吃罷了晚飯。
兩人牽著手，走出了蒼蠅館子，走在燈火璀璨的街道上。
微風(fēng)拂過，吹拂起兩人的頭發(fā)。
燈光照耀下，兩人的心緒也逐漸趨于平靜，安寧。
兩人時而打趣著對方，時而聊著心中所想，時而暢想著未來可能會發(fā)生的事情，時而聊著當(dāng)下可能會發(fā)生的事情。
就這樣，兩人一邊溜達(dá)著，一邊說著話，一路回到了酒店內(nèi)。
張浩并沒有第一時間上去，而是在酒店外閑逛了下，給李思雨留下了充足的洗漱時間，一直等到李思雨洗漱完畢，換上了干凈的衣服后，他這才進(jìn)了酒店，簡單的洗漱了下。
接著，兩人在酒店當(dāng)中看著電視，到了深夜，張浩抱著一床被子跑到了松軟的沙發(fā)上躺下，李思雨則躺在了床上。
隨著屋內(nèi)的燈光全部熄滅了后。
“晚安。”
“晚安。”
兩人互道晚安，共同沉入了夢鄉(xiāng)之中。
一夜無話。
待到天亮后，兩人各自起床，簡單洗漱了下后，走出酒店，吃了碗魚粉。
魚粉也是當(dāng)?shù)氐奶厣迈r的魚肉與米粉融合在一起，搓成圓形，用鮮美的魚湯煮出來，魚湯的鮮美完美浸入魚粉之中，隨著牙齒的上下輕咬，魚粉在嘴中好似炸裂開來一般，爆出鮮美的魚湯湯汁。
那濃郁的味道充斥在口腔當(dāng)中，回味無窮。
而這樣一碗熱熱的魚湯進(jìn)入腹中，暖一整天。
吃完了早餐后，李思雨接到了主辦方的電話，她準(zhǔn)備要去錄制節(jié)目了。
待到李思雨被保姆車接走，張浩也開始準(zhǔn)備自己的事情了。
轉(zhuǎn)身回了酒店當(dāng)中，他拿著固靈籃，準(zhǔn)備好雷劫木錘，以及扎紙工具，以及雕刻工具等等，穿上了草鞋，出了酒店，朝著衡山的方向走去。
他這次來這里的主要目的，就是為了能走一走衡山，看看能不能遇到什么山寶，如果能遇到山寶，那自然是最好的事情，但如果遇不到，那也沒辦法，就只能說明他來的不是時候。
根據(jù)張浩的了解，以及看【走山游記圖錄】的經(jīng)驗來看，其實每座山內(nèi)都有山寶，只不過是通過山的屬性，以及山是否與世隔絕等等方面，山寶都會略有不同。
像是趙家村背靠的那座大山，就是由于基本沒人會上山，長此以往，就算是有山寶出沒，大家也都不知道，只要沒有人上山，那也就沒人會發(fā)現(xiàn)山上的怪異，故而山寶就會比較多。
因為山寶更喜歡這樣的山，不會被人發(fā)現(xiàn)，可以默默發(fā)育。
而像是五岳這種，人流量比較大，且已經(jīng)建造成景區(qū)的山，山寶的數(shù)量就不會太多，或者說是大部分的山寶，都隱藏了起來，并不會想要出現(xiàn)。
原因就是因為人太多了，山寶都是害怕被抓的，但祂們就是被抓的命，故而也就導(dǎo)致了，山寶們不想被抓，就只能躲藏起來。
當(dāng)然，最主要的原因，還是現(xiàn)如今很多的山都被開發(fā)成了景區(qū)，導(dǎo)致像是趙家村那樣背靠著的大山越來越少，山寶的數(shù)量也在逐漸減少，山寶的生活環(huán)境遭到了擠壓，故而就會選擇離開這里，去往別的地方。
所以，想要在五岳這種山中找到山寶，并非是易事，但也不是絕對找不到。
這般想著，張浩很快走都了衡山的入口，看著入口處的售賣門票的地方，他有老槽不知道該不該吐。
幾十年前，無論是什么山，那都是隨便走的，從來就沒聽說過需要門票這一說。
倒也不知道是哪個大聰明想出來的辦法，將山給規(guī)劃成了景點，還要收錢才能看……
張浩無奈的嘆了口氣，他應(yīng)該是最慘的一任走山人了。
身為走山人，走山的時候竟然還需要交錢才能進(jìn)山。
念及此，他都想在【走山游記圖錄】當(dāng)中記上一筆，后任的走山人一定要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，不然可能沒找到山寶，光是門票就將家底給掏空了。
將腦海中這些念頭拋之腦后，張浩老老實實的買了張門票，跟著一眾游客進(jìn)了山。
他挎著固靈籃，穿著草鞋，身上的衣服跟普通人差不多，倒也沒引起多大的關(guān)注。
就是在進(jìn)山的時候，他接受了下安檢人員的檢查，確認(rèn)他沒帶火種之后，這才讓他進(jìn)了山。
張浩不由得又是一聲嘆息。
身為走山人，他還是頭一次感覺到被別人立了規(guī)矩，從來都是他給別人立規(guī)矩的……
但也沒多想，張浩順著人群，一點點的爬著臺階，上了山。
他就這么邊走邊看，看著林間的風(fēng)景，以及修好的上山道路，還有各處都有的人頭攢動。
他最大的感觸便是，不如趙家村背靠的那座山。
現(xiàn)在的這些景區(qū)，山的一些痕跡都快沒有了，只有人為留下的極其嚴(yán)重，且不可能再重新修復(fù)的痕跡。
如果他是山寶的話，他也會選擇離開的。
想至此，張浩搖頭失笑，他起初就已經(jīng)想到可能會是這樣的場景，索性他也就沒打算在這一片景區(qū)內(nèi)的地方走山。
他走山的主要目的地，是衡山景區(qū)旁邊的那座未開發(fā)的山林。
也只有那片山林，才有可能有山寶。
而他今天來衡山景區(qū)，就是想要找一條能通往那片山林的道路，還有最重要的一件事情，就是去這衡山景區(qū)內(nèi)的方廣寺，借一點東西。
看了看上山的道路，張浩頓了頓，停下來喝口水。
正巧，身旁一名游客也停下了腳步，氣喘吁吁，滿頭大汗。
他看了眼張浩，頓時被張浩這一身打扮吸引了目光。
身上雖然穿著T恤牛仔褲之類的普通衣服，但張浩挎著一個籃子，還穿著草鞋，這就有點讓他始料未及了。
頓時一愣，隨即又看到張浩臉上竟沒有一點汗水，也不氣喘，驚奇道：“臥槽，哥們牛逼啊……呼，呼，爬，爬這么久，竟然一點都不帶累的？”
張浩一笑：“習(xí)慣了，經(jīng)常爬山。”
那人抬起手，朝著張浩豎了個大拇指：“牛逼！呼，呼，確實，牛逼！”
“走了。”張浩沒有繼續(xù)停留的意思，簡單打了聲招呼，便加快了腳步，根據(jù)路標(biāo)，很快找到了方廣寺所在的位置。
站在通往方廣寺的臺階下方，他抬頭仰望著那古香古色，有著濃郁歷史色彩，且香火旺盛的方廣寺。
方廣寺并非只有這一處，就在相距這里甚遠(yuǎn)的天臺縣，同樣有一座方廣寺，兩者之間沒有任何的關(guān)聯(lián)。
而這兩處寺廟經(jīng)常也會說自己才是正宗的方廣寺。
張浩并不在意這一點，他只在乎這方廣寺是不是都是和尚，是不是真正意義上的寺廟。
延著臺階一路向上，他很快站在了方廣寺的寺門前。
與大部分的寺廟大門都差不多，紅色的漆門敞開著，除去那些人頭以及各種游客外，寺廟的院子中有一個大鼎，鼎中則是燃燒著的立香，粗壯版的立香。
隨后，延著寺廟的道路一路向前，便是大雄寶殿，還有供奉各個菩薩的偏殿。
不同于其他的收費(fèi)寺廟，方廣寺內(nèi)是沒有那些收費(fèi)項目的，所謂的祈福，上香都是免費(fèi)的，當(dāng)然，開光除外，且寺廟內(nèi)的師傅內(nèi)也不接受這個業(yè)務(wù)。
張浩隨著人流一直向前走著，一路來到了大雄寶殿。
……
內(nèi)殿中。
“佛言：諸沙門行道，當(dāng)如牛負(fù)，行深泥中，疲極。不敢左右顧，趣欲離泥，以自蘇息……”
身著袈裟，白須落于胸前，頭頂刻有九顆戒疤，手持念珠的老和尚，正坐于蒲團(tuán)之上，面對臺下的數(shù)名施主，潛心講述著佛法。
一旁，小徒弟雙手合十的站著，靜靜聽著。
可就在這時。
老和尚突然一頓，閉著的眼睛猛然睜開，扭頭望向殿外。
他剛剛，好似感覺到一股莫名的力量，想要牽引著他站起身，走出殿外，去前殿看一看。
老和尚很是從心，站起身來便往外面走。
臺下的施主們皆是一愣，小徒弟更是緊追上去：“師傅！師傅，您這是要去哪啊？”
老和尚目光眺望殿外：“突聞高人來！”
說著話，他便按照冥冥之中的牽引之力，一路走到了前殿。
老和尚東張西望，神色似是發(fā)覺了什么一般，又好似在人群中尋找著什么人一般。
最終，老和尚的目光看向了人群中的張浩，頓時，他的眼神就此定格，不在移動。
而來到前殿之后，他四下尋找，便看到張浩，這個可能就是那冥冥之中，牽引著他來前殿的主要原因。
老和尚就這么站著，看著張浩發(fā)呆，眼眶中已然有淚水流轉(zhuǎn)。
他不知為何，那個人群中的年輕人，總給他一種真佛轉(zhuǎn)世之感，就像是那年輕人乃是他們佛家的佛子。
難道……此人真的是輪回轉(zhuǎn)世的真佛嗎？
一旁，小和尚注意到了師傅的變化，暗暗稱奇，順著師傅的目光看去，也正巧看到了人群中的張浩，表情有些疑惑。
而張浩卻沒有注意到這一點，他自顧自的走進(jìn)了大雄寶殿，拿起一旁免費(fèi)的立香，點燃后，恭敬的對著佛祖的神像拜了拜，隨后插入香爐當(dāng)中。
做完這一切后，他并未離開，而是雙手合十，邁步走到了身著袈裟，面色和善的老和尚面前，躬身行禮后，尊敬道：“老師傅，我可否向寺內(nèi)求一點東西。”
那老和尚這才緩過神來，他看著眼前這位年輕男子，抬起手來，將眼角殘留的淚水拭去，雙手合十，甚是尊敬的回禮道：“老衲見施主親切，不知施主可是與我佛家有緣？”
老和尚不知道的是，這正是因為張浩前段時間，從黃皮子手里得到的那顆舍利子。
張浩當(dāng)時一直將舍利子隨身攜帶，久而久之身上自然沾染了佛性，佛家子弟看到他也自然會感覺到親切，就像是自家人一樣。
張浩愣了愣，沒想到這位老和尚竟然會開口這樣問。
他想了想后，點頭道：“算是吧，就在前不久與一位得道高僧有過接觸。”
那顆舍利子是得道高僧所化，他整日將那顆舍利子攜帶在身上，那么間接的，也算是跟那位得道高僧有過接觸了，沒什么毛病。
老和尚眼眸一亮，心中暗道一聲怪不得。
怪不得他看著張浩親切呢，既然與得道高僧有過接觸，那勢必身上會沾染佛性，可以說是那些得道高僧留下的痕跡？或者說是冥冥之中的因果等說法。
“還不知大師法號。”張浩恭敬問道。
老和尚單手豎立，手捻念珠：“老衲法號靜根，乃這方廣寺住持。”
“原來是住持靜根大師，我叫張浩。”張浩雙手合十，行禮道。
老和尚回禮，問道：“不知張施主所求何物？”
“靜根大師，我需要這大雄寶殿當(dāng)天的香灰兩把，寺廟內(nèi)未點燃的立香，還需是這寺廟內(nèi)的第9根，99根，999根立香，取其一即可。”
“還有這佛像上的塵土少許，以及您親手放在香灰之中，再拿出來的一串佛珠。”
張浩將所需之物，盡數(shù)都詳盡的講述了出來。
這就是他來方廣寺的目的，就是為了取這些東西。
這些東西，是他接下來要進(jìn)行的走山儀式，所需要的東西。
為了這次走衡山，他可以說是把【走山游記圖錄】都給翻爛了，也總結(jié)了不少經(jīng)驗。
像是走衡山，張浩也算是來到了一個陌生的地方，或者說是換了個地方走山，這對于走山人來說，是要有一個適應(yīng)的時間。
而這次的走山儀式，就不光是要有一個適應(yīng)的階段，他更需要得到衡山山神，以及山靈的認(rèn)可。
每座山都有一個山神，而山神下則有山靈，只有祭拜過山神，山靈之后，你才能在這座山里面走山，也才能夠有所收獲。
不然的話，輕則一無所獲，重則還有可能會遇到危險，因為沒有得到山神與山靈的認(rèn)可就貿(mào)然走山。
而最容易的，也是最簡單的，獲得山神與山靈認(rèn)可的方式，便是用祂們熟悉的氣息，或是熟悉的物品舉行走山儀式。
像是衡山這種山，山上有方廣寺這種寺廟，那么最便捷的方式，便是用寺廟內(nèi)的東西來進(jìn)行走山儀式。
這樣一來，便可同時祭拜佛像，山神，以及山靈，獲得三方認(rèn)可，得到三方保佑，buff直接疊滿，只要完成，想要一無所獲都難，屬于是就算要強(qiáng)行下山，山神都得再塞兩只野雞。