“貧僧不會(huì)救你。”
了因的聲音恢復(fù)了之前的平靜,卻帶著不容更改的決斷。
“路是你自已選的。無(wú)論是出于何種心念,這結(jié)局,你已親手鑄就。”
就在了因話音落下的瞬間,一直僵立在一旁的細(xì)雨,忽然感到那股禁錮周身的無(wú)形力量如潮水般退去。
身體恢復(fù)自由的剎那,甚至沒(méi)有一絲遲滯,她幾乎是本能地、帶著一股被徹底揭穿隱秘后的驚怒與恐慌,猛地回身!
“鏘——!”
辟水劍寒光如練,直指了因的咽喉。
劍尖微微顫抖,映照著篝火和她眼中劇烈翻騰的情緒——有殺意,有恐懼,有被看穿一切的羞憤,更有一種連她自已都不明白的、針對(duì)眼前這個(gè)僧人的巨大忌憚。
她死死盯著了因,卻不敢真的將劍刺出去。
先前那神鬼莫測(cè)的手段,那平靜目光下仿佛能洞悉一切靈魂的壓迫感,讓她握劍的手心沁出冷汗。
了因面對(duì)近在咫尺的劍尖,神色絲毫未變,只是目光平靜地迎上細(xì)雨充滿(mǎn)戒備與兇戾的眼睛。
“佛經(jīng)有云:‘放下屠刀,立地成佛。’
”他的聲音不高,卻像重錘敲在細(xì)雨心上:“可似你這等,半生殺人無(wú)算,劍下亡魂累累,雙手浸透鮮血之人……那屠刀,你真的‘放下’過(guò)么?即便此刻你想‘放下’,那過(guò)往的殺孽,又豈是一句‘放下’便能勾銷(xiāo)?你,有何資格,談‘放下屠刀’?”
每一個(gè)字,都像冰冷的針,扎進(jìn)細(xì)雨試圖武裝起來(lái)的硬殼。
她眼中的兇光在動(dòng)搖,被一種更深層的恐懼取代。
她想起那些死在她劍下的人,想起他們臨死前的眼神,想起自已滿(mǎn)手的血腥……“立地成佛”?
對(duì)她而言,這仿佛是一個(gè)遙遠(yuǎn)而諷刺的笑話。
了因不再看她,目光轉(zhuǎn)向那半截羅摩遺體。
“此物牽涉甚廣,留在你手中,只會(huì)招致無(wú)窮追殺,徒增殺孽。它,貧僧要帶走。”
細(xì)雨喉頭一哽,“不……”字幾乎沖口而出,卻在對(duì)上了因那雙深寂眼眸的瞬間,被凍結(jié)在舌尖。
所有的不甘與掙扎,在絕對(duì)的力量與洞徹人心的目光前,潰不成軍。她嘴唇微顫,最終,竟連一個(gè)音節(jié)也未能發(fā)出。
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南京,云何寺,藏經(jīng)閣內(nèi)!
了因面前攤開(kāi)著數(shù)卷不同版本的《金剛經(jīng)》、《法華經(jīng)》。
一行行梵文與漢譯的經(jīng)文在他眼中流淌、比對(duì)。
三個(gè)月,他將云何寺所藏主要經(jīng)卷翻閱數(shù)遍。
很快他便察覺(jué)異樣——并非經(jīng)文主旨有變,那些核心的義理,諸如“空”、“無(wú)我”、“慈悲”、“般若”,表述依舊。
差異在于一些極細(xì)微處:某個(gè)比喻的用詞,某處偈頌的語(yǔ)序,甚至是對(duì)同一概念的輔助性闡釋?zhuān)傇诓唤?jīng)意間,與他在原本世界熟稔于心的經(jīng)典,產(chǎn)生一絲幾乎難以察覺(jué)的偏離。
譬如這卷《金剛經(jīng)》,“凡所有相,皆是虛妄”之后,已世版本多了一句“然眾生執(zhí)相,故生怖畏”,看似是進(jìn)一步的闡發(fā),強(qiáng)調(diào)了“執(zhí)”的后果,但了因卻從中嗅到一絲將“虛妄”與“怖畏”更緊密捆綁的意味,無(wú)形中加重了修行者對(duì)“相”的負(fù)面情緒,而非純粹地觀其空性。
又比如《心經(jīng)》里“照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空”的“照見(jiàn)”,在已方世界中被替換為“勘破”,一詞之差,“觀照”的明澈平和,便隱隱轉(zhuǎn)向了“勘破”所需的對(duì)抗與用力。
這些改動(dòng),單獨(dú)看無(wú)傷大雅,甚至可視為不同譯師或流派的發(fā)揮。
但了因卻察覺(jué),這些細(xì)微的調(diào)整,似乎都在潛移默化地強(qiáng)化某種傾向。
“經(jīng)中藏毒……”了因心中默念,眼神銳利如刀。
“于彼國(guó)土中,眾生受諸苦”句,已世又多一“恒”字,成“眾生恒受諸苦”,苦難被賦予了永恒不變的屬性……
了因眉心倏然一蹙。
手中經(jīng)卷無(wú)聲合起,如一片落葉歸塵,穩(wěn)穩(wěn)落回書(shū)架原處,連卷與卷間細(xì)微的縫隙亦復(fù)原如初。
而他的身影,已不知何時(shí)悄然淡去,似墨跡化入靜水,再無(wú)痕跡。藏經(jīng)閣內(nèi)惟余塵埃浮光,寂然如古井。
云何寺后山,那片僻靜的、可俯瞰部分南京城景的坡地上,微風(fēng)拂過(guò)草葉。
細(xì)雨——此刻已非黑石殺手那冷艷凌厲的模樣,她改換了妝容,衣著樸素,面容雖依舊清麗,但那雙眼睛深處,沉淀著難以化開(kāi)的復(fù)雜與疲憊。
她坐在矮椅上,身旁是須眉皆白、面容慈和的見(jiàn)癡和尚。
“……后來(lái),那白衣僧人便出現(xiàn)了。”
細(xì)雨的聲音有些干澀,她將破廟中發(fā)生的一切,從了因突然現(xiàn)身,到他以三個(gè)問(wèn)題直指陸竹內(nèi)心,再到陸竹閉目不答、最終氣絕,原原本本,盡可能不帶太多情緒地?cái)⑹龀鰜?lái)。
只是說(shuō)到陸竹最后看她那一眼,以及那死寂的沉默時(shí),她的聲音仍不免微微顫抖。
見(jiàn)癡和尚一直靜靜聽(tīng)著,手中緩緩捻動(dòng)著一串古樸的念珠,眼神悲憫。
待細(xì)雨說(shuō)完,他沉默良久,才長(zhǎng)嘆一聲:“阿彌陀佛。陸竹……終究是走了他自已的路。那白衣僧人……老衲云游四方,閱人無(wú)數(shù),卻也未曾聽(tīng)聞佛門(mén)中有如此人物。其言如刀,直指人心,非大智慧大修為者不能為……”
老和尚眼中閃過(guò)一絲困惑,但隨即隱去,并未深究,只是道:“施主今日來(lái)此,想必不只是為了告知老衲此事。”
細(xì)雨終是問(wèn)出了那個(gè)盤(pán)旋在她心頭許久的問(wèn)題:“大師……陸竹之前提到的,那個(gè)……石橋的故事,能再給我講講嗎?完整的。”
見(jiàn)癡和尚雙手合十,低誦一聲佛號(hào)。
他雖對(duì)細(xì)雨口中那位神秘莫測(cè)、言語(yǔ)犀利如刀的白衣僧人充滿(mǎn)疑惑,但看著眼前這女子眼中深藏的迷茫與痛楚,他心中慈悲涌動(dòng),暫時(shí)壓下了探究的念頭。
“女施主,”見(jiàn)癡和尚緩緩開(kāi)口,聲音蒼老而平和,仿佛帶著撫慰人心的力量:“那故事,出自佛經(jīng)。說(shuō)的是,阿難尊者對(duì)佛祖言:我喜歡上一女子。佛祖問(wèn)阿難:你有多喜歡這女子?阿難答:我愿化身石橋,受五百年風(fēng)吹,五百年日曬,五百年雨打,但求此少女從橋上走過(guò)。”
他頓了頓,目光悠遠(yuǎn),仿佛看到了那虛幻而執(zhí)著的石橋:“那女子,自然從橋上走過(guò)了。只是,她并不知道,腳下這石橋,是某個(gè)人化了五百年的時(shí)光,只為等待她這一次的經(jīng)過(guò)。風(fēng)吹日曬雨打,石橋默默承受,無(wú)怨無(wú)悔,只為一面之緣。”
故事講完,山間唯有風(fēng)聲。見(jiàn)癡和尚轉(zhuǎn)頭看向細(xì)雨,眼中是洞悉世情的溫和,他輕輕道:“陸竹對(duì)你……很好啊。”
這一句“很好啊”,沒(méi)有評(píng)判,沒(méi)有說(shuō)教,只是陳述一個(gè)事實(shí),卻蘊(yùn)含著無(wú)盡的嘆息與理解。
它像一顆投入細(xì)雨心湖的石子,讓她一直強(qiáng)行維持的平靜面具,產(chǎn)生了裂痕。