【如果寡婦發(fā)誓不再嫁人，寡婦只能通過守節(jié)來保留自已的嫁妝，國家也開始對守節(jié)的寡婦嘉獎，于是貞節(jié)牌坊這樣的東西就出現(xiàn)了】

【有趣的是，女性權(quán)力衰退的同時，男性的權(quán)力也在衰退，男性的權(quán)力被轉(zhuǎn)移到了宗族，所有人都要為了宗族犧牲自已】

【等到了明清時期，也延續(xù)了元朝的思想，原因也很簡單，天命這玩意不好用了，隨后他們發(fā)現(xiàn)程朱理學的天理是真的好用啊】

【守節(jié)逐漸演變成了一種傳統(tǒng)，成了天地間的“正氣”，迫害成了理所當然，理所當然到女性也被洗腦，加入到迫害女性的隊伍】

【魯迅先生就曾說過：丈夫死的愈早，家里愈窮，他們變節(jié)的愈好...死的愈慘愈苦，他們便烈的愈好】

秦始皇年間。

“實在是可笑至極！”

“這種病態(tài)且荒謬的現(xiàn)象竟然能成為被一個時代認同的主流。”

“臭不可聞！”

嬴政搖搖頭，看到這里的時候只覺得一陣惡寒。

哪怕是大秦，對于女性也從未有過這般的情況。

丈夫死了該改嫁就改嫁，哪有受一輩子活寡的說法。

別的暫且不談，這就不利于人口的增長，也是違背人性的！

他對于他娘趙姬之所以痛恨，從來不是因為她找了嫪毐這個男人！

只要他母親喜歡，別說一個嫪毐，就是多幾個他也不會在意。

他痛恨的是趙姬要男人不要他，竟然還生下了野種！

好，這也算了！

可是她想讓那些野種成為大秦的王，他是真的不能忍了。

難道他就不是娘親的兒子嗎？

當初在趙國他們母子相依為命，他就只剩下娘親了！

貞觀時期。

“蒙古是異族，不懂華夏文化也就算了，怎么到了大明這樣的情況竟然也沒有改變？”

“明白了，朕明白了。”

李世民這一刻感覺頭皮發(fā)麻，因為他很快就反應過來朱元璋為什么也要用程朱理學的原因了。

這跟漢武帝罷黜百家獨尊儒術(shù)一樣，都是為了更好的統(tǒng)治天下。

用這樣一套學說可以更好的把民給馴化，讓他們更加的聽話。

如果...

如果是他此時就有這樣一套學說的話他會如何去選?

這才是李世民感覺頭皮發(fā)麻的地方，如果天幕沒有出現(xiàn)的話，他可能也會做出相同的選擇。

對于一個皇帝來說，如何穩(wěn)定延長王朝的壽命才是他們一直追求的東西。

春秋時期。

“儒學竟然變成了那樣的東西了嗎？”

“變成了對人性的壓迫，閹割人的個性了嗎？”

“儒學真的有存在的必要嗎？”

孔子看完程朱理學的完整理論后沉默了。

因為這根本就不是儒學，或者說這不是他的儒學！

這已經(jīng)是一個新的，幾乎跟儒學搭不上邊的學說。

它明明可以新開一派，如道家和陰陽家一般，雖屬同源，但根本是兩個完全不同的東西。

很快孔子就調(diào)整好了自已的心態(tài)。

錯的不是儒學，即便沒有儒學也會有別的什么學，只不過儒學被捧了上去，成為了一個牌子被他們肆意注釋著自已的思想。

洪武年間。

朱元璋看著天幕上后人的唾罵長嘆了一口氣，隨后用力搓了搓臉，就當做是唾面自干了。

罵吧罵吧。

也確實該罵。

他自已看了都覺得糟心，雖然他認為自已以前并沒有做錯就是了。

想延長王朝的壽命這樣的事情有錯嗎？

就好像是一份家業(yè)，不論是誰都會想辦法讓它傳的更久吧。

他也不是沒想過用天命，但天命這玩意他根本就用不了啊！

跟他一點關(guān)系都不搭，他以一個放牛娃走到今天，就已經(jīng)是天命的最大反對了。

兩相比較下就只能用天理了，相對于王朝的動亂所帶來的傷害，女性的那些痛苦也就不值一提了。

更何況他哪里知道未來會發(fā)生那么多的事情呢。

就連朱元璋覺得后人又要把他罵的一文不值的時候，臉色忽然又變得些許怪異起來。

在那些唾罵的聲音中竟然還有一些比較怪異的言論。

【程朱理學萬歲！】

【回來吧，趕緊回來吧！】

【這就是老祖宗的智慧！】

【很難不支持啊！】

【那咋啦！】

......

朱元璋：“？”

“這倒是讓咱也看不明白了。”

朱元璋拿著癢癢撓在背上抓了幾下。

整個人直接懵了！