修行法門,若是走旁門左道,此刻齊無惑已盡可以去入道,修行神通,而若是要走那堂皇正道,需得要全精全氣全神。
元神已成就,元?dú)庖佯B(yǎng)出,只是元精并無法門。
這斑斕猛虎正色詢問,可要聽我之道,神態(tài)莊重的仿佛是在這雪地竹林之畔,觀雪論道的粗狂道人,少年怔住,而后將竹簍放下,整理衣服,拱手回應(yīng)道:
“固所愿,不敢請耳。”
猛虎大笑。
聲震數(shù)里,讓松樹林都震動(dòng),樹干上的雪花落下來,猛虎笑道:“請君落座。”
這被白雪覆蓋的地面,儼然便是一座道場,猛虎端坐于最上的青石之上,而齊無惑正坐于一側(cè),諸多通了靈性的野獸,都一一地坐下來,猿猴抓耳撓腮,靈蟒盤起,吞吐蛇信,飛鳥斂翅,落于枝干之上。
猛虎眸子掃過,而后緩緩開口:
“今日有新道友入宴,特此講道,修行之時(shí),首重元精!所謂元精,是為萬物生靈,血肉本源之物,尋常武者,旁門左道,都說精是為氣血筋骨,實(shí)則謬之遠(yuǎn)也,以此修行,如緣木求魚,越修越遠(yuǎn)。”
“何為元精?”
“大道有言曰——”
“恍惚之中尋有象,杳冥之內(nèi)覓真精。”
“有無由此自相入,未見如何想得成?”
“而道祖《道經(jīng)》之中,第二十一篇有言,道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精。”
“這精,便是元精的意思。”
“稱恍惚,稱杳冥,意即是指,此元精并非有形有質(zhì)的存在,而是氤氳于五臟六腑四肢百骸之中,復(fù)又說,是杳冥之中覓真經(jīng)。”
“什么是覓呢?便是尋找。”
“以什么尋找,以神去尋找。”
“道祖此言的意思便是。”
“元精深深地藏在了四肢百骸之中,卻又不是能夠在平常感知到的,唯獨(dú)恍恍惚惚之時(shí),能夠感應(yīng)到,當(dāng)以神為體,以意為用,于似有若無之際,在四肢百骸之中,【采而煉之】!”
“這便是煉精化炁之中的【煉精】功夫。”
“意思是尋找到四肢百骸的元精,采而煉化。”
“而為什么要煉化它?”
“以一物之真,觀萬物之性,無非重此初氣——是因?yàn)檫@元精是所有生命的本源物質(zhì),是生命的根基!在有些大法脈之中,稱之為【命寶】。”
“自天地化生之中取回自己的命寶,修行之生靈,到此境界,可得全壽,不受天災(zāi),不受人禍,能百病不侵,可無疾而終,稱為道長。”
猛虎低沉聲音回蕩,講述道門的修行法門。
徐徐道來之后,卻又搖頭嘆道:
“煉精,化炁;本是兩個(gè)步驟,是采煉五臟六腑的元精,自天地造化之中,取回我之命寶,方知我命由我。而后再以神馭氣,氣與精合,化作先天一炁,自此不受拘束。”
“擺脫凡俗,更踏一步,人可稱呼真人,獸得脫獸形,可受供奉。”
“可是在道門外傳之時(shí),越有謬誤,成了一個(gè)步驟,到了后面,竟然要采煉自身的血肉去淬煉內(nèi)氣,何等的謬傳啊……”
“修的是自身圓滿,血肉重要不遜色元神。”
“豈可采而煉之!”
“道門先輩,將其關(guān)竅和要訣藏匿于只言片語之中,非得道統(tǒng)者,不得其真?zhèn)鳎跏沁z憾。”
猛虎嘆息的時(shí)候,像是一位行走于天地之中許久的老道人似的,對于道門先祖的做法極為不理解,但是祂的身軀卻是雄壯偉岸,氣魄也是宏大,仿佛豪俠,而齊無惑聽得恍然大悟。
喃喃自語:“【煉精】,【化炁】。”
先前那自稱和道祖同姓的老者告訴他的那些知識(shí)仿佛也越發(fā)清晰了起來。
猛虎看了他一眼,嗓音低沉,繼續(xù)道:
“道祖道經(jīng)之中有言,其精甚真,其中有信。”
“自古及今,其名不去,以閱眾甫。”
“吾何以知眾甫之狀哉?”
“其精甚真,意思是元精的存在真實(shí)不虛,而以閱眾甫,閱,稟也;甫,始也,意思是元精便是萬物開源,是萬物始生也。”
“尤其重要!”
一只羽毛散發(fā)著奇異光彩的鳥兒聽得目中放出異彩,喜不自勝,垂首道:“元精修持之法,今已得之!”
“懇求山君,傳我正法!”
一只猿猴也抓耳撓腮,而后拜伏下來,道:“求山君祖師,傳我正法,傳授正法!”
猛虎氣息威嚴(yán),皺眉搖頭,開口,嗓音低沉:
“化炁之道,乃是真人之道,爾等氣尚未圓融,而神不能離體,元精還沒能采煉而出,傳授給你們,哪怕是正法大道,也會(huì)被修成了旁門左道!”
猛虎看了一眼齊無惑。
而齊無惑雙目微垂,心中思索。
先前老者所告訴他的是最基礎(chǔ)的法門,以神馭氣,以氣洗練血肉,血肉圓融精純,自然凝聚元精,而眼前猛虎卻又傳一道祖法門,乃是于杳杳冥冥之中,采而煉精,奪我命寶。
兩者一在無為,一在漸修。
卻仿佛可以彼此印證。
正在這個(gè)時(shí)候,那猛虎看了一眼那青色的小鼎,抬爪一拍,這鼎猛地懸浮在虛空之中,只是一晃,剎那之間已經(jīng)散發(fā)出無窮碧色,剎那之間就從一座小鼎化作了一方巨鼎,其上有上古饕鬄紋,嘴咬鐵環(huán),共有三個(gè),成三才位,錚然作響。
鼎在虛空,以火彌漫周身,轉(zhuǎn)之以九轉(zhuǎn)。
將這附近十余座山中所有精怪靈性們找來的藥材都熔鑄入其中,以虎火淬煉,漸漸的,已經(jīng)有濃郁無比的藥香散發(fā)出來。
雖然非酒,卻醉得這滿堂的精怪靈性一個(gè)個(gè)搖頭晃腦,腳步跌下,視線晃啊晃,仿佛這天都要醉倒了啊,只有藍(lán)衫少年正坐,那猛虎一拍大鼎,轟隆隆的聲音像是水流轉(zhuǎn)折。
“來,請諸位飲之!”
碧色的靈液煉化出來,而后有蓮花葉在空中卷曲起來,變化出了一個(gè)又一個(gè)杯子,盛放著的靈液碧綠如玉石,卻又有晶瑩剔透之感。
猛虎當(dāng)先一飲而盡。
齊無惑元神并未察覺惡意,端著酒液,猛虎勸他在藥效退去前速飲,也一飲而盡。
靈液入喉,似有醉意微醺,旋即卻能感覺到了不同之處,身軀醉也,氣血定也,元神出也,齊無惑清晰無比地感覺到了,元神微微出竅,血肉凝聚,元?dú)饬鬓D(zhuǎn)于四肢百骸。
杳杳冥冥之中,采而煉精。
群獸醉倒地東倒西歪,少年盤坐落雪之中。
那猛虎虎踞青石之上,擊打著大鼎,發(fā)出宏大的聲音,而后長聲大笑:
“道之為物,惟恍惟惚。”
“求之求也,終不可得。”
“修道也!”
“求仙也!”
“長生也!”
“君看世界大如盤,此是吾家一粒丹!”
“若要了時(shí)便出沒,休將色相作心觀。”
笑罷飲靈液如飲酒。
山間落雪。
猛虎講道。
齊無惑雙目微闔,運(yùn)轉(zhuǎn)氣息。
萬物有大藥,采而煉化之,脫去造化身,還我本來炁。
也不知道過去了多久,隱隱約約感覺到四肢百骸有一種精純無比的存在被聚集。
猛虎抬眸,瞪大眼睛。
如此之快?!
元精,聚也。
PS:本章關(guān)于道德經(jīng)和道家修行記錄解釋,來自于方仙道祖師河上真人河上公;
北宋紫陽真人《悟真篇》。
道門西派祖師,長乙真人李涵虛。
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第15章 猛虎講道
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