姚裴歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于拖著沒(méi)有修為的身體，走到了道宮的盡頭。
在這一路上，不僅有機(jī)關(guān)傀儡，也有各種陷阱。因?yàn)檫@個(gè)地方的特殊性，會(huì)失去修為，所以不可能安排活人守在這里，只能用這些死物。
哪怕是姚裴，這一路也走得十分艱難，被機(jī)關(guān)傀儡打死過(guò)，也被陷阱坑死過(guò)。
萬(wàn)幸有“劍秀山主人”的印章，給了她足夠多的容錯(cuò)。
不敢想象，若是沒(méi)有這些容錯(cuò)，局面該有多難看。誰(shuí)能一條性命走完這條路？反正姚裴自認(rèn)為做不到。
就算有“劍秀山主人”印章帶來(lái)的容錯(cuò)，姚裴走到最后的時(shí)候，也把印章的重來(lái)機(jī)會(huì)全部用完。
一言蔽之，姚裴盡力了。
如果再有過(guò)不去的難關(guān)，姚裴也只能打退堂鼓，總不能為了幫助齊玄素或者反對(duì)地師把性命搭上。
所以不能說(shuō)此地守備不嚴(yán)，關(guān)鍵還是“劍秀山主人”的印章。
在這一路的盡頭是一座金色大殿，通體仿佛由純金打造，這與巫教風(fēng)格的石質(zhì)大殿截然不同，反而更符合道門的審美。畢竟道門和佛門都比較推崇“金”字，從金闕到金丹大道，從金身到金剛不壞，未必是一個(gè)意思，卻有內(nèi)在聯(lián)系。
看來(lái)這里畢竟是玄圣曾經(jīng)居住過(guò)的地方，就算玄圣后期不再離開(kāi)玉京，姚祖也不敢在這里明目張膽地修建巫教風(fēng)格的建筑。
其實(shí)那個(gè)時(shí)候的姚祖只是孤身一人，至多加個(gè)師橫波，姚家還沒(méi)發(fā)展起來(lái)。張家又遭逢大敗，正是夾著尾巴做人的時(shí)候，所以真正在道門內(nèi)部翻手為云覆手為雨的是李家，而李家恰恰是道門中的保守派，容不得佛門，也容不得巫教，更容不得兩面派，他們力求一個(gè)純凈的道門。
至于什么是純凈，什么是不純凈，當(dāng)然要由李家來(lái)定義。
姚祖在這個(gè)時(shí)候雖然地位超然，但也不能正面抗衡如日中天的李家，更不能像地師姚令這般猖狂。
八根巨柱分別支撐著金色大殿的八個(gè)方位，無(wú)論是大殿的穹頂，還是巨柱表面，都刻滿了符箓。
只是不見(jiàn)齊玄素在夢(mèng)中看到的景象，沒(méi)有星光匯聚成的大道，也沒(méi)有一個(gè)個(gè)光怪陸離的小世界，也不必從湖上進(jìn)入此地。
想來(lái)那時(shí)候還是草創(chuàng)階段，一切都很簡(jiǎn)陋。經(jīng)過(guò)這么多年的發(fā)展，道門已經(jīng)用金色大殿這類表象遮掩了內(nèi)在的兇險(xiǎn)混亂。
在大殿中央是一方祭壇——這也是唯一帶有巫教色彩的東西，祭壇大約只有丈余之高，卻給人以無(wú)限之大的感覺(jué)，古老滄桑的氣息撲面而來(lái)，讓姚裴心中隨之生出陣陣悸動(dòng)，不能自已。
姚裴緩緩登上祭壇，她發(fā)現(xiàn)自己的修為竟然復(fù)原了，包括大巫血脈又都回來(lái)了。
祭壇的正中央位置刻著一只眼睛，刻痕就像血槽。
姚裴略微遲疑思索片刻，用“讓王”割開(kāi)手掌，任由包含大巫血脈的血液滴落在眼睛雕刻上，漸漸填滿血槽。
血光充斥了整只眼睛，使其熠熠生輝。
祭壇周圍隨之升起十尊雕像，都非人形，或鳥(niǎo)身人面，或獸頭人身，或蛇頭人身，或人身蛇尾，或鳥(niǎo)面人身。
祭壇上也升起一尊雕像，生就六條手臂，姿勢(shì)有些像孔雀開(kāi)屏，共同構(gòu)成一個(gè)圓環(huán)。
雕像的其中五只手已經(jīng)空了，分別對(duì)應(yīng)第二枚、第三枚“長(zhǎng)生石之心”，地師面具、帝柳種子、“靈山洛書(shū)”，只剩下最后一只手上托舉著一枚“長(zhǎng)生石之心”，正是齊玄素一直想要的第一枚“長(zhǎng)生石之心”。
不過(guò)姚裴沒(méi)有直接伸手去拿“長(zhǎng)生石之心”——她有一些顧慮，她不確定這樣做會(huì)有什么后果，如果此地與地師有某種聯(lián)系，在她取走“長(zhǎng)生石之心”的一瞬間，地師便生出感應(yīng)，那么她的許多謀劃就提前暴露了，不僅無(wú)法幫到齊玄素，甚至還會(huì)讓自己淪為階下囚。
如今的地師已經(jīng)近乎瘋狂，這種瘋狂既有天魔之子這種外力因素，也有地師為了達(dá)成目的而不擇手段的內(nèi)在因素，兩者疊加之下，就算是姚家核心子弟，在地師眼里也算不得什么，說(shuō)拋棄也就拋棄了。
可是話說(shuō)回來(lái)，姚裴都走到這一步了，總不能再原路退回去，沒(méi)有這樣的道理。
甚至留給姚裴的時(shí)間都不算多了，因?yàn)橐ε岬孽r血正在被迅速消耗，待到血槽中的鮮血消耗完畢，這里又會(huì)變回原樣。
到頭來(lái)，還是要賭上一把。
姚裴確認(rèn)了沒(méi)有陷阱之后，終于伸手從雕像的手中拿走了“長(zhǎng)生石之心”。
如此一來(lái)，雕像的六只手算是全都空了。
然后祭壇上的六臂雕像連同祭壇周圍的十尊雕像，開(kāi)始下沉，復(fù)歸原位。
似乎什么也沒(méi)發(fā)生過(guò)。
姚裴有些吃驚，地師竟然沒(méi)有在此地留下什么預(yù)警手段嗎？
其實(shí)還真有預(yù)警手段，不過(guò)這個(gè)手段并不與地師本人相連，也并非地師所設(shè)，而是與萬(wàn)壽重陽(yáng)宮相連。因?yàn)榈貛熆傄獡Q人的，這座道宮和萬(wàn)壽重陽(yáng)宮可能幾百年都不會(huì)變，那么讓這兩者建立聯(lián)系自然更為方便。
只是地師如今并不在地肺山萬(wàn)壽重陽(yáng)宮，而是在玉京紫霄宮。
七娘代替地師坐鎮(zhèn)萬(wàn)壽重陽(yáng)宮，現(xiàn)在整個(gè)地肺山就數(shù)七娘最大。
所以當(dāng)姚裴冒險(xiǎn)取走“長(zhǎng)生石之心”的時(shí)候，地師不曾知曉，反而是七娘之知曉了。
七娘透過(guò)一道光幕注視著姚裴的行動(dòng)，顯然沒(méi)有阻止的意思，反而是嘴角勾起一個(gè)莫名的笑意，不知是在嘲笑姚裴，還是對(duì)姚裴的所作所為表示認(rèn)可。
待到姚裴開(kāi)始原路返回，七娘招了招手，示意地師的秘書(shū)過(guò)來(lái)。
這位秘書(shū)自然知道七娘的身份，卻不敢有半點(diǎn)怠慢，十分恭敬。
七娘吩咐道：“以地師的名義，讓姚懿的女兒姚裴有空過(guò)來(lái)一趟，我要見(jiàn)她。”
姚裴是姚家核心成員，七娘也是姚家核心成員，所以地師的秘書(shū)沒(méi)有多想，更沒(méi)有絲毫懷疑，只當(dāng)兩個(gè)姚家核心成員有話要說(shuō)，領(lǐng)命離去。
待到秘書(shū)離開(kāi)，七娘坐在地師的位置上，就如地師坐在大掌教的位置上，喃喃道：“還差最后一步。”