伏青世道之內(nèi)有著日月,陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換之間精準(zhǔn)無(wú)比,上一刻方才是白晝,下一刻就直接到黑夜了。當(dāng)中似不存在任何過(guò)渡。
張御以往倒也是見(jiàn)識(shí)過(guò)這等類似布置的,不過(guò)那時(shí)所見(jiàn)多是手段所限,或者干脆不愿去多做變化,而此前所見(jiàn),則完全是元夏為了表現(xiàn)自身的道法道念。
到了這里之后,他能感覺(jué)到元夏對(duì)天機(jī)處處都有染指,似乎非要將之改化得如自己心意一般,但是對(duì)于底下之人卻是異常放任,任其自行其是。
似乎在元夏看來(lái),只要拿捏住了上層大道,將天地諸物都是囊括到自己的定算之中,那么世界就可以安穩(wěn)運(yùn)轉(zhuǎn),余下一些小節(jié)都是可以不去理會(huì)了。
他收回目光,從走廊上轉(zhuǎn)回,在大廳之內(nèi)坐下。
元夏對(duì)待使者倒是非常優(yōu)待,這間居處位于塔殿的最上方,外面看著不大,但是內(nèi)里卻是有一個(gè)單獨(dú)山水池苑,湖畔圍繞著一片廬舍長(zhǎng)廊。
現(xiàn)在尤道人、焦堯、正清道人等人都是與他分開(kāi)。不止是他們,那些達(dá)到玄尊境界的天夏修道人也都是被如此對(duì)待。
不過(guò)他并不急著與其余人聯(lián)絡(luò)。元夏無(wú)非是用他們?cè)谔煜乃鶆?dòng)用的類似手段,想要分開(kāi)針對(duì),逐個(gè)將他們拿下,或者引發(fā)他們彼此生疑。但是天夏修道人可不是元夏修士,沒(méi)這么容易被他們這么輕易瓦解。
雖然此行之中也有從舊派投靠來(lái)的修道人,比如常旸之流,但他們無(wú)不是能夠正確認(rèn)識(shí)元夏與天夏的差別的。而且真找到這一位的話,最后誰(shuí)勸誰(shuí)還真不好說(shuō)。
外面腳步聲起,許成通走入了寬廣的大廳之內(nèi),他此前弄到的消息已然擬成了文書(shū),走到近前之后,雙手托起,躬身對(duì)著張御一呈,道:“守正,方才探聽(tīng)得來(lái)的消息俱在其中了,還請(qǐng)守正過(guò)目。”
張御接入手中,他翻了下,便將里間內(nèi)容看過(guò),合上此書(shū),道:“許執(zhí)事辛苦了。”
許成通忙道:“許某不辛苦,這是許某該為之事。”
張御挪過(guò)一份道書(shū),道:“此是我從玄廷拿來(lái)的道書(shū),身為使者,玄廷對(duì)于隨行每一人都是優(yōu)待,許執(zhí)事可以拿去觀摩,有什么不明白的,可來(lái)我處問(wèn)詢。”
許成通激動(dòng)無(wú)比,上前接過(guò),再是躬身一禮,道:“多謝守正賜書(shū)。”
張御道:“這是許執(zhí)事應(yīng)得的。”
許成通心里想:“這好處里面也是有上下之分的,雖說(shuō)守正說(shuō)是老許我應(yīng)得的,可沒(méi)有守正,老許的好處許就少了幾分也。”
張御交代過(guò)此事后,就讓許成通自去,至于其他,他沒(méi)有再多說(shuō)什么,要做什么事許成通都是清楚的,不必要他特意去關(guān)照的。
見(jiàn)暫時(shí)無(wú)事,他便入定打坐起來(lái),這里清氣充沛,可與上層相比,甚至還隱隱高出一線。
他認(rèn)為這應(yīng)當(dāng)并非是這里的正常情形,很可能是元夏或者說(shuō)伏青一脈有意渡讓給他們的,為的就是讓他們了解到元夏的好處,好從內(nèi)心之中產(chǎn)生某種靠向元夏的傾向。
在打坐了一會(huì)兒之后,嚴(yán)魚(yú)明自外走了過(guò)來(lái),道:“老師,外面有幾名元夏修道人,說(shuō)是來(lái)拜訪老師,老師是否要見(jiàn)?”
張御向外看了一眼,道:“把他們請(qǐng)進(jìn)來(lái)吧。”
嚴(yán)魚(yú)明稱一聲是,領(lǐng)命而去。
不一會(huì)兒,三名形貌各異得修道人走入進(jìn)來(lái),在與張御見(jiàn)過(guò)禮后,各自報(bào)上了名姓,其中一名符姓修士先自開(kāi)口道:“聽(tīng)聞?dòng)钟型馐劳赖酱耍业炔粍贇g欣,我等都對(duì)外世同道的道法感興趣,故是想來(lái)與上真探論一下道法。”
張御道:“諸位也是出身化外之世么?”
符姓修士道:“正是。”
不過(guò)三人之中有一名花姓修士卻是強(qiáng)調(diào)道:“張上真,我等以往雖然出身外世,但現(xiàn)在可都是元夏修道人了。’
另外兩人也是點(diǎn)頭稱是。
張御卻是留意到,除了花姓修道人對(duì)這個(gè)身份好像十分重視,甚至有些以此為傲外,另二人卻是帶著一絲敷衍和漫不經(jīng)心,顯然并不像他們口中說(shuō)得那般看重此等身份。
他略一思索,道:“不若我與三位對(duì)弈一番。”
三人眼前一亮,互相看了看,符姓修士言道:“妙哉,愿與張上真對(duì)上幾局,只是還望張上真手下留情了。”
他們境界上來(lái)說(shuō)都是玄尊之境,也即是元夏所言真人,在道行之上他們自知是比不過(guò)張御這等摘取上乘功果的上真的,但是他們也不是真?zhèn)€來(lái)論法的,而是來(lái)攀交情的,所以也不在意這些。
但在修道人之間,弈棋卻是等若論道,能夠?qū)⒆陨眍I(lǐng)悟的道理,甚至道法路數(shù)盡數(shù)蘊(yùn)于其中,這比直接言語(yǔ)交談更為玄妙,且也來(lái)的含蓄,也更讓修道人能夠接納。
張御此刻心下一喚,擺在一邊的棋臺(tái)之上,一枚枚恍若星辰的棋子飛了過(guò)來(lái),并在三人面前呈現(xiàn)出一個(gè)天地未開(kāi)之前的渾元之狀。
這里道棋與天夏略有不同,不過(guò)道理是共通的,他此前稍微看了下便就盡數(shù)然了。
三人見(jiàn)他這一手,不覺(jué)心下佩服,這里每一枚棋子都是重如日月星辰,合聚一處,方是天地化合之象,要一氣挪轉(zhuǎn)這么多,且還輕描淡寫,絲毫不見(jiàn)煙火氣,光只這份法力就令人驚嘆。
張御一拂袖,面前渾元一體的棋子陡然散開(kāi),此象征辟開(kāi)天地,隨著棋子一枚枚散開(kāi),霎時(shí)整個(gè)空曠大廳之內(nèi)都是棋子,而且還在不斷分化。
這棋子是會(huì)越來(lái)越少,直至消失,直到消失殆盡,那么就是一局結(jié)束。
此刻符姓修士三人神情陡然一肅,各是起法力搬挪了一枚棋子過(guò)來(lái),先是各自定占據(jù)一角,隨后再以此為憑,不停引移漂游旋轉(zhuǎn)的棋子,演化自身道法變化。
這回張御是一人同時(shí)對(duì)弈三人,三人也不覺(jué)得這是小視,畢竟他道行擺在那里,自然有這個(gè)資格,若是單獨(dú)單對(duì)他們,那才是不公平。
元夏這里棋路有烈棋和化棋之分,烈棋偏向爭(zhēng)斗,重于策略殺伐,化棋只是單純的展現(xiàn)道法理念,較為平和。
當(dāng)然這兩者也沒(méi)有什么嚴(yán)格的界限,是可以視情形不同是相互轉(zhuǎn)化的。
若嫌如此對(duì)弈尚是不足以展現(xiàn)自身道法,那么在這當(dāng)中還可下得一種變棋。那就是通過(guò)增添棋子之上變數(shù),讓棋路自我跳變,棋子會(huì)不定時(shí)的生滅變化,這樣對(duì)弈起來(lái)就不是強(qiáng)者必然能贏了,有一大部分就是看運(yùn)氣了。
三人與先是與張御下化棋,這是問(wèn)敬之禮,也是比較客氣的下法,讓對(duì)手大概了解自己棋路道法,不過(guò)在此之后,三人便就逐漸轉(zhuǎn)變棋路,化作了烈棋。
唯有爭(zhēng)斗,才能盡展自己手段,唯有切磋琢磨,才能從中知曉利弊,明晰己我及對(duì)手。
不過(guò)三人顯然不是張御對(duì)手,無(wú)論如何展演自身道法,都是一觸即潰,三人無(wú)論單獨(dú)上陣還是相互配合,都是在短短時(shí)間內(nèi)落敗。
三人嘆服不已,這意味著真正斗戰(zhàn),撇開(kāi)法力高低不論,只是道法神通道術(shù)上的比拼,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及面前這一位。
張御見(jiàn)是這般對(duì)弈無(wú)有懸念,故是一擺袖,卻是主動(dòng)將整個(gè)棋局化作了變棋,一時(shí)之間,棋局之上頓時(shí)充滿了無(wú)盡變數(shù)。
符姓修士和另一名管姓修士頓時(shí)目光一亮,若是有無(wú)盡變機(jī)在,他們說(shuō)不定能扳回劣勢(shì),因?yàn)槟撤N程度上這就是天道也參與到了這局棋局之中,強(qiáng)者不見(jiàn)得會(huì)更強(qiáng),弱者也不見(jiàn)得會(huì)更弱。
這一番對(duì)弈的確變機(jī)大增,場(chǎng)中局面你來(lái)我往,勢(shì)起勢(shì)伏,而不是方才那一面倒的局面了。三人在此來(lái)回對(duì)弈之中,卻是漸漸沉浸了進(jìn)去,都是不自覺(jué)道法有了些許長(zhǎng)進(jìn)。
不知不覺(jué)之間,忽然大廳之內(nèi)轟然一震,三人愕然發(fā)現(xiàn),原來(lái)是所有棋子都是自行化去了,這一局棋已然終了,可是他們一時(shí)仍是意猶未盡。
管姓修士感嘆道:“變數(shù),變數(shù)。果然道法不可不變,若是固守陳規(guī),終將難得上進(jìn)……”
花姓修士這時(shí)神情不悅道:“管道友莫非忘了么,我元夏之變化,不在于小道,而在于大道,只需攀附大道之變化,由上至下,便可捉拿萬(wàn)般道理,現(xiàn)在去尋變化,反而是本末倒置,
管姓修士心中不以為然,道:“管某只是在說(shuō)對(duì)弈罷了。”
張御道:“確然只是對(duì)弈,這只是一盤道棋,只能承載我輩道法些許之理,并無(wú)法演盡大道之變。”
符姓修士似在對(duì)兩人說(shuō),又似在對(duì)張御道:“道法演化,本就是變數(shù)了,我等可不敢奢望太多。”
這一盤棋后,三人也都是耗費(fèi)了不少心神,感覺(jué)好像是與人斗戰(zhàn)了一場(chǎng),于是三人不再逗留,與張御定下下一回論法約期,便告辭離去了。
張御看著三人離去,心中深思起來(lái)。因?yàn)榍羼分畾庥谢僦茫@一次他也是攜帶了一縷清穹之氣過(guò)來(lái)的。
此氣此刻正藏?cái)吭谏碥|之內(nèi),但是不倒萬(wàn)不得已他不想動(dòng)用,因?yàn)樵谶@里展現(xiàn)出來(lái),若是一旦被所元夏察覺(jué)到,極可能會(huì)被鎮(zhèn)道之寶捕捉了去,從而了解到天夏的這件寶器。所以即便要?jiǎng)佑茫残钃襁x一個(gè)上好時(shí)機(jī)。
……
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第三十三章 棋演天地子
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