聽著秦玄這段話，廖昊德和封況兩人留下數(shù)量極為可觀的錢財(cái)后，恍恍惚惚，飄飄悠悠的離開了麻衣觀。隨后葉東平也帶著葉天回家去了，整個(gè)道觀里只剩下秦玄和老道士?jī)蓚€(gè)人坐在院子里的紅木矮桌旁邊。
將桌子上的有零有整的錢都收了起來(lái)，老道士笑著對(duì)秦玄說(shuō)道“道友這段話才是震撼人心，看看道友把人廖居士震撼的，怕是把兜里帶來(lái)的錢都給咱們了。
連硬幣都沒(méi)放過(guò)，唉～道友這嘴當(dāng)真是好生的厲害。不過(guò)說(shuō)起來(lái)，道友說(shuō)的是真的？”
“厲害就算了吧，至于這事是真是假，這就仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。黃巾力士確實(shí)是道兵的一種，撒豆成兵也確實(shí)是道兵的高級(jí)應(yīng)用。
但是煉制手法嘛……”說(shuō)著秦玄和老道士對(duì)視一眼大笑了起來(lái)。
笑了半天，老道士突然低下頭，“說(shuō)起來(lái)，道友說(shuō)的科學(xué)，玄學(xué)殊途同歸可是真的？”秦玄白了一眼老道士，“當(dāng)然是真的，科學(xué)也是研究世界的本質(zhì)，仙道也是參悟世界的道理，世界終究還是那個(gè)世界，道理，本質(zhì)自然不會(huì)變，科學(xué)，玄學(xué)，乃至于神學(xué)，哲學(xué)到了最后其實(shí)沒(méi)什么差別的。”
“沒(méi)什么差別啊，果然，道友見(jiàn)多識(shí)廣，聽君一席話，勝讀十年書。”老道士眨著眼睛點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“哪有哪有，道友過(guò)獎(jiǎng)，我也不過(guò)是道聽途說(shuō)的。”秦玄謙虛了一下，“說(shuō)起來(lái)，那兩個(gè)跑哪去了？怎么大清早的就不見(jiàn)了？”
秦玄也有點(diǎn)納悶來(lái)著，剛剛趁著老道士和廖昊德在院子里說(shuō)話，他在道觀中打量了很久，也沒(méi)感覺(jué)到吳三省和張起靈的氣機(jī)，這兩個(gè)人根本不在麻衣觀之中，他們哪里來(lái)的膽子竟然敢逃走？
“他們被我打發(fā)去聯(lián)系老九門吳家和張家的當(dāng)家人了。”老道士把錢揣進(jìn)懷里，已經(jīng)開始計(jì)算著顧什么人，把自己家的麻衣觀擴(kuò)建成什么樣了。
“道友沒(méi)手機(jī)？”秦玄毫不在意的隨口問(wèn)道，在古代世界呆了近百年，他也是突然想起來(lái)這個(gè)世界是現(xiàn)代社會(huì)，應(yīng)該有手機(jī)存在的吧…
“什么手機(jī)？”老道士想了半天也沒(méi)想起來(lái)手機(jī)究竟是個(gè)什么東西，這也不怪老道士不知道手機(jī)的存在。
按照世界的進(jìn)程，20世紀(jì)五十年代末，與華國(guó)相連的熊國(guó)的工程師發(fā)明了ЛК-1型移動(dòng)電話，直到20世紀(jì)70年代初，鷹國(guó)的工程師發(fā)明了世界上第一部商業(yè)化手機(jī)。
而在華國(guó)，第一部手機(jī)開通卻在20世紀(jì)八十年代末，直到九十年代初中期仍在流行傳呼機(jī)，等到秦玄想象中的智能機(jī)普遍起來(lái)要在2009年之后，也就是說(shuō)至少還有十幾年。
現(xiàn)在，住在茅山的老道士別說(shuō)智能手機(jī)，就是大哥大也沒(méi)聽說(shuō)過(guò)，畢竟這地方只是一個(gè)鄉(xiāng)下的小山村而已，單就現(xiàn)在而言，大城市中傳呼機(jī)還沒(méi)普及，更別說(shuō)這手機(jī)了。
“沒(méi)什么。”秦玄搖了搖頭，半天才想起來(lái)這回事，老道士也沒(méi)在意，畢竟秦玄這個(gè)人仿佛就是一團(tuán)迷霧一樣，時(shí)常說(shuō)著奇怪難懂的話，不過(guò)作為老時(shí)代過(guò)來(lái)的人，老道士清楚，這都是高人做派，所以也不在意就是了。
“說(shuō)起來(lái)，道友可知道昨天那位前輩的來(lái)歷？”老道士心里琢磨琢磨突然想起來(lái)了昨天那位附身葉天，又被秦玄飛旗斬殺的先天后期的強(qiáng)者。
“什么前輩，在修士中向來(lái)不以年紀(jì)算輩分，同等大境界互稱道友便是，遇見(jiàn)同等大境界境界比你高一點(diǎn)的稱呼一聲道兄便是。
唯有遇見(jiàn)比你高出一個(gè)大境界的人才要叫前輩，我輩修士不為世俗禮教所拘束，自然是達(dá)者為先。
說(shuō)起昨天那個(gè)修士，我神識(shí)倒是隱隱聽到他自稱汪臧海，不過(guò)那一身修為頗為雜亂，根基倒像是全真內(nèi)丹一脈，只是又修了旁門左道的長(zhǎng)生之術(shù)，可惜了。”秦玄想起昨天他殺的那個(gè)先天境界的小修士，也是有點(diǎn)可惜的，畢竟這年頭能修成先天后期已經(jīng)很不容易了。
“老道受教了。”老道士拱了拱手，“不過(guò)汪臧海啊。”老道士越聽這名字越覺(jué)得熟悉，總覺(jué)得在什么地方看見(jiàn)過(guò)。
“對(duì)了！”老道士突然覺(jué)得腦海中靈光一現(xiàn)，想起了他在什么地方看見(jiàn)過(guò)，“我想起來(lái)了，那汪臧海應(yīng)該是元末明初的大風(fēng)水師呢。
聽聞明朝時(shí)候第一代紫禁城就有他的手筆，傳說(shuō)澳門是由他設(shè)計(jì)的，甚至還曾參與了明祖陵的修建。
當(dāng)時(shí)天下風(fēng)水奇門之中，除了劉伯溫這位千門高人，便是這位汪臧海了。我稱呼他為一聲前輩也不算差，我麻衣觀那一代的祖師也曾經(jīng)提到過(guò)這個(gè)人，稱呼他為風(fēng)水堪輿之集大成者。”
“這么有名？”秦玄聽了那人的名聲，一挑眉，他確實(shí)被這人的經(jīng)歷嚇到了，說(shuō)實(shí)在的他覺(jué)得這人的經(jīng)歷應(yīng)該比他這個(gè)天庭正神，未來(lái)天尊傳奇多了。
“正是，明初之時(shí)，這位便是天下奇門執(zhí)牛耳者，昔年更是傳言天下奇門盡入海，說(shuō)的便是真滴汪臧海，汪大師了。”說(shuō)著老道士眼神中竟然還有一絲敬佩之情。
“那就可惜了，沒(méi)想到這汪臧海竟然走了邪門歪道。不過(guò)能突破先天境界的壽命限制，活到五百多歲，也稱得上驚才艷艷了。可以沒(méi)用在正地方。”秦玄嘆了一口氣。
說(shuō)真的，要是活了一二百年也就算了，以普通先天的身份活個(gè)三百多年也稱不上稀奇，但是先天境界活五百多年，這已經(jīng)堪稱逆天而行了。
也就是此方世界靈氣不足，大道不顯，這位要是生在遮天世界，估計(jì)也是一位長(zhǎng)生天尊一般的人物，未來(lái)發(fā)動(dòng)黑暗動(dòng)亂絕對(duì)有他一份。
“是啊，他可惜了。”老道士也不由得產(chǎn)生了嘆息的感覺(jué)，畢竟這位可是他們奇門的前輩，他這樣的都不得大道，那他這個(gè)后輩之人呢？
“說(shuō)起來(lái)，我在殺他的時(shí)候，總覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁，他修行的法門中似乎有些張家的影子。”秦玄突然想起來(lái)在飛旗碰到汪臧海的時(shí)候，汪臧海身上那一層薄薄的金光。
“張家？老九門那個(gè)？”老道士一時(shí)間沒(méi)緩過(guò)來(lái)，“龍虎山那個(gè)。”秦玄解釋道。
八景宮下最有名的有三脈，一是仙道正統(tǒng)道德天尊門下，二是道教祖師神仙道統(tǒng)太上老君門下，三是火云宮中道家清靜無(wú)為老子門下。
神仙一道前文中已經(jīng)有所解釋，這里不多說(shuō)。單說(shuō)太上老君門下最出名的神仙一道中，兩大派系便是老君門下嫡傳弟子，天庭一品大員。四大天師之首的道教創(chuàng)始者張道陵，張?zhí)鞄焺?chuàng)下的龍虎山正一一脈。
還有以拜入太上老君門下的道德天尊門下弟子純陽(yáng)真人化身的上洞八仙之一的呂洞賓傳下的呂祖百字經(jīng)為啟蒙，將內(nèi)丹學(xué)發(fā)揚(yáng)光大的全真一脈。
不同于全真一脈的師徒傳承體系，龍虎山的傳承一向是血脈傳承，歷代張?zhí)鞄煵皇歉缸樱彩鞘逯叮际莻髀勚袕執(zhí)鞄煹难}傳承。
不過(guò)張?zhí)鞄熚涣写罅_，化身千萬(wàn)，諸天萬(wàn)界中留有他的血脈自然也正常無(wú)比，也因此，道教張家，和儒門孔家也成為了火云宮中世家派系的代表之一。
如果秦玄沒(méi)有看錯(cuò)的話，那汪臧海臨死前用的金光應(yīng)該就是正一一脈的金光咒，要知道正一一脈以咒，符為主，其中咒指的便是所謂的八大神咒。
乃是張?zhí)鞄熞陨竦溃傻澜患庨_創(chuàng)道教神仙體系時(shí)候創(chuàng)立的八道可以借用天地之力，開發(fā)己身之力的神咒。
非正一門下不可傳，與非正一天師嫡傳不可修的五雷法同為正一一脈的鎮(zhèn)派之法。
“龍虎山？”老道士瞪大了眼睛，要知道全真，正一兩雖然在當(dāng)今時(shí)代不顯神通，但是不得不說(shuō)在麻衣觀這個(gè)傳承久遠(yuǎn)的門派中，全真和正一的神通還是有所記載的。
奇門終究只是江湖中的奇門，作為奇門中人的汪臧海能夠在和老道士結(jié)仇之后，還被老道士敬佩就是因?yàn)槠渖頌橐淮骈T中人竟然能夠做到那種地步，在老道士心里，算命，風(fēng)水的奇門術(shù)士終究不是上九流，比不得那些名山大川中的古剎玄宗。
汪臧海當(dāng)年可是難得的能夠進(jìn)入正統(tǒng)體制內(nèi)的術(shù)士，這可是天下所有奇門術(shù)士的愿望。
不過(guò)，汪臧海竟然會(huì)和龍虎山有關(guān)系，這不太可能啊，畢竟龍虎山那些正統(tǒng)把他們的功法根基看的比什么都重，叫門下非嫡傳弟子都不傳。
要不然現(xiàn)在時(shí)代，正一派也不至于沒(méi)落的這么快，有道行，有修為的都沒(méi)有幾個(gè)，開國(guó)之前那位正統(tǒng)天師跑到了灣灣，現(xiàn)在這位也不過(guò)是矮子里面拔大個(gè)，官方推出來(lái)的代言人而已，做個(gè)法事還行，要是真的降妖除魔，堪輿風(fēng)水就不太ok了，畢竟正一的傳承早就不知隕落何處了。
“不僅如此，我還在汪臧海的身上看見(jiàn)了正一正統(tǒng)的金光咒。”金光咒自然也有正統(tǒng)，非正統(tǒng)一說(shuō)。
非嫡傳的金光咒使用不僅要掐訣念咒，還要開壇畫符，非常之復(fù)雜，而且用出來(lái)的僅是自體內(nèi)五臟六腑中涌出的五臟之氣，色澤盈白，只是在邊緣帶著一層金邊。
正統(tǒng)嫡傳的金光咒念動(dòng)真言，金光附體，真正的做到了“體有金光，覆映吾身。”
不需要其他準(zhǔn)備，不僅能夠借用體內(nèi)五臟之氣，厲害的更能借著五氣通五靈。凝成的金光是真正的金光，晚上看去宛如朝陽(yáng)初升，修為高深的人，更是一念之間金光普照之處，邪祟盡去。
那汪臧海雖然金光薄薄一層，功行不深，卻色澤金黃，光明正大，正是龍虎山張家的正統(tǒng)嫡傳。
老道士也是懂行的人，聽聞這事心里不由得一陣悲痛，倒不是悲痛汪臧海的死亡，而是悲痛他怕是錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)正統(tǒng)金光咒的機(jī)會(huì)。
當(dāng)今時(shí)代雖然金光咒訣遍地都是，已經(jīng)不是秘密，但是卻也只是閹割版的咒訣。與之配套的開壇作法的流程，結(jié)的手印都失傳了。空有咒法，也就壯壯膽氣，妙用異象都沒(méi)有。
更別說(shuō)正統(tǒng)的金光咒了，“可惜啊，還是沒(méi)有緣分。”追求了半輩子的術(shù)法傳承，明明就差一點(diǎn)就能碰到了，卻擦肩而過(guò)，當(dāng)真是可惜了。
“沒(méi)事沒(méi)事，等著哪天我心情好，傳幾手咒法，術(shù)法給你就是了，道友不必在意那些東西。而且我勸你別去學(xué)金光咒，那是正一門下，汪臧海都活了五百多年，誰(shuí)知道這種正統(tǒng)玄宗中也沒(méi)有時(shí)代遺留下的老不死的。
你就是得了也不能在大庭廣眾之下用，不然你就等著人家找上門來(lái)吧，指不定你就要改換門庭了。”秦玄笑嘻嘻的一遍說(shuō)到，開完笑，雖然都是八景宮門下，但是麻衣道統(tǒng)是鬼谷子門下，鬼谷子是火云宮諸子百家之中的中流砥柱。
張道陵卻是太上老君門下的精英傳承，論起地位比起老君門下仙道中的上洞八仙都要高上一層。
若非上洞八仙各有來(lái)歷，恐怕張道陵便是老君門下第一人了，就是如此，憑借著大羅修為，張?zhí)鞄熢谥T天萬(wàn)界也是一個(gè)名氣響亮的人物，知名程度尤勝八仙。
至于老子和太上老君的關(guān)系，這兩人從頭到尾就是一個(gè)人，真正意義上的一個(gè)人，不是化身和化身的關(guān)系。
所以掛在老子門下的鬼谷子和掛在老君門下的張?zhí)鞄熤g也算是師兄弟，不同派系的師兄弟自然有所競(jìng)爭(zhēng)，所以這兩位之間的關(guān)系其實(shí)很緊張。
老道士能遇見(jiàn)秦玄便是遇見(jiàn)了仙緣，為了成仙成神也有可能，這也意味著他可能會(huì)被麻衣道人真正的收入門下，若是秦玄這個(gè)道德天尊門下的嫡傳收入門下也就罷了。
若是被老君門下張?zhí)鞄熓杖腴T中，老道士日后在仙界的日子可不會(huì)好過(guò)，畢竟火云宮在天庭中也不是沒(méi)有勢(shì)力。
看在認(rèn)識(shí)的份上，秦玄不介意提點(diǎn)一下老道士，萬(wàn)一以后有一天他能在天庭看見(jiàn)老道士呢？
老道士也不知道這么多彎彎繞繞，一聽秦玄要教他兩手術(shù)法，心里卻是欣喜了起來(lái)，他如今雖然位列先天境界，但是手段也終究只是武者手段，對(duì)于所謂的仙門術(shù)法他可是饞了很久了，單說(shuō)御旗千里這事，他頂多通過(guò)真氣，真元流轉(zhuǎn)御旗百米罷了。
秦玄這個(gè)后天巔峰就御旗千里可是厲害得很啊，就在老道士和秦玄閑談的時(shí)候，張起靈和吳三省也回來(lái)了。