車廂內(nèi),光線昏暗。
了因緩緩攤開一直緊握的左手,真氣流轉,三顆被嚴密包裹、隔絕了一切氣息的物事,靜靜躺在他蒼白而骨節(jié)分明的手掌中。
非金非玉,隱隱有微光流轉,正是舍利子。
了因的目光落在舍利子上,眼神復雜難明。
有慶幸,有疑惑。
慶幸的是,那一日在落霞谷,他手段盡出誅殺空士之后,從其體內(nèi)硬生生掏出了三顆舍利子。
正是憑此物,他才勉強壓住了體內(nèi)幾欲破籠而出的暴戾魔性。
而疑惑……同樣來源于舍利子。
當日他雖幾近入魔,但空士出手時,眼中的嫉妒與殺意,卻瞞不住他。
那絕非一位勘破紅塵、慈悲度世的高僧應有的眼神,那是執(zhí)著,是貪嗔,是“我得不到,你也休想”,之類的魔障!
這樣的人,心性早已偏離佛門正道.
可偏偏,他留下了舍利子。
還有……
他掀開了身下鋪著的、用以隔寒的厚厚墊子一角。
墊子下的木板角落,靜靜躺著一把傘。
一把破損的油紙傘。
傘面是沉郁的黑色,仿佛能吸收所有光線,上面以金漆描繪著繁復的圖案,只是此刻金漆多有剝落,傘骨也斷了幾根,顯得頗為狼狽。
但即便如此,那傘面上所繪的星宿圖案,依然能辨認出大概。
了因將傘拿起,指尖拂過傘面。他的目光,落在了傘面著重描繪的“南方七宿”圖案上,并最終定格在下方——那里,以朱砂清晰地寫著三個小字:
軫水蚓。
字跡殷紅如血,即便在昏暗車廂內(nèi),也透著一股不容錯辨的森然與神秘。
“二十八方星宿傘……”了因低聲自語。
至此,對方的身份已昭然若揭。
雖不知這位大須彌寺上代佛子空士,是何時、因何故悄然加入了那神秘莫測的“人世間”。
但當日九天之上那一戰(zhàn),了因魔性漸熾,出手再無保留。
無相童子功焚金熔鐵,逼得對方險象環(huán)生,龍象般若功更是霸道絕倫,幾度將對方逼至生死邊緣。
而就是在生死關頭,這位空士大師終于露出了馬腳!
了因至今仍清晰記得——空士周身那莊嚴平和的佛門氣息驟然潰散,宛如金身剝落,泥胎現(xiàn)世,一股截然不同的森然氣機自其體內(nèi)透出,幽冷如淵,詭譎難測。
那絕非佛門一脈的武學應有之相。
“人世間……果然不同凡響?!绷艘蛐闹性俅胃‖F(xiàn)這個念頭。
這位大須彌寺的上代佛子身份暴露之后,出手不再遮掩。
數(shù)門迥異于佛家路數(shù)的秘技驟然施展,威力竟比先前暴漲數(shù)倍,招招凌厲,氣勁詭變。
顯然,之前為了隱藏身份,空士始終未曾動用全力。
可惜,他遇到的是了因,縱然掌法有礙,但卻身懷龍象般若功!
北玄那位上師憑此功登臨五地絕頂,睥睨天下。
了因雖遠未達到那般“龍象歸真、力破萬法”的至高層次,但全力爆發(fā),亦是磅礴無盡,厚重不毀。
最終,空士——傘毀人亡!
可同樣可惜,了因遇到的,是空士。
一位出身佛子的歸真境強者。
縱使了因根基深厚、后勁綿長,加之入魔之后戾氣陡增,愈戰(zhàn)愈狂,愈傷愈勇,終究只拼得個兩敗俱傷!
‘一位加入了‘人世間’的大德高僧?呵!’
了因將破損的星宿傘重新塞回墊子下,掩蓋好。
車廂內(nèi)恢復原狀,仿佛什么都沒有發(fā)生過。
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一月后。
馬車碾過最后一段略顯崎嶇的山道,穿過那座以“無量”為名的城池后,周遭的景致便陡然一變。
城郭的煙火氣與喧囂被迅速拋在身后,取而代之的是一種難以言喻的、混合著檀香、山嵐與歲月沉淀感的肅穆氣息。
道路前方,視野豁然開朗。
一座難以用言語形容其宏偉與神異的巨山,拔地而起,直插云霄,仿佛自亙古以來便矗立于此,承接天光,鎮(zhèn)守大地。
這便是須彌山,佛門二代祖師證道、傳法、最終涅槃的祖庭所在,亦是東極之地佛門魁首——大須彌寺的山門根基。
山體并非尋常所見的那種陡峭嶙峋,而是呈現(xiàn)出一種渾圓、厚重、磅礴無邊的氣象。
山勢自下而上,層層疊疊,仿佛由無數(shù)巨大的、淡金色的巖盤堆砌而成。
山間可見無數(shù)條蜿蜒的石階小徑,如同細密的血管網(wǎng)絡,從山腳各處向上延伸,最終沒入云霧深處。
那里隱約可見飛檐斗拱、金頂玉欄的輪廓,鐘樓佛塔的影子在云靄中若隱若現(xiàn),梵鐘之聲悠遠綿長,滌蕩塵囂。
“佛子,我們到了?!?馬車外,傳來明均低沉而恭敬的聲音。
車廂內(nèi)靜默了一瞬,隨即傳來一聲:“嗯?!?/p>
這聲音依舊清亮,如玉石相擊,但對于這個聲音十分熟悉的明均,卻敏銳地從中捕捉到了一絲不易察覺的沙啞。
車簾被一只蒼白得近乎透明的手輕輕撥開。
那手指修長,骨節(jié)分明,卻毫無血色,仿佛久未見天日的寒玉。隨即,了因的臉龐露了出來。
依舊是那張出塵的不似凡俗的面容,只是此刻面龐上籠罩著一層病態(tài)的蒼白,連原本色澤淺淡的唇也失了血色,唯有那雙眸子,深黑如古井,平靜無波。
他彎腰,準備下車。
一旁的明利下意識地上前一步,伸出手想要攙扶。
“傷已好了七七八八,不必攙扶?!?/p>
了因擺了擺手,動作雖輕,卻帶著不容置疑的意味。
說罷,他自行踏下馬車。
伴隨著一聲輕咳,腳步落地。
“走吧。”
了因淡淡道,目光已投向那通往云霧深處的、仿佛沒有盡頭的山道。
明均看向明顯,遞過一個詢問的眼神。
早已等待在此的明顯微微頷首,示意早已按規(guī)矩遞上了拜帖,大須彌寺應當已知曉他們的到來。
一行四人踏上石階。
沿途可見不少虔誠的香客與苦行僧,或一步一叩,或默誦經(jīng)文,緩緩上行。
見了因這一行氣質不凡的僧人,尤其是為首的了因,雖面色蒼白,但那份出塵脫俗的姿儀與隱隱透出的不凡氣度,仍引得眾人側目,紛紛合十行禮,讓開道路。
不知行了多久,前方云霧稍散,一座巍峨莊嚴的山門赫然出現(xiàn)在眼前。
山門高達十丈,通體以某種淡金色的奇異石材砌成,并非金碧輝煌的炫目,而是內(nèi)斂著溫潤厚重的光華。
門楣之上,以古老的梵文鐫刻著“大須彌寺”四個大字,筆力蒼勁雄渾,每一筆劃都仿佛蘊含著無盡的佛理與威嚴,望之令人心生敬畏。
山門兩側,是兩尊巨大的石雕護法神像,怒目圓睜,手持金剛杵,氣勢凜然,鎮(zhèn)守著佛門清凈之地。
而此刻,山門之前,早已有人等候。
居中一位,是一位面容清癯、長眉垂頰的老僧,身披赤金色鑲邊的袈裟,手持一串晶瑩剔透的玉質念珠,眼神溫潤平和,卻深邃如海,周身氣息圓融無礙,仿佛與這須彌山融為一體。
正是大須彌寺證道院首座,空聞首座。
右側,則是一位年輕僧人,面容雖然普普通通,但一雙眼睛,卻亮若繁星。
其站立的位置與氣度,分明顯示其地位尊崇。
這正是大須彌寺這一代的佛子,法號“了松”。