就在那一時(shí)無(wú)法為天夏所觀知的兩界通道對(duì)面，卻有無(wú)數(shù)巨大的烈焰天球飄懸在那里。

    其像是一顆顆散發(fā)著灼光的大日，在虛空之中沉浮不定。一道道七彩霞煙將之彼此串聯(lián)，這番景象稱(chēng)得上雄奇瑰麗，但卻又隱隱透著一股兇戾。

    而在這些天球正中所在，卻有一團(tuán)徹照虛空的烈烈純陽(yáng)。

    在看到此物的那一刻，所有的精氣神意、所有的光芒灼曜，仿似都是被其吸攝而去，而除此之外的所有似都能被忽略了去，存與不存皆似無(wú)礙，天地萬(wàn)物好似本就該以其為中心，沒(méi)有任何物事可替代。

    此物就是寰陽(yáng)派的鎮(zhèn)道之寶“煉空劫陽(yáng)”，其有渾合萬(wàn)物，化煉諸空之能。

    而在劫陽(yáng)之外延伸出來(lái)飄蕩氣珥之上，此刻或坐或站有三名道人。當(dāng)中一位側(cè)身斜靠，一手大袖展開(kāi)，手肘擱在猶如樹(shù)根盤(pán)結(jié)的烏色藤座扶手之上，手掌自然下垂，指尖之上還掛著一只古拙藤壺，此刻猶自在那里晃動(dòng)著。

    這人唇薄鼻挺，一雙丹鳳眼目，偶爾眸子斜撇過(guò)來(lái)，卻是流露出幾分輕慢不羈，此是寰陽(yáng)派執(zhí)拿劫陽(yáng)的三宿主之一的關(guān)朝昇。

    在其人之左，則有一名負(fù)袖而立的白衣道人，這人身軀如標(biāo)槍一般筆直，身前插有一只半丈來(lái)高的厚重劍匣。

    他神色冷漠，整個(gè)人如白玉塑就，五官儀容無(wú)一瑕疵，有清高眾生，疏離人間之氣。其名陳白宵，同為寰陽(yáng)三宿主之一。

    在那最右側(cè)，則是坐著一個(gè)溫婉美婦，頸脖白皙，指若青蔥，手腕豐腴，此刻正對(duì)著腳下潺潺流淌的一汪清泉梳理儀容，然則仔細(xì)一看，她卻又變成一個(gè)眉眼如畫(huà)，雙眸澄凈，身形纖細(xì)，仿似集人間一切美好的黑發(fā)少女。

    但再看去，卻見(jiàn)那分明是一個(gè)天真女童，她蹲在那里，兩手托腮看著水中游魚(yú)，露出一副好奇模樣。

    這三種形貌似是隨時(shí)都會(huì)交換來(lái)去，讓人認(rèn)不出哪個(gè)才是她本來(lái)面目。

    這一位，則是寰陽(yáng)最后一位執(zhí)寶宿主虞清蓉。

    而在與他們相隔極遠(yuǎn)之處，卻有一道飛跨虛宇的彩光霓虹，在那里別開(kāi)一天，內(nèi)里凝聚百岳千川，皎月之下，萬(wàn)木顯蔥蘢、夜風(fēng)動(dòng)暗香，一派靜好風(fēng)光，與外面那一片充斥著烈焰灼氣的地界大相徑庭。

    月光灑落的山崖之巔，則是站著兩人，一位乃是披發(fā)老者，相貌清癯，頷下一縷清須，座前擺有一琴，身畔伴一鶴，此人寬袍大袖，神氣渺遠(yuǎn)，眸中似有悠然懷古之意。

    另一人則是一個(gè)少年道人，紅袍大衣，氣勢(shì)傲然，卓爾不群，他面如冠玉，唇若一點(diǎn)涂朱，眉眼之中蘊(yùn)有一股飛揚(yáng)神采，背后有一只浮空神輪，上系紅色飄帶，獵獵勁飛不止。

    這是神昭派棲霞二仙的李彌真、丹曉辰二人。

    神昭派與寰陽(yáng)派并不似上宸、天夏所想一般乃是上下臣屬、或被某一方吞并關(guān)系，而是正經(jīng)聯(lián)合。

    但這并非自?xún)膳尚薜廊俗陨碇猓莵?lái)源自于上層之決定，故是兩派修道人之間哪怕并不和睦，卻也只能暫時(shí)站在一處。

    五人如今正目注著前方虛空通路，可是原本被啃噬出一個(gè)個(gè)缺口，正在逐漸擴(kuò)大之中的界洞，此時(shí)卻是被似一股無(wú)形力量所干涉，竟是在彌合之中。

    寰陽(yáng)派這邊，關(guān)朝昇本來(lái)是一幅漫不經(jīng)心之色，這刻似被牽動(dòng)了注意力，他丹鳳眼微微一瞇，把袖一抬，將那藤壺拿起，倒入杯中，仰脖一飲，隨后在那里把玩杯盞，玩味道：“看來(lái)貴派之神蟲(chóng)，終究難敵天夏清穹之氣。”

    這等神氣傳語(yǔ)，哪怕雙方相隔極遠(yuǎn)，也是準(zhǔn)確被神昭派兩人所聽(tīng)見(jiàn)。

    那一身紅衣的少年道人輕哼一聲，轉(zhuǎn)頭道：“師兄，對(duì)面如何了？”

    披發(fā)老者目光落去身前案上，那里擺放著一只匣子，此物名“玉咼石匣”，正是鎮(zhèn)道之寶神昭三蟲(chóng)的寄托之所。

    石匣上面的蓋子分為白赤玄三色，分別對(duì)應(yīng)三蟲(chóng)，匣蓋一閉，便可收得回來(lái)，石匣一開(kāi)，則放了此蟲(chóng)出來(lái)，而如今白色之蓋卻開(kāi)著，內(nèi)中似隱隱有白氣騰出。

    他撥弄了一下白氣，沉吟片刻，才道：“對(duì)面天機(jī)混亂，應(yīng)該是神夏，嗯……天夏那邊攪亂了天機(jī)，現(xiàn)在當(dāng)是有人入駐前方阻道大陣，此陣得了主持，鼓動(dòng)清穹之氣彌補(bǔ)漏洞，若想破開(kāi)陣機(jī)，只憑我神昭一家之寶是難以與其相抗衡的。”

    紅衣少年道人撇了撇嘴，朝寰陽(yáng)那邊看了一眼，道：“寰陽(yáng)派定住了兩界通路之中的青靈天枝，我若再要他相助，分明就是自承不如他們了，我看他們就是存心如此，我們神昭派豈能輸了他們？”

  &    披發(fā)老者想了想，道：“想憑我神昭之力洞破阻礙，那便只有你我之間去得一人前往沖撞陣機(jī)，牽制清穹之氣了，這般天夏無(wú)力彌補(bǔ)漏洞，我等就能再行試著洞穿虛壁。”

    紅衣少年道人卻是意氣風(fēng)發(fā)，他伸手一撥身后神輪，道：“就如此做，師兄，就由我去吧。”

    披發(fā)老者一摸胡須，點(diǎn)頭道：“稍待。”

    他伸手一引，從那白氣之中摘出一縷氣機(jī)，而后琢磨了一下，道：“對(duì)面鼓動(dòng)清穹之氣的手段并非純靠陣力，還倚仗著自身之法力，此力法力與我有些不同，這人或可能就是上宸天道友所說(shuō)的天夏玄修了。”

    紅衣少年道人一聽(tīng)，卻是有不滿(mǎn)道：“天夏這是沒(méi)人了么？竟然派一個(gè)玄修出來(lái)阻我，是在看不起我們么？”

    他們對(duì)對(duì)面之事其實(shí)也并非是一無(wú)所知，上宸天利用青靈天枝倒果為因，將枝節(jié)直接送到了虛空對(duì)面，同時(shí)也是將一些如今的大概局勢(shì)情形寄于其中，使得他們了解了一些，從而也是得知，如今天夏有諸多玄修存在著。

    也不怪少年道人如此態(tài)度，古夏之時(shí)其實(shí)已有玄修了，不過(guò)那非是主流道派，修煉此等道法之人，也從來(lái)沒(méi)有什么大能出現(xiàn)過(guò)，故是從來(lái)不受上層修士重視，在他們看來(lái)，只有那些資才低劣，道業(yè)無(wú)望之人才會(huì)去修道。

    披發(fā)老者提醒道：“莫要小看玄修，從上宸天傳遞的東西來(lái)看，天夏去了彼世之后，尋到‘大混沌’之助，自此玄法得有了上進(jìn)之路，如今之天夏，便是以此壯大，當(dāng)有獨(dú)到之處，不可小覷了。”

    紅衣少年道人語(yǔ)生不屑道：“區(qū)區(qū)玄法怎及我真法？天夏眼下走得不過(guò)是邪路罷了，此輩怎還配承繼古夏、神夏之名？古夏之道傳，當(dāng)由我輩來(lái)延續(xù)！”

    披發(fā)老者緩緩點(diǎn)頭，道：“這話有理。如今之天夏，定下諸般規(guī)序，把我輩仙人與凡俗之人等同而論，這如何使得？我輩當(dāng)去濁還清，再正乾坤！”

    他神手撫了一下身邊的仙鶴，“讓墨奴與你一同去吧。”那仙鶴也是張了張翅膀，仰了仰細(xì)長(zhǎng)頸脖，姿態(tài)很是優(yōu)雅。

    紅衣少年道人眉宇中自有一股自信神采，道：“師兄還是留著吧，我自能應(yīng)付。”

    這時(shí)他回頭看了寰陽(yáng)派那里一眼，在那一瞬間，他忽然三個(gè)人背后的影子卻似是三頭猙獰妖魔的模樣，待再一看，卻又是原來(lái)的模樣。

    他皺了下眉，哼了一聲，氣息一沉，腳下浮現(xiàn)出一團(tuán)赤氣云臺(tái)，從這虹霓之上飄身而出，頓有一頓，把兩袖一振，一道赤虹就往那兩界通道之中沖去，霎時(shí)沒(méi)入其中不見(jiàn)。

    張御此刻正坐于法壇之上主持大陣，他見(jiàn)前方兩界通道之中有氣光閃動(dòng)，雷電穿梭，并伴有陣陣震動(dòng)傳來(lái)，就知對(duì)面定有人來(lái)，便抬目看去。

    那些鎮(zhèn)守大陣元節(jié)的玄尊也是察覺(jué)到了動(dòng)靜，一同目不轉(zhuǎn)睛看著前方。

    在等有片刻之后，便見(jiàn)那氣光轟然迸開(kāi)，隨后便見(jiàn)一個(gè)紅袍紅帶，背浮神輪的少年道人自里乘虹而出，其到外之后，便即立定虛空，足下赤云臺(tái)座縱開(kāi)氣煙，一片紅赤之色滾滾蕩開(kāi)，有若鮮血一般奪目。

    他目光一掃大陣，放聲言道：“我乃神昭派煉氣士丹曉辰，對(duì)面主陣之人可愿我一論道法？若是不愿，也是無(wú)妨，我自來(lái)破你便是！”

    張御聞言眸光微閃，思索了一下，決定出戰(zhàn)。

    他是天夏修士不是宗派修士，其實(shí)并不講究論法決勝那一套，便是與人爭(zhēng)斗，也是因?yàn)樽陨砺氊?zé)之所在。

    要是能夠用陣法壓制此人，那他是絕不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)意氣而出戰(zhàn)的。

    但若是調(diào)運(yùn)陣力去壓制此人，那么就沒(méi)法封堵那一方虛空通道了，是故必須將此人驅(qū)走或是殺死。

    而且這人是單獨(dú)而來(lái)，這卻是一個(gè)絕好機(jī)會(huì)。

    他一眼看出，此人乃是摘取了“虛實(shí)相生”功果的，這般修道人到哪里都是少見(jiàn)，若能將之其鎮(zhèn)殺或者是囚困，那勢(shì)必能削弱對(duì)面力量。

    他一振袍袖，自座上起得身來(lái)，同時(shí)有一團(tuán)氣息垂降下來(lái)，在腳下化作一團(tuán)祥云靈芝般的白玉臺(tái)座，周?chē)须硽栾h渺的玉霧呈舉托之狀，瑞光紛呈，燦爛華美。

    摘取了虛實(shí)相生功果之人俱是有這一異象隨身，此乃有護(hù)持避劫之用，外觀因功行法力而異，古夏之時(shí)，修道人常以“法駕”稱(chēng)呼，不過(guò)也有修士因功行道法之故不顯于外，而無(wú)法一眼辨出的。

    他對(duì)坐鎮(zhèn)各處的諸位玄尊關(guān)照了一句，就舉云駕光，從陣中飄身而出。

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