齊玄素滿臉肅穆，聽著誓詞。
這套誓詞，玄圣肯定沒念過，二代大掌教也沒念過，不過是二代大掌教首創(chuàng)的，所以三代、四代、五代、六代都念過，一直到了七代。
其實不僅是齊玄素滿臉嚴肅，所有人都是如此，就連小殷也知道看風向，不敢在這種場合搞怪，板著小臉，挺像那么回事。
誓詞結(jié)束之后，東華真人向太上道祖和玄圣的畫像行禮，然后轉(zhuǎn)過身來，面朝眾人，坐在了大掌教寶座上。
至此，升座完畢。
紫霄宮內(nèi)眾人齊聲道：“祝賀大掌教升座。”
所有人一起行禮，整齊劃一。
殿內(nèi)殿外三千余人，就好像提前排練過一般。這么多人齊聲說一句話，而且都是修為精深，說是響徹昆侖也不為過，連漫天云彩都被震得聚散不定。
齊玄素的思緒逐漸飄遠，開始考慮東華真人升座大掌教后的權(quán)力格局。
說得更直觀一點，紫霄宮和九堂。
東華真人是紫微堂掌堂真人，做了大掌教，就要卸任紫微堂的掌堂真人，畢竟沒有哪個皇帝親自擔任吏部尚書。
九堂之首空缺。
慈航真人是一樣的道理，她做了大掌教夫人，輔佐大掌教處理政務，代表大掌教參加金闕議事，在關(guān)鍵時刻代行大掌教職責，以及總領(lǐng)天下女道士事務，唯獨不適合再做天罡堂的掌堂真人，同樣要卸任。
上三堂的位置一下空出兩個。
讓誰遞補上來？
東華真人和慈航真人當然希望是齊玄素和張月鹿遞補上來，不過這兩個資歷太淺。且不說張月鹿，就算是齊玄素也還差得遠，以他的資歷，至多升九堂參加金闕議事，還不足以一步到位躋身上三堂。
齊玄素尚且如此，張月鹿就更不必說了，她的下一步是升參知真人，先從掌宮做起，然后是掌府、掌堂，而不是現(xiàn)在就謀求上三堂的位置。也許再過二十年，那就差不多了。
在齊玄素和張月鹿能夠遞補接班之前，肯定要有過渡人選，不能一直空著。
關(guān)于這一點，有一個現(xiàn)成的方案，那就是把寧凌閣和李長律調(diào)回來。齊玄素剛進天罡堂的時候，張月鹿剛剛升為副堂主，天罡堂的掌堂真人就是寧凌閣，北辰堂的掌堂真人則是李長律。
至于清微真人，當然不能回齊州道府做掌府真人，而是接任紫微堂掌堂真人，讓太平道占據(jù)上三堂的兩個席位，也算是對太平道的安撫。
道理很簡單，太平道真有犯上作亂、割據(jù)自立的實力，那就不得不團結(jié)了。
相反，如果太平道沒有這個本事，那么等待他們的就是清算了。就算東華真人沒有這個意思，全真道和正一道的人也會去干。
至于空出來的齊州道府掌府真人之位，可以讓給李若水遞補上去。
如此一來，太平道內(nèi)部肯定說不出什么，李若水不僅能力足夠，而且姓李，是李家核心成員。不過李若水是清微真人這一派的，此舉意在確保清微真人對太平道的掌控力，如此才能維持道門的穩(wěn)定。
如果按照這個方案執(zhí)行，最后兩個空缺會由紫微堂掌堂真人、天罡堂掌堂真人變?yōu)殪艏捞谜铺谜嫒恕⒌劬┑栏聘嫒恕＿@兩個位置就比較適合齊玄素和李長歌了。
齊玄素可以參加金闕議事，李長歌可以成為參知真人，搞了一個平衡，大家都歡喜。
不過東華真人還沒有下定決心，畢竟牽涉甚廣，他初登大位，根基不穩(wěn)，還要跟三師商議之后再做最終決定——雖然東華真人已經(jīng)成為大掌教，但三師還沒飛升，樹大根深，德高望重，必須要尊上一尊。
除此之外，還有一個方案。直接讓張拘成接慈航真人的班，做天罡堂的掌堂真人，讓姚懿接東華真人的班，做紫微堂的掌堂真人。為張拘成接任天師和姚懿接任地師做個鋪墊。
可以預見，三師之間肯定有分歧，國師認可第一個方案，天師和地師認可第二個方案，還是比較有爭議的。
除了紫微堂和天罡堂的歸屬之外，還有就是紫霄宮。
紫霄宮的問題又要分成兩部分。
第一部分是掌宮大真人的人選問題，也就是姜大真人的問題。
三師飛升在即，姜大真人也時日無多。如今三師都安排好了繼承人，可姜大真人還沒有明確的接班人。
若說以前，紫霄宮的確不算多么重要，掌宮大真人更像個救火隊長。可那是因為六代大掌教暗弱和后來大掌教之位空懸。
如今東華真人成為七代大掌教，三師在世的時候，還能壓制他。三師的問題是時日無多，不能像當年架空六代大掌教那樣架空七代大掌教，畢竟時間不允許了，時間在東華真人而不在三師。
待到三師飛升之后，東華真人就是實權(quán)大掌教，那么作為大掌教直屬機構(gòu)的紫霄宮也必然恢復往日的榮光，誰來做這個掌宮大真人就很重要了。
這個人選沒有定。
齊玄素肯定不合適，不談資歷夠不夠的問題，主要是因為齊玄素的定位不同，他是大掌教候選人，要爭取金闕首席參知真人這個位置。
按照這個道理，張月鹿同樣不合適，她進可競爭大掌教，退可做大掌教夫人。
當然了，齊玄素、張月鹿、姚裴的年齡都不合適，還是要從七代弟子里挑一個人選。
東華真人有幾個人選，分別是蜀州道府的掌府真人齊教正、湘州道府的掌府真人蘇元載、婆羅洲道府的掌府真人姚恕。
兩位全真道出身，一位正一道出身。因為這種位置必須由絕對可靠的心腹擔任，所以太平道之人肯定是排除在外，唯一的正一道人選其實是小舅子，也算自己人。
如果裴神符不搞那些亂七八糟的操作，那么她也可以，只是裴神符有些太過分了，已經(jīng)被東華真人排除在核心之外。
齊玄素判斷，東華真人比較屬意齊教正，因為兩人是多年的好友，從齊劍元拜師東華真人就能看出一二，而且齊教的資歷夠老，遠勝蘇元載和姚恕。
當初齊玄素毛腳女婿第一次登門張家，剛好趕上了正一道和全真道結(jié)盟，多位全真道真人來到云錦山，領(lǐng)頭的就是齊教正。由此可見齊教正在全真道的地位。
除此之外，大掌教也可以親自兼任紫霄宮掌宮大真人，這是大掌教唯一可以擔任的兼職，自己服務自己。
紫霄宮的第二部分問題是輔理人選。
畢竟不能只有一個光桿掌宮大真人，輔理也不能少。
雖然大掌教必須通過金闕才能廢黜參知真人或者平章大真人，但九堂和地方道府的人事任免之權(quán)還是掌握在大掌教手中。
說得簡單一點，大掌教不能直接開除道籍，但可以直接免職，這就要了老命了，誰還貪圖那點例銀不成？
所以歷代大掌教以大掌教的人事任免之權(quán)讓九堂之主兼任紫霄宮輔理，然后直接向紫霄宮輔理下令，以此繞開金闕。
除非金闕直接推動廢黜大掌教的程序，否則根本無法限制紫霄宮。
正是有了紫霄宮這把利劍，五代大掌教才能真正做到大權(quán)獨攬。
待到六代大掌教上位，在三師的推動之下“撥亂反正”，主動放棄了紫霄宮，令諸位兼任輔理各歸其位，只是以普通的二品太乙道士充任輔理，事事以金闕為重，卻被三位副掌教大真人以金闕的人數(shù)優(yōu)勢架空，紫霄宮這才沉寂。
反觀三師，他們想要執(zhí)掌道門大權(quán)，必然要通過金闕，以輪值大真人的名義推動金闕的各種決議，無論是大真人府，還是萬壽重陽宮或者真境別院，只能在自家道統(tǒng)內(nèi)實現(xiàn)紫霄宮的作用，放眼整個道宮，都無法代替紫霄宮。
待到六代大掌教飛升離世，大掌教尊位空懸，紫霄宮直接成了一盤散沙，群龍無首，四分五裂，地位跌落到有史以來的谷底，金闕真正做到了一家獨大。
大掌教要收權(quán)，金闕的權(quán)力就會被削減，三師便不高興。
東華真人肯定要恢復紫霄宮，可是讓九位掌堂真人兼任紫霄宮輔理的阻力很大，首先就是清微真人的問題沒法解決，他就是九堂之一，其次是來自三師的阻力。真要實現(xiàn)這個目標，可能得等到三師飛升以及清微真人成為國師之后。
在這之前，需要一些過渡人選。
同樣是兩個選擇。
一是大膽啟用新人，就當歷練人才了。
二是用一些老道友，經(jīng)驗豐富，能夠穩(wěn)住大局。
各有優(yōu)劣，新人有闖勁，顧慮比較少，經(jīng)驗不足，能力存疑。老人倒是有經(jīng)驗，就是各種利益糾葛太深，怕是會抓住這個機會大撈一把，無論是撈政治資本，還是直接撈錢。
東華真人也在考慮這個問題，要不干脆新老各半。
齊玄素在這些問題上是有發(fā)言權(quán)的。東華真人還沒做大掌教的時候，在有關(guān)人事任命的問題，東華真人就會充分考慮齊玄素的意見，幾乎是有求必應。現(xiàn)在自然也是如此。
可以預見，等到升座儀式結(jié)束之后，就會有人來齊玄素這里走門路了，意圖通過齊玄素在這場即將到來的權(quán)力洗牌中搶占先機。