張舒雅逃跑的時候，是知道地窨子里的一群人，正在干什么的。

　　因為這幫人幾乎每隔兩天，都要這么“亂套”一次，要不是張舒雅的身份，對這些人來說有大用，那這些人早對張舒雅上手段了。

　　但不可避免的，張舒雅也是親眼目睹了，整個“亂套”的從頭到尾。

　　正常來講，這幫人只要“亂套”起來了，那不到第二天中午，這種“亂套”是絕對不會停止的。

　　因為這些人是在這深山老林里，并且還是在禁地里，所以完全不用擔(dān)心會有人前來找麻煩。

　　所以張舒雅碰上王安后，雖然也擔(dān)心這幫人會出現(xiàn)異常，但是卻并沒有催促王安著急離開，而是想等王安忙完再說。

　　王安更是一樣，因為擔(dān)心被報復(fù)，所以在禁地附近，用望遠鏡觀察了差不多一個小時的時間。

　　只是王安并沒有發(fā)現(xiàn)禁地里，有人員出動的跡象。

　　不但沒有人員出動，而且一群老爺們兒和幾個只穿單衣或裙子的老娘們兒，還鉆進同一個地窨子里不出來了。

　　要知道這些女人穿的衣服，說是單衣，但上面卻全是洞，說是裙子，實際上就是一塊布圍在了腰間。

　　那他們這群人在地窨子里，想干什么，會干什么，正在干什么，也就是可想而知的事兒。

　　所以，王安才會淡定的烤肉吃肉，并且還不忘了把溝底下的野豬給整出來。

　　其實不管是張舒雅還是王安，都認為他們這群人，今天是不會出來的了。

　　奈何世事無絕對，令倆人萬萬沒想到的是，腳印出現(xiàn)了！也就是說，這倆人都特么失算了！

　　張舒雅想打電話，就是想要尋求支援的。

　　可是呢，電話還沒打，腳印卻提前出現(xiàn)了，也就是說張舒雅所擔(dān)心的異常，提前發(fā)生變化了。

　　主要是現(xiàn)在的土匪窩里是啥情況，張舒雅都是不知道的。

　　還沒等張舒雅想好該咋辦，王安已經(jīng)往爬犁跟前兒走了。

　　王安邊走，邊若無其事的招呼張舒雅道：“張工安，上爬犁，走了。”

　　雖然王安對這個腳印很重視，但是王安卻不能表現(xiàn)出來。

　　因為倆人從禁地回到野豬嶺的路上那會兒，張舒雅就問過王安，為什么會從禁地那邊出來？

　　而王安的回答是不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)的，王安也沒想到，那里面會有一幫人居住。

　　所以理論上講，在張舒雅的認知里，王安只是知道那幫人不是好玩意兒，并不知道他們是干什么傷天害理的營生的。

　　聽到王安的招呼，張舒雅下意識的答應(yīng)一聲，便跟著王安一起上了爬犁。

　　路上，王安琢磨了半天，才對張舒雅說道：“張工安，一會兒咱們要是碰上這人的話，你打算咋整啊？”

　　其實要不是張舒雅就在跟前兒，王安絕對會毫不猶豫的送這人一發(fā)子彈。

　　雖然很多時候，殺人不是解決問題的唯一辦法，但不得不說，這的確是最簡單也是最有效的辦法。

　　王安認為，對于想殺死自己的人，是不需要猶猶豫豫的去考慮這個那個的，用最快的速度送對方去見佛祖，才是自己應(yīng)該干的事兒。

　　不過當(dāng)著工安的面殺人，那就有點扯蛋了，因為那樣的話，王安十有八九都會受到牽連。

　　所以王安的想法，其實是想讓張舒雅動手。

　　張舒雅聽聞王安的話，本就緊蹙的眉頭更添幾分凝重，因為張舒雅想要的是團滅，而不是簡簡單單的只殺一個人。

　　看著張舒雅一臉的糾結(jié)小表情，王安再次裝作不經(jīng)意的說道：

　　“這幫人看上去，好像都不是啥善茬，萬一他開槍崩咱們咋辦？”

　　張舒雅聽到王安這么說，深深的看了王安一眼，然后又猶豫了好半天，張舒雅才遲疑著問道：

　　“大哥，你是民兵嗎？”

　　王安看了一眼張舒雅，瞬間理解張舒雅是啥意思了。

　　因為在規(guī)定中，民兵是不脫離生產(chǎn)的群眾武裝，是華夏武裝力量的組成部分，是后備力量，也是預(yù)備役的基本組織形成。

　　且有義務(wù)和責(zé)任，擔(dān)任戰(zhàn)備執(zhí)勤，維護社會治安等其他任務(wù)。

　　也就是說，王安如果是民兵，那張舒雅就想要讓王安聽她指揮，幫助她，輔助她。

　　王安隨即笑著說道：“你還是叫我大兄弟吧，我今年才20，我不是民兵，我們仨都不是。”

　　張舒雅沒在意王安年齡的問題，想了一下問道：“那你們，想成為民兵嗎？”

　　說實話，王安絕對是想的，是發(fā)自內(nèi)心的想的。

　　因為有些事情，身份不一樣的話，干起來會非常方便，起碼不用畏首畏尾，顧忌這顧忌那的。

　　不過還是那句話：上趕著不是買賣。

　　所以王安皺著眉頭問道：“當(dāng)這玩意兒，有啥好處嗎？”

　　張舒雅先是一愣，緊接著就啰啰嗦嗦的說了一大堆好處，什么可以優(yōu)先當(dāng)兵，每年還有固定數(shù)量的子彈下發(fā)，干好了以后，還有機會轉(zhuǎn)為正式井察，什么維護正義......

　　其實這些，作為華夏人，基本都是知道的。

　　因為每年招兵，民兵都是第一選擇，不過在靠山屯，民兵名額，都是被那幾個大姓把持，壓根沒有老王家等小姓家族啥事兒。

　　其實張舒雅也是沒有辦法了，就現(xiàn)在這情況，靠張舒雅自己，完全就是扯犢子。

　　說句不好聽的，張舒雅的大衣里面，襯衣都是漏著白花花的肉的，穿的唯一一條單褲都是有幾個口子的，而張舒雅的腳上，僅僅是套了兩塊獸皮。

　　就這裝備，想要跟持槍的土匪戰(zhàn)斗，哪怕只是一只土匪，也著實有點不靠譜。

　　而王安仨人，不但是獵戶，用的還都是56半，最關(guān)鍵的是，從野豬數(shù)量就能知道，王安仨人的槍法有多厲害。

　　這樣的幫手要是利用好，一個土匪還不是手拿把掐？

　　等張舒雅說完，王安問了一個關(guān)鍵性的問題：“那啥，張工安，你一句話，我們仨就能當(dāng)上民兵了嗎？”

　　王安雖然不了解張舒雅的底細，也不知道張舒雅的身后勢力。

　　但很多時候，從一個人的說話方式和言談舉止上，就能看出這人到底是“真牛逼”，還是“裝牛逼”。

　　以王安60多年的眼力，輕而易舉的就能看出，張舒雅是在“真牛逼”的那一小撥人里。

　　而王安故意說的是“我們仨”而不是“我”，那意思就是我們是一起的，這么多好處的話，不可能就我自己受益。

　　張舒雅聞言，再次深深的看了王安一眼，然后露出了意味深長的笑容。

　　這眼神兒似乎是在告訴王安，“別特么裝了，裝雞毛呀？你這點兒小心思我知道了。”

　　然后張舒雅就極為自信的說道：“我說了就算。”