齊教正如何與姜大真人交接，那就不關(guān)齊玄素的事情了。
道門(mén)九堂，上三堂不必多說(shuō)，除了當(dāng)下短暫過(guò)渡的特殊情況之外，大部分時(shí)間都是留給三道二號(hào)人物、大掌教競(jìng)選人的。中間三堂：化生、祠祭、市舶，關(guān)乎道門(mén)三大命脈：造物、神力、飛舟，由三位副掌教大真人分管。下面的三堂：天機(jī)、度支、風(fēng)憲，對(duì)應(yīng)工業(yè)、財(cái)政、司法，這是干實(shí)事的。
所以從掌堂真人的角度出發(fā)，化生堂、祠祭堂、市舶堂很重要，可這三個(gè)堂的掌堂真人并不重要。
就拿祠祭堂來(lái)說(shuō)，上兩任掌堂真人是寧凌閣和齊教正，寧凌閣犯了錯(cuò)誤被變相貶到祠祭堂，主要就是出席各種場(chǎng)合，重大決策基本沒(méi)有。齊教正從上任就開(kāi)始閉關(guān)，出關(guān)后直接升任平章大真人，等于什么事情也沒(méi)干。
在這段時(shí)間里，祠祭堂仍舊運(yùn)轉(zhuǎn)正常，是因?yàn)樘鞄熣莆侦艏捞玫拇髾?quán)，不管掌堂真人在不在，張拘進(jìn)等人都要請(qǐng)示天師，反正是錯(cuò)不了。
祠祭堂的主要職責(zé)有五：外交、教育、禮儀、祭祀、信仰。
外交方面乏善可陳，問(wèn)題在于東西平分天下，人間這個(gè)大房子里就剩下兩個(gè)“人”了，也玩不出什么合縱連橫、秘密外交，總不能是道門(mén)和圣廷搞秘密外交，瞞誰(shuí)呢？至于情報(bào)方面，如果道門(mén)想要繞過(guò)圣廷跟蒸汽福音談判，那屬于北辰堂的權(quán)責(zé)范圍，所以祠祭堂的外交只剩下一些面子工程。
教育方面同樣難有作為，四大道宮：萬(wàn)象道宮、上清宮、無(wú)墟宮、青領(lǐng)宮，這四個(gè)擔(dān)負(fù)了道門(mén)教育工作的道宮，不是祠祭堂的下屬，而是與祠祭堂平級(jí)的。萬(wàn)象道宮更是由掌宮大真人親領(lǐng)，難道指望掌堂真人去指導(dǎo)平章大真人的工作嗎？
另外三個(gè)道宮也是有掌宮真人的，雖然掌宮真人的確不如掌堂真人，但這三位掌宮真人同為參知真人，還兼任三師的首席秘書(shū)一職，正如紫霄宮掌宮大真人是大掌教的首席秘書(shū)，不看僧面看佛面，還能插手嗎？
好在齊玄素兼任了萬(wàn)象道宮的掌宮真人一職，還能發(fā)揮一點(diǎn)作用。
禮儀方面，各種慶典都是由祠祭堂負(fù)責(zé)，可真正影響到道門(mén)上上下下的慶典，比如大掌教升座大典，其實(shí)是由大掌教選舉委員會(huì)和紫霄宮負(fù)責(zé)的，祠祭堂只能打下手，而且?guī)资瓴庞幸淮巍Ｕ嬲伸艏捞锚?dú)自負(fù)責(zé)的，大多是中元節(jié)慶典這類(lèi)。
祭祀方面，國(guó)之大事，唯祀與戎，的確重要。不過(guò)很多重大場(chǎng)合都要大掌教親自出席，但凡涉及大掌教，紫霄宮就一定會(huì)插手，面對(duì)強(qiáng)勢(shì)時(shí)甚至能跟金闕掰手腕的紫霄宮，祠祭堂又淪為打下手的。祠祭堂能夠獨(dú)立負(fù)責(zé)的其實(shí)是安魂司，也就是所謂的戰(zhàn)爭(zhēng)公墓委員會(huì)。
信仰方面，這才是重中之重，本質(zhì)上是神力的管理和使用，“三十三天”被劃歸到祠祭堂的名下，不過(guò)這部分權(quán)力被天師拿走了，掌堂真人無(wú)法插手。
當(dāng)然，作為掌堂真人，僅僅滿(mǎn)足自己的神力需求，那還是可以做到的。
也難怪齊教正過(guò)去不愿意升任掌堂真人，除了參加小議的權(quán)力，其他方面還真不如掌府真人，那可是實(shí)實(shí)在在的土皇帝，尤其是那種大道府的強(qiáng)勢(shì)掌府真人，就是小號(hào)的掌教真人。至于小議的權(quán)力，在大掌教親自主持金闕議事的情況下，也被壓縮了。
其實(shí)齊教正也好，齊玄素也罷，本質(zhì)上還是把祠祭堂當(dāng)作一個(gè)過(guò)渡的跳板，有功無(wú)功，有權(quán)無(wú)權(quán)，都是細(xì)枝末節(jié)，關(guān)鍵不要犯錯(cuò)，無(wú)過(guò)便是功。
如今的齊玄素已經(jīng)逐漸成為派系首領(lǐng)，他的影響力不在于一個(gè)具體職務(wù)，南洋和西域，都是他的人，還能側(cè)面影響大掌教的決策和人事任命，小掌教的身份名副其實(shí)，他的權(quán)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的職務(wù)。
都說(shuō)不要拉幫結(jié)派，可道門(mén)如今的生態(tài)形勢(shì)，不拉幫結(jié)派就是自己孤立自己，六代大掌教便是例子。前車(chē)之鑒不遠(yuǎn)，后人如何敢不鑒之？
所以齊玄素從一開(kāi)始就有意識(shí)地培植勢(shì)力結(jié)交盟友，從南洋的徐教容、陳劍仇、陳書(shū)文、季教真，到西域的葉青霜、龍小白、陸玉玨、胡教沖，還有蘭大真人、五娘、齊教正等盟友，大掌教、大掌教夫人、天師等靠山，這還不算江湖上的勢(shì)力。
權(quán)力自上而下，又自下而上。雙管齊下。
齊玄素用了十天左右的時(shí)間來(lái)熟悉祠祭堂的工作，然后才召見(jiàn)了以張拘進(jìn)為首的一眾副堂主們，其實(shí)也談不上指示什么，主要是認(rèn)認(rèn)臉。
齊玄素屬于名人，不少人都認(rèn)識(shí)他，畢竟齊玄素經(jīng)常在一些公眾場(chǎng)合拋頭露面，不像地師那么神秘。可齊玄素顯然不能把九堂的人都認(rèn)全了，自然少不得挨個(gè)談話(huà)交流。
這邊齊玄素剛談完話(huà)，宮教鈞就到了。
都說(shuō)一人得道雞犬升天，如今宮教鈞作為大掌教的秘書(shū)，職務(wù)是紫霄宮首席輔理，管著彌羅宮第一司，在紫霄宮僅次于紫霄宮掌宮大真人，雖然只是二品太乙道士，但權(quán)力不弱于一些參知真人，甚至猶有過(guò)之。
這個(gè)時(shí)候再外放出去，少說(shuō)也得是一個(gè)參知真人的位置才行。這就是秘書(shū)的終南捷徑了。
所以顏永真一點(diǎn)也不急于外放，反而樂(lè)意一直跟著齊玄素，最好能跟到齊玄素成為大掌教的那一天。
一眾人見(jiàn)到宮教鈞后，都十分恭敬，可不敢叫宮秘書(shū)，得叫宮真人。要知道，這里可是玉京，真人滿(mǎn)地走，最不缺的就是真人，一般只有參知真人們才有此等殊榮。
宮教鈞也沒(méi)有盛氣凌人，十分客氣地與眾人見(jiàn)禮，副堂主們都不是初入玉京的新人，自然知道大掌教的秘書(shū)來(lái)找小掌教肯定是有事要談，他們繼續(xù)留在這里是不合適的，紛紛告辭離開(kāi)。
只剩下兩人后，宮教鈞說(shuō)明來(lái)意：“姜大真人飛升的確切日期定下了，正月十五下元節(jié)。”
雖然齊玄素早有預(yù)料，但還是忍不住輕輕“啊”了一聲，驚訝道：“這么快。”
“這是姜大真人自己的意思，水官解厄，大吉大利。”宮教均說(shuō)道，“大掌教尊重姜大真人的意愿。”
齊玄素問(wèn)道：“大掌教有什么指示？”
宮教均道：“大掌教的意思是，姜大真人是有大功于道門(mén)的，他的飛升儀式是大事，同時(shí)也是大掌教升座后第一位飛升的仙人，所以必須大操大辦，正好與下元節(jié)的慶典合在一起，到時(shí)候三位副掌教大真人都會(huì)出席。這件事除了紫霄宮之外，祠祭堂方面也要配合好，大掌教希望小掌教能與新任掌宮大真人多多溝通，協(xié)力辦好這件事。”
這種事情當(dāng)然不能去勞煩天師，所以就落到齊玄素的頭上。
齊玄素道：“請(qǐng)大掌教放心，一定完成任務(wù)。”
宮教均微微一笑：“大掌教親口說(shuō)過(guò)，齊真人辦事，他放心。”
這就是齊玄素上任祠祭堂掌堂真人之后的第一個(gè)任務(wù)。
算算時(shí)間，齊玄素是八月十五入京參加家宴，金闕議事之后的各種交接花了小半個(gè)月的時(shí)間，他到祠祭堂了解情況又用了十天，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)是九月十五，距離十月十五下元節(jié)還剩下一個(gè)月的時(shí)間。
時(shí)間比較緊，任務(wù)比較重，現(xiàn)在就得行動(dòng)起來(lái)。