上了這香火之氣的修行之路。
聽(tīng)聞此話的四首老人點(diǎn)點(diǎn)頭,唇口微張:
“還記得千年前,這方古國(guó)天災(zāi)頻發(fā),妖魔肆虐,民不聊生。”
“這時(shí)天神降臨,傳我教義,感悟圣法,護(hù)這古國(guó)百姓。”
“于是我圣教便扎根于此,民眾一心,修持不滅之身。”
“如今在那遙遠(yuǎn)的西南方,有一吾的故人,會(huì)御雷霆,禍亂眾生。”
“在千年之前,那人曾作為雷的使者,為了爭(zhēng)奪信仰,與我斗法多次,雙方不分伯仲......”
四首老人說(shuō)話時(shí),每一張嘴巴都在上下開(kāi)合,但每一個(gè)腦袋的面目表情卻顯得不盡相同。
有悲苦,有憐憫,有怒目,也有和藹。
似乎每一張面孔,都有一段不菲的法力演化。
是神通,也是外在本相。
代表此時(shí)的心境。
在講述這一段恩怨的時(shí)候,此時(shí)四首老人的面首呈怒目狀。
“沒(méi)曾想那處雷法道統(tǒng),沉寂了千載,現(xiàn)如今竟然又出現(xiàn)了。”
“想來(lái),必然是其真正的雷法傳人現(xiàn)世了......”
“吾與那人纏斗了千載,算得上是彼此相熟,雷法道統(tǒng)此時(shí)卻有了復(fù)蘇的跡象,咱又怎能坐而旁觀呢?”
四首老人在眾多弟子面前,講述了一段曾經(jīng)的往事。
這個(gè)世界是有神靈存在的。
如圓塔之上的巨蛇!
在四首老人的眼中,就是一徹徹底底的神祇!
傳他香火修行之法,護(hù)這人道古國(guó)安寧!
他和那位雷霆使者,早在千年前就曾因?yàn)橄慊鹬畾猓蜻^(guò)數(shù)次交道。
雙方的關(guān)系并不那么好。
并且四首老人有一句話,沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)的是,每一次交手都是他慘敗。
若不是因?yàn)樾叛鎏焐竦木壒剩灰冻鲆欢ǖ拇鷥r(jià),就可以完美復(fù)活。
否則的話,他早就死在那道雷身之下了。
所以這是兩教由來(lái)已久的恩怨。
“近幾百來(lái),我圣教日益壯大,門(mén)下的古國(guó)信眾數(shù)以百萬(wàn)計(jì),得道者也有數(shù)千。”
“其中大法力尊者不計(jì)其數(shù),可那方道統(tǒng)沉寂了這么久,畢竟才剛復(fù)蘇。”
“若是因?yàn)槲岬亩髟梗团沙鲎鹫咭患?jí)的大修,恐惹那背后之人笑話。”
“但作為鄰居,既然有了新傳承者,不去歡迎教導(dǎo)一番,豈失了我圣教本意?”
四首老者盤(pán)坐高臺(tái),面對(duì)著眾多弟子的注視,將往事描述的風(fēng)輕云淡。
他當(dāng)初本是邙山地界的大法力者,后與那上相雷法真君爭(zhēng)奪香火之氣失敗。
這才逃到了如此偏僻之地。
現(xiàn)如今,那雷法真君的香火道觀重開(kāi),正是勢(shì)力淺薄的時(shí)候。
那方地界的信仰不開(kāi)還好。
一旦開(kāi)啟,只要將那新繼承的雷法真君觀主擊敗,他就能名正言順的將圣教信仰,傳播回邙山地界。
這是誰(shuí)也阻攔不了的事實(shí)。
“不知眾修誰(shuí)愿前往啊?”
四首老人向眾修詢(xún)問(wèn)道。
“回梵祖,弟子愿往,將那外域邪神就地誅滅!”
臺(tái)下有一修出三眼神通的弟子恭敬回應(yīng)。
他的上半身裸露,面露虔誠(chéng)之心。
“可!”
四首老人的面首轉(zhuǎn)換,由怒目變?yōu)楸啵暸_(tái)下的這位弟子。
“敢問(wèn)梵師,此去西南之地,可傳我圣教之名?”
四首老人的面首再次轉(zhuǎn)換,這一次是憐憫之相。
“天神曾降下啟示,我四相之地,各占一域,不得主動(dòng)侵染攻伐,此乃神旨,爾等不可違背。”
“若那方世界的眾生,愿主動(dòng)來(lái)我古國(guó)歸附,我圣教自當(dāng)護(hù)持。”
“可那外域之人,不通教化,自甘沉淪,當(dāng)不歸我圣教之屬也。”
“古那羅,此去西南之地,誅那厭神之人......”
“事成,我圣教自當(dāng)占據(jù)神棄之地。”
“若敗,爾等當(dāng)繼續(xù)用心潛修便是......”
四首老人的意思很明顯,那就是在滅神之前,傳教是不被允許的。
若想將圣教教義傳過(guò)去,就必然要在一對(duì)一的情況下,將那方上相真君觀的實(shí)際傳承人給擊敗。
否則就是有違此方世界的真正教義。
解決一個(gè)新誕生的雷法化身,很簡(jiǎn)單。
但若是以勢(shì)欺人,那就必將遭到報(bào)復(fù)。
這便是神靈之間共同的默契。
若非必要,多數(shù)情況下,神祇之間是不會(huì)展開(kāi)大戰(zhàn)的。
可作為神使,懷有鏟除老對(duì)頭之心,這是明怨。
合情合理。
又有天神在背后看著,也不會(huì)將實(shí)際的矛盾鬧的更大。
可謂是多贏。