張御聽了方道人這一番話，卻是道：“方上尊說錯了。”

    方道人笑道：“哦？錯在哪里？”

    張御道：“諸位同道能在上層修行，能得上層清氣灌溉，能得享永壽，那正是因為他們是天夏的一份子，當(dāng)初之許諾，也正是出于這一點。這長久下來，諸位能不染塵俗，不理外世，能得如此，全是因為天夏上下一直在外維護諸位同道。

    而如今天夏有危，身為天夏修道人，難道不該出力相助么？若是只愿收取利處，而不愿維護天夏，那么天夏又為何要庇佑諸位呢？”

    方道人道：“這話說得不錯，但我輩之所以能有今日之享，那是因為以往都曾立過功勞的，接受的也并不是天夏的施舍。”

    說著，他又笑了一笑，“而且方某也不諱言，人心向來偏私，在諸位同道看來，該付出的早已付出，反倒是天夏要求他們出山，是違背了當(dāng)初之許諾。”

    張御搖頭道：“方上尊此言之中仍是有誤。”

    “哦？如何說？”

    張御道：“諸位同道總以為天夏要奴役驅(qū)用他們，可實際上，有許多人是想岔了，天夏與諸位同道之間從來非是對立，而從來是互利共存的。

    玄廷要諸位同道為天夏出力，也并非為了玄廷而考慮，乃是為了所有天夏生靈考慮，更是為了諸位同道考量，因為諸位同道亦是天夏之人。

    而今之天夏，厘定諸序，使上進之路得通，人人都可存身于規(guī)序之內(nèi)，比之以往宗派林立之時何勝百倍，諸道自有其付，也自得有其享。

    故此并非強迫諸道，而是請?zhí)煜闹艘煌o我天夏，天夏子民在其中，所有天夏修道人亦在其中，此中沒有上下高低之分。”

    方道人微微一笑，道：“張廷執(zhí)今日倒是談了一番大義。”

    張御看他不同，道：“人各有所不同，方上尊若是不愿意談義，但我們便來談利。”

    方道人來了一點興趣，道：“利又何解？”

    張御道：“天夏并非是一味要求諸位同道付出，亦是有所回報，并向來是有承責(zé)之人得其利，此回元夏威脅在前，保全天夏就是保全天夏之利。元夏覆我，是為了捉拿終道，然而我若覆滅元夏，則我替去元夏，亦能得見彼端。

    但等那時候，先得觀睹大道之人，則必然是為玄廷出力付托之人。諸位避世不過為修道，而有見得彼端的機會，卻是不愿去求，那么到底是在求道，還是在求生？

    若是諸位堅持避世不出，也是可以，恐到時候非但不義，也無其利。便連乘幽派避世，也是為了求得上法，而諸位屆時又能得到什么呢？”

    方道人聽到這里，不由抬起手來，輕輕鼓了鼓掌，道：“張廷執(zhí)說得有理，義利兩面都是讓你們說到了。讓方某聽著都覺得有道理。”

    說到這里，他話鋒一轉(zhuǎn)，“不過方某今天請兩位到此，也是因為有一個解決之道。自認可以不用勞煩兩位廷執(zhí)大費周章，也可能解決玄廷之困擾，可謂是一舉兩得，兩位不妨聽一聽方某的意思如何？”

    武廷執(zhí)道：“既是受方上真之邀到此，那便是為了一聽方上真的建言的。”

    方道人點了點頭，道一聲好，他看向兩人，道：“此事說起來也是簡單，方某有把握讓所有同道入世為天夏效力，而且不必玄廷再是操心此事。”

    武廷執(zhí)看向他，道：“可問一下，道友具體準(zhǔn)備如何做么？”

    方道人道：“無非是勸說罷了，兩位廷執(zhí)，我問二位一句，玄廷除了知曉這些同道的功法名姓，門人弟子的數(shù)目之外，余下又知道多少呢？但是方某不同！”

    他點了點自己，“方某與他們相處數(shù)百載，卻是對每一個人都是知之甚深，每一名同道的喜好，每一名同道的長處，每一名同道的想法，都是知道的清清楚楚，所以能做到有的放矢，能做到眼前玄廷做不到的事情。”

    他又一笑，道：“不過方某做此事，卻也是有一個附帶條件的。”

    武廷執(zhí)沉聲道：“不知方上尊的條件是什么？”

    方道人笑了下道：“也是簡單。”他身軀微微坐直，看向兩人，目光生光道：“玄廷要許我一個廷執(zhí)之位。”

    武廷執(zhí)沉默著沒有回答，只是他向張御傳聲道：“張廷執(zhí)，這件事另有源頭，我們不如今次先回去商議？”

    張御一轉(zhuǎn)念，既然武廷執(zhí)與他這么說，想來也是有所考慮的，便回言道：“也好。”

    武廷執(zhí)于是對方道人道：“方上尊當(dāng)是知曉，廷執(zhí)之位需玄廷共決，需首執(zhí)首肯，故尊駕之要求，我等需先知會首執(zhí)和諸位廷執(zhí)知曉。”

    方道人輕笑點首道：“這是自然，方某也知這是大事，總要由玄廷決斷的，方某在這里等著回音，不管成敗，都不會有所怨懟。”

    下來三人不再談?wù)摯碎g之事，而是談了幾句道法，待面前一盞茶飲盡之后，武廷執(zhí)與張御便從此間告辭出來，坐回了飛車之上，而后縱空歸返。

    在歸途之上，武傾墟先是開口道：“這位說能解決事機，倒也不算太過夸口，這些潛修同道之中，嚴道友向來不問外事，尤道友只喜陣法，反是這位最是最熱衷于結(jié)交同道，且若算修道年月，這位也在多數(shù)之人，與諸人的師長前輩稱得上故舊，多少也要賣他一些情面的。”

    張御想了想，道：“方才武廷執(zhí)說，這位要當(dāng)廷執(zhí)之事另有源頭，不知這又是如何一回事？”

    武廷執(zhí)道：“當(dāng)初我天夏渡來此世時，這位曾經(jīng)一度活躍，后來亦是他帶著一眾潛修真人一同對抗天外宗派，功勞是有，可是此事過去之后，他便向玄廷提出要一個廷執(zhí)之位，不過莊首執(zhí)卻是沒有答應(yīng)他，只言可以安排去往地方鎮(zhèn)守，若是能鎮(zhèn)守數(shù)十上百載，那么論功拔升。然而這位顯然不愿，聞此之后，直接回去閉關(guān)了。”

    張御微微點頭，通常所有廷執(zhí)都必須在各洲宿有鎮(zhèn)守之功，或者立下過奇功，否則哪怕你是摘取上乘功果之人，都不會讓你一步登天。

    但此中也不是沒有例外，比如風(fēng)道人，不過這顯然是出于大局考量，為的是鼓勵整個天夏不知多少玄修，不能按常理去看。

    而莊首執(zhí)婉拒其人，除了規(guī)矩之外，恐怕是還有什么其他考慮。

    武廷執(zhí)道：“后來莊首執(zhí)論功之時，因這位還是立下功勞的，所以沒有忘了，故是對其賜予玄糧以作補償，兩百多年時間也不曾有過間斷，這般其實與廷執(zhí)所得也大差不差了。

    而在這位潛修之后，后來也就未提此事。但是到了前番我諸派征伐上宸天之際，征召各方修道人助戰(zhàn)之時，尤道友和嚴道友都是應(yīng)邀而出。然而這一位卻是提出，唯有給他廷執(zhí)之位，他才愿意出力助戰(zhàn)，莊首執(zhí)依舊未曾應(yīng)允，故是這位也沒有露面。但在大戰(zhàn)之后，莊首執(zhí)便將原來許予其人的玄糧罰沒去了。”

    張御道：“莊首執(zhí)并沒有做錯，拒絕玄廷征召，還以此為條件索要職位，若按御之意，那應(yīng)該懲以重罰，莊首執(zhí)事后僅只是罰去玄糧之利，而未曾另行處置，看來已是顧念其人以往所立功勞了。”

    武廷執(zhí)沉聲道：“只是今日，其人現(xiàn)在卻又要求廷執(zhí)之位，看來仍是不肯放棄原先之念，便看陳首執(zhí)如何看待此事了。”

    張御思索了一下，沒再多言。

    飛車不一會兒就回到了清穹之舟深處，兩人下了飛車之后，便來那一方空域之內(nèi)尋到了陳首執(zhí)，并將此事敘述了一遍。

    陳首執(zhí)道：“武廷執(zhí)如何想的？”

    武廷執(zhí)道：“武某以為，要是事機能夠在眼下解決，那也不妨讓他解決，因為元夏之事才是第一位的，余者可以先方一邊，一切可待擊退元夏之后再議。不過礙于玄廷規(guī)矩，我可許他一個暫行廷執(zhí)的權(quán)柄，若是他有所不妥，那么也可以隨時摘了去。”

    所謂暫行廷執(zhí)權(quán)柄，那是一旦戰(zhàn)時廷執(zhí)若死傷過多，人數(shù)少缺，或者在商議一些重要事機時，讓功行出眾的玄首暫列廷議，若是做得好，則成為真正廷執(zhí)，若是做得不妥，則是可以廢除。不過這一條規(guī)矩自有天夏以來倒是還從來不曾用過。

    陳首執(zhí)看向張御道：“張廷執(zhí)的意思呢？”

    張御道：“御以為此人不會同意這個意見，此人對玄廷廷執(zhí)之位頗有執(zhí)念，不會只接受一個可被挪去的虛位。再則而觀此人之過往，明明有能力，卻又不肯入各洲宿鎮(zhèn)守，說明此人要得是權(quán)柄，而不是職責(zé)。

    而這一次，一旦天夏戰(zhàn)勝元夏，便可能得窺上道，那么此人更不可能退讓了。”

    若是戰(zhàn)勝元夏，上道真的有所顯露，那么身為廷執(zhí)，肯定是近水樓臺先得月，這人怎么可能放棄？

    而且還有一點他沒說，此人若是裹挾此事入廷，隱隱然就成了這些云海潛修道人的領(lǐng)頭之人了，他記得以往也不是沒人動過這方面的心思，這里定不能放任。

    陳首執(zhí)沉聲道：“以往莊首執(zhí)曾拒絕此人兩次，若是問我，我之回答亦是回絕，此人與我道念相異，縱是功行足夠，也不合入我廷中！”

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