玉林道長雙目濕潤起來,本以為今生就這樣了,平靜的心再度掀起浪潮。
“全真派愿奉黃前輩為太上長老,貧道等師兄弟執(zhí)弟子之禮。”
楚河想了想,自已也算重陽真人的半個徒弟,這些俗套都不重要,重要的是整合修煉道統(tǒng)。
“好,玉林,重陽真人對我有傳功之恩,算作名譽上的老師,也不算占你便宜,我等華夏兒女,定要守護桑梓,俠之大者,為國為民。”
“以后,就由你林師叔指導(dǎo)你們修行,需要突破時,她會聯(lián)系我的。”
楚河完。
在花非花手上拍了拍,示意,后面的事交給她了。
花非花白了楚河一眼,天天管閑事,不能一心修行?
楚河長嘯一聲,消失于天際。
“恭送師父!”
“恭送師祖!”
……
全真派上下一齊躬身。
濱海新區(qū)的工作日趨繁重。
黃河書記又招納了幾名熟人,
首先把黨嘯天調(diào)過來,任開發(fā)區(qū)區(qū)委辦公室任副主任,級別為副處,負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)與調(diào)度。
接著調(diào)劉勝鷹、李佳雨、楊成財、鐘誠四人,分任津門港保稅區(qū)、濱海新區(qū)綜合保稅區(qū)、濱海生態(tài)城、津門經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)書記(副廳級)
鄧嘉、鄧爽、江千航、扈梓桐、王天一、楊涵、李欣、黨嘯原、高啟航、林志遠、張?zhí)怼⒅茉讫埖热苏{(diào)過來,補充到各科級崗位。
另外,把已經(jīng)五十出頭的黃尚,調(diào)到開發(fā)區(qū)任副區(qū)長兼公安局局長(副廳級)。
之所以這樣做,一是保證開發(fā)區(qū)不能出現(xiàn)貪腐等不正之風(fēng),二是楚河自已的修煉需要經(jīng)常外出,開發(fā)區(qū)里沒有自已人,時間長了容易失控,三是太初派弟子自已身邊,有時間就召集在一起,利于指導(dǎo)他們修煉。
在楚河的極力游說下,康有志首輔終于下定決心,進行全面醫(yī)療改革。
2009年3月17日。
東央、國資院印發(fā)《關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的若干意見》。
明確提出“基本醫(yī)療衛(wèi)生制度作為公共產(chǎn)品向全民提供”,啟動覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療保障體系、基本藥物制度、基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系、公立醫(yī)院改革試點和公共衛(wèi)生服務(wù)均等化五大重點改革,被稱作“醫(yī)改元年”。
楚河對康有志的魄力很是贊賞,但,還不夠,國家需要錢的地方很多,還有七成的農(nóng)村人口,需要醫(yī)療的全覆蓋。
終于,濱海新區(qū)正式掛牌成立,系副部級架構(gòu),籌備期及初期則仍為正廳級簡配。
楚河率先推行五項政策與舉措。
一是,新區(qū)企業(yè)必須依據(jù)2008版《勞動法》繳納勞動保險,否則,一律重罰。
二是,推進全區(qū)農(nóng)村合作醫(yī)療,讓實現(xiàn)醫(yī)療公平。
三是,全區(qū)九年免費義務(wù)教育全覆蓋。
四是,全區(qū)孤寡老人、失能人群,每人每月一百五十元的糧油券最低生活保障。
五是,反腐高壓,只要向企業(yè)或百姓伸手,一律嚴(yán)查嚴(yán)辦。
人民群眾稱黃河書記為“黃清天”,而體制內(nèi)的人很多人偷偷叫他‘黃閻王’。
楚氏慈善基金會,在濱海新區(qū)內(nèi)捐建三十所希望小學(xué),同時,每年為濱海新區(qū)提供三千萬元的大病救助善款。
楚先進做慈善多年,相由心生,其心懷慈悲,現(xiàn)在已經(jīng)成為一名慈眉善目的中老年人。
黃軍媽也變得時尚年輕不少。
兩人時不時出現(xiàn)在各大媒體中,楚先進很少說話,一般就幾個字,楚氏集團只想做有良心的企業(yè),做有良心的慈善。
由黨嘯天和黃瘸子提議,在新區(qū)生態(tài)城建一座太初派修煉基地,名為太初學(xué)院。
錢,是由弟子集資五個億。
楚河點頭同意,讓阿依努爾安排建筑公司負(fù)責(zé)買地、跑手續(xù),基礎(chǔ)建設(shè)由楚氏負(fù)責(zé)。
預(yù)計楚氏集團投資十個億。
總計投入十五億,由黃瘸子任院長。
大小天宮、全真派,各派來幾十名教習(xí),還有十名陣法師。
定完方向和基調(diào)。
楚河已經(jīng)飛往泰山。
泰山名氣之大,為眾山之首。
泰山是中華文明的信仰坐標(biāo),是帝王封禪、文人詠志、百姓朝圣的千年圣山,通天之所。?
泰山不僅是?五岳之首?,更是?世界文化與自然雙重遺產(chǎn)?,承載著華夏最深厚的?政治象征、宗教信仰與哲學(xué)精神?。
其“重于泰山”的文化分量,遠超自然山體本身,是華夏文明“天人合一”思想的具象化表達。
楚河從紅門處拾級而上,一路運行太初子午訣,感受著濃郁的靈氣,還多的還是信仰之力。
靈氣雖然比其它處更濃,但對楚河來講作用已經(jīng)不大。
他嘗試從石碑、題詞等石壁上均可以吸收到能量。
楚河從1008字唐玄宗《紀(jì)泰山銘》中吸取到一種恢弘官氣;也從北齊2500余字經(jīng)石峪《金剛經(jīng)》吸收到信仰之力;“登高必自”碑、“五岳獨尊”、“登峰造極”、“壁立萬仞”明清題刻中吸收到浩然正氣。
每一處題刻都是一個時代的印記、哲學(xué)思考或?qū)徝辣磉_,構(gòu)成一部“在石頭寫就華夏簡史”。
沒有任何山能在文、政、史、哲方面能與泰山相比較。
泰山是獨一檔的存在,不接受反駁。
有人說什么**歸來不看岳,那是最……
不說了,夏蟲不可語冰,它們會習(xí)慣性反駁。
有史以來,13代帝王親臨泰山封禪?,24代帝王遣官祭祀72次,自秦至清,泰山是?唯一被歷代王朝,官方認(rèn)證的“通天之山”?。
封禪儀式為最高規(guī)格國家祭祀,象征“君權(quán)神授”。
所以就憑這一點泰山在古代,代表的是‘天’意和‘天’道!
楚河在泰山逡巡三遍,并沒有找到那所謂的石柱所在。
通天之山,那石柱,就有通天之能。
因為斷了飛升之路,所以,始皇就在此尋找通天之路?
楚河跟一位半夜還在挑東西上山的一位中年人打聽封禪的場所。
經(jīng)其指點,古代在玉皇頂?筑?登封壇,現(xiàn)在人已經(jīng)看不到。
楚河豁然開朗——有陣法。
他給這位辛苦的老兄留下一杳錢,然后,身形一閃,已經(jīng)飛向玉皇頂。
【好心的讀者大大,目錄首頁給個五星書評(最低五個字就行)。
喜歡的朋友,請+關(guān)注+書架+催更。
靚仔、靚女,隨便打賞點禮物吧,謝謝!】